簡介：國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究“十一五”國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究“十一五”20062010年規(guī)劃全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組為貫徹落實(shí)黨的十六屆五中全會(huì)精神和國家“十一五”規(guī)劃精神、中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見精神，特制定國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究“十一五”20062010年規(guī)劃。深化和拓展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，事關(guān)黨和國家事業(yè)發(fā)展全局。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，體現(xiàn)著一個(gè)國家和民族的思維能力、精神狀態(tài)和文明素質(zhì)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究能力和成果，是國家文化力量的重要標(biāo)志和體現(xiàn)，是國家重要的戰(zhàn)略性資源。中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的深化和拓展。一定要從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度，充分認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的戰(zhàn)略地位，把深化和拓展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。一、一、“十五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作的回顧和“十一五”時(shí)“十五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作的回顧和“十一五”時(shí)期面臨的形勢(shì)期面臨的形勢(shì)“十五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究取得顯著成就。黨中央對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的高度重視，為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供了重要的政治保證。江澤民同志就繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)多次發(fā)表重要講話，以胡錦濤同志為總書記的黨中央就繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出一系列重大戰(zhàn)略舉措。中共中央專門下發(fā)關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見，同時(shí)，國家也加大了對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的投入。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，各級(jí)黨委、政府對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重要地位的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)黨委、政府決策的重要作用進(jìn)一步發(fā)揮，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐作用進(jìn)一步增大，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的創(chuàng)造活力進(jìn)一步激發(fā)。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持正確的理論方向，適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求，緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，進(jìn)行理論研究和實(shí)踐探索，作出了重要貢獻(xiàn)。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，圍繞馬克思主義中國化三大理論成果和十六大以來黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想，推出了一批有深度、有分量的研究成果。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)蓬勃發(fā)展，基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和對(duì)策研究明顯加強(qiáng)，傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科和交叉學(xué)科共同發(fā)展，涌現(xiàn)了一大批功底扎實(shí)、銳意進(jìn)取的學(xué)科帶頭人。“十五”時(shí)期我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作呈現(xiàn)出積極、健康、向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)，為“十一五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的進(jìn)一步繁榮發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。在充分肯定成績的同時(shí)，也要清醒地看到，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究還不能很好地適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的新要求，突出表現(xiàn)在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，有深度的重大成果還不多，還不能很好地回答重大理論和現(xiàn)實(shí)問題；馬克思主義理論隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)，在國內(nèi)外有影響力的理論大家和優(yōu)秀中青年理論人才特別是基礎(chǔ)理論人才還比較缺乏；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制機(jī)制還不夠完善，學(xué)科體系、教材體系和人才培養(yǎng)體系建設(shè)還需進(jìn)一步科學(xué)布鮮明。學(xué)術(shù)問題的研究和討論沒有禁區(qū)，要在堅(jiān)持正確理論方向的前提下，充分發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，鼓勵(lì)自由討論，鼓勵(lì)不同學(xué)派、不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的相互切磋和爭鳴，提倡同志式的、充分說理的批評(píng)與反批評(píng)，提倡學(xué)術(shù)流派和學(xué)術(shù)風(fēng)格的多樣化。要努力營造生動(dòng)活潑、求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)環(huán)境，鼓勵(lì)探索，寬容失敗，在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)真理、堅(jiān)持真理、發(fā)展真理。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重調(diào)查研究，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論聯(lián)系實(shí)際是深化和拓展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的根本途徑。要大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持以實(shí)際問題為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，從中國特色社會(huì)主義建設(shè)廣闊而豐富的實(shí)踐中提煉研究題材，汲取思想養(yǎng)分，升華真知灼見，創(chuàng)造精品力作。堅(jiān)持立足中國，面向世界，立足當(dāng)代，面向未來。深化和拓展我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，必須以放眼全球的寬廣視野，以貫通古今的歷史深度，準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國的發(fā)展規(guī)律，從人類歷史的走向中去拓寬研究空間。要瞄準(zhǔn)學(xué)術(shù)發(fā)展前沿，跟蹤學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，既立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果，使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究始終面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，具有鮮明的中國特色。要在思想理論體系上具有鮮明的時(shí)代特征，還要?jiǎng)?chuàng)造能夠充分表達(dá)這個(gè)思想理論體系的概念、范疇、邏輯結(jié)構(gòu)，以及為人民群眾喜聞樂見的語言風(fēng)格和話語體系，不斷增強(qiáng)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的吸引力和影響力。三、三、“十一五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的主要任務(wù)“十一五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的主要任務(wù)在研究我們黨重大理論創(chuàng)新成果方面取得新的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。在改革開放20多年的偉大實(shí)踐中，我們黨深刻回答時(shí)代和實(shí)踐提出的一系列重大課題，形成了豐碩的理論創(chuàng)新成果，豐富了馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、關(guān)于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是馬克思主義思想理論寶庫的珍貴財(cái)富。在“十一五”時(shí)期，深入研究、科學(xué)闡釋我們黨的這些理論創(chuàng)新成果，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作的重要政治任務(wù)。要深入研究鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位、時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，深入研究貫穿鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，推動(dòng)用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。要深入研究闡釋科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承和發(fā)展；深入研究闡釋以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；深入研究闡釋按照又快又好發(fā)展的要求，正確處理以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同全面發(fā)展的關(guān)系、加快發(fā)展同協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。要通過全面、系統(tǒng)、深入的研究，不斷推出有深度、有價(jià)值、對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)意義的成果，幫助人們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)國際國內(nèi)的發(fā)展環(huán)境，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我國發(fā)展的階段性特征，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的主要問題，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展的基本要求，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。在研究重大現(xiàn)實(shí)問題方面取得新的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)只有研究回答好現(xiàn)實(shí)提出的重大問題，才能體現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。要把研究回答重大現(xiàn)實(shí)問題作為

簡介：吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授申報(bào)書申報(bào)人二級(jí)學(xué)科所在單位填表日期吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授評(píng)審工作領(lǐng)導(dǎo)小組制2015年1月2一、基本情況姓名性別民族出生日期年月日政治面貌工作單位職稱、職務(wù)辦公電話住宅電話聯(lián)系人姓名聯(lián)系人電話手機(jī)起止年月校（院）、系及專業(yè)學(xué)歷學(xué)位主要學(xué)歷﹁六項(xiàng)以內(nèi)﹂起止年月工作單位職稱職務(wù)主要工作和學(xué)術(shù)經(jīng)歷﹁十項(xiàng)以內(nèi)﹂

簡介：吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)青年學(xué)者學(xué)術(shù)沙龍申請(qǐng)表吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)青年學(xué)者學(xué)術(shù)沙龍申請(qǐng)表沙龍名稱主辦單位舉辦時(shí)間年月日舉辦地點(diǎn)沙龍主題申請(qǐng)資助經(jīng)費(fèi)（元）姓名職稱職務(wù)所在單位申請(qǐng)單位參會(huì)領(lǐng)導(dǎo)參加人身份姓名職稱學(xué)科及研究方向所在單位申請(qǐng)人主要參加人表

簡介：北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十一五十一五”規(guī)劃課題指南規(guī)劃課題指南北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室20062006年3月說明一、指南根據(jù)北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃工作綱要精神制定。二、指南所列選題的十個(gè)學(xué)科是根據(jù)管理工作需要?jiǎng)澐值?。申?bào)者要根據(jù)指南劃分的學(xué)科申報(bào)。三、申報(bào)者可根據(jù)指南中的題目和要點(diǎn)提示設(shè)計(jì)研究課題。四、允許申報(bào)者在指南選題以外自行設(shè)計(jì)課題進(jìn)行申報(bào)。自選課題設(shè)計(jì)要符合北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃工作綱要的指導(dǎo)思想和要求。自選課題的立項(xiàng)率視申報(bào)情況確定。五、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目等級(jí)分為一般規(guī)劃項(xiàng)目、重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目。一般規(guī)劃項(xiàng)目為一般性研究選題；重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目經(jīng)專家評(píng)審后，由規(guī)劃項(xiàng)目中產(chǎn)生，為重大問題研究選題，以及需要多部門或多學(xué)科協(xié)同攻關(guān)組織協(xié)調(diào)和工作量較大的研究選題。申報(bào)規(guī)劃項(xiàng)目的類別有規(guī)劃項(xiàng)目、研究基地項(xiàng)目、特別委托項(xiàng)目、青年項(xiàng)目、自選項(xiàng)目、自籌資金項(xiàng)目、后期資助項(xiàng)目、“百人工程”項(xiàng)目（此類項(xiàng)目限“百人工程”培養(yǎng)人選申報(bào)）、民辦社科研究機(jī)構(gòu)項(xiàng)目等。目錄綜合（4）哲學(xué)（5）科社黨建政治學(xué)（7）經(jīng)濟(jì)管理（10）法學(xué)（17）教育學(xué)（19）社會(huì)學(xué)（21）城市學(xué)（23）歷史學(xué)（24）文學(xué)藝術(shù)（25）綜合學(xué)科綜合學(xué)科1、北京市建設(shè)和諧社會(huì)首善之區(qū)的對(duì)策研究、北京市建設(shè)和諧社會(huì)首善之區(qū)的對(duì)策研究和諧社會(huì)的指標(biāo)體系研究；北京市建設(shè)和諧社會(huì)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、主要措施和實(shí)施方案；社會(huì)主義和諧社會(huì)諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合研究。2、北京市建設(shè)創(chuàng)新型城市戰(zhàn)略研究、北京市建設(shè)創(chuàng)新型城市戰(zhàn)略研究創(chuàng)新型城市的基本內(nèi)涵和國際比較；創(chuàng)新型城市中創(chuàng)新區(qū)域、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新人才和政策環(huán)境的綜合關(guān)系。3、北京市文化中心建設(shè)戰(zhàn)略研究、北京市文化中心建設(shè)戰(zhàn)略研究北京市文化中心建設(shè)戰(zhàn)略；北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn)；北京市文化中心地位的國際比較；北京市實(shí)施文化“走出去戰(zhàn)略”的對(duì)策研究。4、首都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研究、首都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研究北京市未來發(fā)展中對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)需求的重點(diǎn)；北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新研究；北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究力量集成和管理創(chuàng)新。5、北京市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的理論與實(shí)踐研究北京市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的理論與實(shí)踐研究2020、管理哲學(xué)與管理體制改革研究、管理哲學(xué)與管理體制改革研究2121、政治哲學(xué)與政治體制改革研究、政治哲學(xué)與政治體制改革研究2222、全球化時(shí)代的文化認(rèn)同問題研究全球化時(shí)代的文化認(rèn)同問題研究民族文化在全球化時(shí)代遭遇的挑戰(zhàn)；文化差異和文化沖突；民族文化內(nèi)部的應(yīng)對(duì)性分歧；文化認(rèn)同危機(jī)及其重建。2323、全球化時(shí)代的宗教問題研究、全球化時(shí)代的宗教問題研究2424、提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)研究、提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)研究科社科社黨建黨建政治學(xué)學(xué)科政治學(xué)學(xué)科1、馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論研究、馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論研究2、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究3、科學(xué)發(fā)展觀理論與實(shí)踐研究、科學(xué)發(fā)展觀理論與實(shí)踐研究科學(xué)發(fā)展觀形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)4、馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)理論研究、馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)理論研究5、北京市構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)首善之區(qū)的測評(píng)體系研究、北京市構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)首善之區(qū)的測評(píng)體系研究6、改革開放以來北京市應(yīng)對(duì)重大突發(fā)事件研究、改革開放以來北京市應(yīng)對(duì)重大突發(fā)事件研究7、人文奧運(yùn)與首都精神文明建設(shè)實(shí)證研究、人文奧運(yùn)與首都精神文明建設(shè)實(shí)證研究8、北京文化管理體制改革研究、北京文化管理體制改革研究9、在社會(huì)思想多樣化條件下堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位研究、在社會(huì)思想多樣化條件下堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位研究1010、全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的社會(huì)矛盾與社會(huì)公平問題研究、全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的社會(huì)矛盾與社會(huì)公平問題研究我國現(xiàn)階段的社會(huì)矛盾和社會(huì)公平的調(diào)查研究；全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程和社會(huì)矛盾、社會(huì)公平的性質(zhì)、特點(diǎn)和變化趨勢(shì)；黨和政府處理現(xiàn)階段社會(huì)矛盾和社會(huì)公平問題的思路和政策。1111、我國現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段的特點(diǎn)研究、我國現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段的特點(diǎn)研究1212、中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律研究、中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律研究1313、北京市建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的對(duì)策研究、北京市建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的對(duì)策研究1414、國家安全理論研究、國家安全理論研究1515、經(jīng)濟(jì)全球化背景下社會(huì)主義與資本主義關(guān)系研究、經(jīng)濟(jì)全球化背景下社會(huì)主義與資本主義關(guān)系研究1616、黨的執(zhí)政能力建設(shè)重大理論與實(shí)踐問題研究、黨的執(zhí)政能力建設(shè)重大理論與實(shí)踐問題研究著重研究執(zhí)政理論、執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政安全、執(zhí)政方式等問題。1717、社會(huì)結(jié)構(gòu)變化與鞏固和加強(qiáng)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)問題研究、社會(huì)結(jié)構(gòu)變化與鞏固和加強(qiáng)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)問題研究1818、北京市區(qū)縣領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力建設(shè)問題研究、北京市區(qū)縣領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力建設(shè)問題研究1919、北京市保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長效機(jī)制問題研究、北京市保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長效機(jī)制問題研究保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長效機(jī)制的內(nèi)涵、要求和對(duì)策。2020、發(fā)展黨內(nèi)民主與增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一問題研究發(fā)展黨內(nèi)民主與增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一問題研究2121、當(dāng)代中國多黨合作制度與世界政黨制度比較研究當(dāng)代中國多黨合作制度與世界政黨制度比較研究2222、北京市“十一五”規(guī)劃與首都人才戰(zhàn)略研究、北京市“十一五”規(guī)劃與首都人才戰(zhàn)略研究2323、首都廉政文化建設(shè)研究、首都廉政文化建設(shè)研究2424、北京市基層黨組織加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作研究北京市基層黨組織加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作研究2525、北京黨史上重要事件與人物研究、北京黨史上重要事件與人物研究2626、社會(huì)主義國家建設(shè)與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)研究、社會(huì)主義國家建設(shè)與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)研究2727、世界社會(huì)主義現(xiàn)狀、特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)研究、世界社會(huì)主義現(xiàn)狀、特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)研究當(dāng)前世界社會(huì)主義的基本狀況；其主要特點(diǎn)；面臨的理論和現(xiàn)實(shí)問題；發(fā)展趨勢(shì)。2828、中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路研究、中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路研究2929、轉(zhuǎn)型國家政治發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定研究、轉(zhuǎn)型國家政治發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定研究

簡介：北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地申請(qǐng)書基地名稱所在單位申請(qǐng)日期北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室印制北京市教育委員會(huì)2一、基地基本情況及建設(shè)計(jì)劃一、基地基本情況及建設(shè)計(jì)劃研究基地名稱基地依托單位基地所在網(wǎng)址地址郵編基地負(fù)責(zé)人職務(wù)職稱黨派辦公電話手機(jī)EMAIL基地首席專家職務(wù)職稱黨派辦公電話手機(jī)EMAIL基地科研秘書辦公電話手機(jī)EMAIL科研管理部門負(fù)責(zé)人辦公電話手機(jī)EMAIL（一）申請(qǐng)基地理由（所建基地主要研究領(lǐng)域和方向；國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，包括類似研究機(jī)構(gòu)的研究現(xiàn)狀；擬建研究基地的優(yōu)勢(shì)和特色介紹）

簡介：中國哲學(xué)專業(yè)攻讀碩士學(xué)位研究生課程計(jì)劃表類別課程編碼課程名稱英文課程名稱英文課程名稱學(xué)分學(xué)時(shí)開課學(xué)期備注第一外國語THE1STFEIGNLANGUAGE2361科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐THEYPRACTICEOFSCIENTIFICSOCIALISM2361公共必修課馬克思主義經(jīng)典著作選讀CLASSICWKSOFMARXISM2361中國哲學(xué)原著CLASSICWKSINCHINESEPHILOSOPHY2361西方哲學(xué)原著CLASSICWKSINWESTERNPHILOSOPHY2361馬克思哲學(xué)原著CLASSICWKSOFMARX’SPHILOSOPHY2361哲學(xué)問題與方法論P(yáng)HILOSOPHICALPROBLEMSMETHODOLOGY2361學(xué)科通開課專業(yè)英語ENGLISHOFSPECIALTY2361中國哲學(xué)史研究方法論METHODOLOGYOFTHERESEARCHONTHEHISTYOFCHINESEPHILOSOPHY236中國哲學(xué)史史料源流舉要HIGHLIGHTSOFTHERESEARCHLITERATUREONTHEHISTYOFCHINESEPHILOSOPHY236必修課研究方向方法論課和必修課儒家哲學(xué)專題研究MONOGRAPHICSTUDYOFCONFUCIANPHILOSOPHY236道家與道教哲學(xué)PHILOSOPHICALRELIGIOUSTAOISM236宋明理學(xué)專題研究MONOGRAPHICSTUDYOFNEOCONFUCIANISM236明清哲學(xué)專題研究MONOGRAPHICSTUDYOFMINGQINGPHILOSOPHY23620世紀(jì)中國哲學(xué)思潮THETRENDOFCHINESEPHILOSOPHYTHOUGHTSINTHE20THCENTURY236周易哲學(xué)與中國文化PHILOSOPHYOFBOOKOFCHANGESZHOUYICHINESECULTURE236出土簡帛哲學(xué)文獻(xiàn)選讀EDREADINGSOFTHEPHILOSOPHICALEXCAVATEDBAMBOOSILKMANU236中國哲學(xué)與日本文化CHINESEPHILOSOPHYJAPANESECULTURE236選修課第二外國語（日語）SECONDFEIGNLANGUAGEJAPANESE4144中國哲學(xué)史THEHISTYOFCHINESEPHILOSOPHY補(bǔ)修課西方哲學(xué)史THEHISTYOFWESTERNPHILOSOPHY其它學(xué)習(xí)項(xiàng)目

簡介：1專題六第專題六第3節(jié)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)（選）歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)（選）【測試要求】【測試要求】簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。【知識(shí)梳理】【知識(shí)梳理】一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景1、經(jīng)濟(jì)1718世紀(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大。2、政治天主教會(huì)和封建君主專制的腐朽統(tǒng)治阻礙了資本主義發(fā)展。3、思想文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；自然科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，教會(huì)的權(quán)威受到挑戰(zhàn)。二、指導(dǎo)思想以理性為武器，將矛頭指向封建專制主義、教權(quán)主義和等級(jí)制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。三、代表人物及觀點(diǎn)伏爾泰著作哲學(xué)通信。主張①抨擊；②反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)；③提倡天賦人權(quán)；④法律面前人人平等。孟德斯鳩著作論法的精神。主張①反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲；②主張，權(quán)力的制約與平衡；③法律不能違背理性，法律就是理性的體現(xiàn)。法國盧梭著作社會(huì)契約論。主張①天賦人權(quán)；②和；③認(rèn)為人類不平等的根源在于財(cái)產(chǎn)私有，但不主張廢除私有制。德國康德著作純粹理性批判。主張①認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是；②主權(quán)在民，自由而自律；③反對(duì)暴力革命，反對(duì)經(jīng)濟(jì)平等；④強(qiáng)調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達(dá)到任何目的的工具。四、評(píng)價(jià)1、性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，矛頭直指封建專制制度。2、影響（1）對(duì)歐美①政治為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展（法國大革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭）；②經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；③思想宣揚(yáng)理性主義，將人文主義推向成熟階段，進(jìn)一步的解放了思想。（2）對(duì)亞洲鼓舞殖民地半殖民地人民爭取民族獨(dú)立斗爭，在人類歷史進(jìn)程中發(fā)揮重要作用?！局仉y點(diǎn)探究】【重難點(diǎn)探究】11啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展（1）批判對(duì)象文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)矛頭指向天主教會(huì)的神學(xué)世界觀，而啟蒙運(yùn)動(dòng)直指封建專制統(tǒng)治。3C國家的意志與精神的寄托D權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)3康德說“通過一場革命或許很可以實(shí)現(xiàn)推翻個(gè)人專制以及貪婪心和權(quán)勢(shì)欲的壓迫，但卻絕不能實(shí)現(xiàn)思維方式的真正改革。而新的偏見也正如鏡子一樣，將會(huì)成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套?！边@一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)A政治革命、推翻專制B批判質(zhì)疑，理性思考C主權(quán)在民，人人平等D信仰自由，社會(huì)契約4文藝復(fù)興思想家主張人追求財(cái)富和現(xiàn)世的幸福，啟蒙思想家考慮“要尋求一種結(jié)合的形式，使它能夠以全部共同的力量來防御和保護(hù)每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富?！睆闹锌梢钥闯鰡⒚伤枷爰宜伎嫉膯栴}與文藝復(fù)興時(shí)期相比，突出強(qiáng)調(diào)了A構(gòu)建民權(quán)政府B批判神權(quán)統(tǒng)治C鼓吹人性解放D主張平等自由5伏爾泰說“我不同意你說的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。”狄德羅說“沒有一個(gè)人從自然得到了支配別人的權(quán)利。自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，都有享受自由的權(quán)利?！眱扇酥鲝埖南嗤幨茿人人享有言論自由B寬容他人C保障人的自然權(quán)利D敬畏自然6伏爾泰在針對(duì)各種形式的鎮(zhèn)壓、狂熱、偏執(zhí)的“丑行”時(shí)說“因?yàn)橐庖姴煌群λ说娜伺c怪物無異?！睋?jù)此可知，伏爾泰意在強(qiáng)調(diào)A法律的權(quán)威B宗教信仰自由C人人平等D人的思想自由7“人文精神”主要是指關(guān)注人，尊重人的價(jià)值，重視人的意志和利益?！叭宋木瘛痹诓煌臅r(shí)期有不同的內(nèi)涵。下列能反映啟蒙時(shí)代人文精神內(nèi)涵的是A“人是萬物的尺度”B“人是一件多么了不起的杰作”C“每個(gè)人都是自己的牧師”D“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”8盧梭在愛彌兒一書中寫道，婦女們應(yīng)該在家中勞動(dòng)，永遠(yuǎn)不要到需要講話的公共集會(huì)上去。難道在世界上還有比把家里收拾得井井有條的母親更感人、更讓人尊敬嗎這表明盧梭反對(duì)婦女A擁有教育權(quán)B獲得勞動(dòng)權(quán)C爭取人身自由權(quán)D享有政治參與權(quán)9撒穆爾伊諾克斯通普夫在西方哲學(xué)史中提到“（這）是一個(gè)政治聯(lián)合體賴以奠立的根本原則，這條原則有助于克服絕對(duì)放任自流的導(dǎo)致的無法無天的狀態(tài)，因?yàn)槿藗儗⒆栽傅卣{(diào)整自己的行為，以與他人的合法的自由權(quán)利相和諧這意味著，他們將被強(qiáng)迫而成為自由的?！蔽闹羞@個(gè)“根本原則”是A人人平等B社會(huì)契約C自由民主D理性法制10張岱年教授認(rèn)為“中國在明清時(shí)期就出現(xiàn)了早期啟蒙思想，歐洲17、18世紀(jì)也產(chǎn)生了啟蒙思想，但前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，而后者是近代社會(huì)的宣言書?！睂?duì)“近代社會(huì)宣言書”理解最為契合的是A沖破了宗教神學(xué)的禁錮B推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展C描繪了“理性王國”藍(lán)圖D鼓舞了民族獨(dú)立的斗爭11盧梭說“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤換他們；對(duì)這些官吏來說，這決不是訂立契約的問題，而只是服從的問題”。這體現(xiàn)他主張A制定契約限制官吏濫用職權(quán)B官吏行使權(quán)力需接受人民監(jiān)督C反對(duì)用暴力手段解決官民對(duì)立D個(gè)人意志凌駕于公權(quán)之上12“在全部被造物之中，人所愿欲的和他能夠支配的一切東西都只能被用作手段；唯有人，以

簡介：1“985工程”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地研究項(xiàng)目申請(qǐng)?jiān)u審書招標(biāo)基地名稱投標(biāo)課題名稱投標(biāo)者所在學(xué)校（蓋章）所在院系所申請(qǐng)日期復(fù)旦大學(xué)制復(fù)旦大學(xué)制二○○七年十二月3目錄申請(qǐng)?jiān)u審書封面一、研究隊(duì)伍情況一、研究隊(duì)伍情況（）表1、課題負(fù)責(zé)人情況（）表2、課題組主要成員情況（之一）（）課題組主要成員情況（之二）（）表3、校內(nèi)課題組成員情況（）二、課題論證二、課題論證（）表4、本課題研究的意義（）表5、本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀（）表6、本課題的總體框架、研究目標(biāo)和基本內(nèi)容（）表7、子課題結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容（）表8、本課題的研究方法、技術(shù)路線和調(diào)研計(jì)劃（）表9、本課題擬突破的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題及主要?jiǎng)?chuàng)新之處（）表10、研究資料準(zhǔn)備情況及儀器實(shí)驗(yàn)設(shè)備等科研條件（）三、課題研究時(shí)間和研究成果三、課題研究時(shí)間和研究成果（）表11、本課題計(jì)劃完成時(shí)間及研究進(jìn)度（）表12、中期研究成果的形式、完成時(shí)間及使用去向（）表13、最終研究成果的形式及使用去向（）四、投標(biāo)課題的經(jīng)費(fèi)預(yù)算及用途四、投標(biāo)課題的經(jīng)費(fèi)預(yù)算及用途（）五、其他有關(guān)材料五、其他有關(guān)材料（）

簡介：參賽團(tuán)隊(duì)組152016“松湖杯”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽歐洲分賽報(bào)名表一、團(tuán)隊(duì)基本信息和概況參賽目的◎競爭大賽優(yōu)勝榮譽(yù)◎?qū)で蠊蓹?quán)融資機(jī)會(huì)◎?qū)で髠鶛?quán)融資機(jī)會(huì)◎?qū)で髮W(xué)習(xí)、體驗(yàn)、廣泛交流機(jī)會(huì)◎?qū)で笳咧С帧驅(qū)で笃髽I(yè)聯(lián)合開發(fā)◎?qū)ふ夜ぷ鳈C(jī)會(huì)◎其它_______報(bào)名信息獲知渠道（如中歐高層次人才交流中心）團(tuán)隊(duì)企業(yè)名稱項(xiàng)目名稱所屬行業(yè)領(lǐng)域◎電子信息◎互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)◎生物醫(yī)藥◎先進(jìn)制造◎新能源及節(jié)能環(huán)保◎新材料◎創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)◎其他項(xiàng)目階段◎創(chuàng)意◎研發(fā)◎產(chǎn)品開發(fā)◎試運(yùn)營◎市場拓展網(wǎng)址辦公通訊地址（擬）成立公司時(shí)間______年______月______日?qǐng)F(tuán)隊(duì)微博姓名職位證件類型身份證護(hù)照證件號(hào)碼辦公電話手機(jī)微信團(tuán)隊(duì)責(zé)任人電子郵件專利名專利類型專利號(hào)獲得時(shí)間保護(hù)地區(qū)專利名專利類型專利號(hào)獲得時(shí)間核驗(yàn)專利名專利類型專利號(hào)獲得時(shí)間核驗(yàn)核心技術(shù)（可復(fù)選項(xiàng)）□專利（可增加）專利類型專利類型1發(fā)明專利2實(shí)用新型專利3外觀設(shè)計(jì)參賽團(tuán)隊(duì)組35三、科技金融服務(wù)三、科技金融服務(wù)主要工作經(jīng)歷主要成就（突出與項(xiàng)目發(fā)展所需的技能經(jīng)驗(yàn)）姓名性別年齡職位最高學(xué)歷留學(xué)經(jīng)歷入選國家千人計(jì)劃入選時(shí)間教育經(jīng)歷（可增加）學(xué)歷畢業(yè)學(xué)校專業(yè)主要工作經(jīng)歷主要成就（突出與項(xiàng)目發(fā)展所需的技能經(jīng)驗(yàn)）股權(quán)融資（□是□否）申請(qǐng)大賽組委會(huì)推薦創(chuàng)投機(jī)構(gòu)（□是□否）融資金額（萬元）擬出讓股權(quán)比例融資時(shí)間債權(quán)融資（□是□否）申請(qǐng)大賽組委會(huì)推薦機(jī)構(gòu)（□是□否）

簡介：120182018年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干研修班學(xué)員登記表年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干研修班學(xué)員登記表期次姓名單位性別民族政治面貌現(xiàn)任職務(wù)專業(yè)技術(shù)職務(wù)專業(yè)研究方向照片最高學(xué)位最高學(xué)歷手機(jī)身份證號(hào)通訊地址電子郵箱是否使用清真食堂主要學(xué)習(xí)和工作簡歷身體健康狀況（地市級(jí)以上醫(yī)院蓋章）年月日單位推薦意見（部屬高校由學(xué)校黨委出具意見；地方高校由主管教育工作部門出具意見；其他由各主管單位出具意見）（單位公章）年月日注請(qǐng)準(zhǔn)確填寫相關(guān)信息，除“單位推薦意見”其他信息均需填寫。120182018年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干研修班學(xué)員登記表年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干研修班學(xué)員登記表期次姓名單位性別民族政治面貌現(xiàn)任職務(wù)專業(yè)技術(shù)職務(wù)專業(yè)研究方向照片最高學(xué)位最高學(xué)歷手機(jī)身份證號(hào)通訊地址電子郵箱是否使用清真食堂主要學(xué)習(xí)和工作簡歷身體健康狀況（地市級(jí)以上醫(yī)院蓋章）年月日單位推薦意見（部屬高校由學(xué)校黨委出具意見；地方高校由主管教育工作部門出具意見；其他由各主管單位出具意見）（單位公章）年月日注請(qǐng)準(zhǔn)確填寫相關(guān)信息，除“單位推薦意見”其他信息均需填寫。

簡介：12015年廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題指南3究。堅(jiān)持改革創(chuàng)新，努力推出體現(xiàn)廣西特色和優(yōu)勢(shì)的研究課題，注重對(duì)科學(xué)體系創(chuàng)新、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新和科研方法創(chuàng)新的帶動(dòng)作用，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的思想庫作用。要從全區(qū)的角度出發(fā)，反映我區(qū)在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究方面的優(yōu)勢(shì)。應(yīng)用對(duì)策研究應(yīng)突出國家和我區(qū)急需的、老百姓關(guān)心的、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)選題，具有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和較強(qiáng)的決策參考價(jià)值；基礎(chǔ)理論研究應(yīng)關(guān)注重大的、代表學(xué)科前沿的、反映廣西特色的選題，力求具有原創(chuàng)性、開拓性和較高的學(xué)術(shù)思想價(jià)值。倡導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科相互結(jié)合，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相互滲透，著力推出一批優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果。四、課題指南按國家社科基金項(xiàng)目申報(bào)的學(xué)科分類列出，所有學(xué)科的申報(bào)都要按照全國社科規(guī)劃辦公布的國家社科基金項(xiàng)目申報(bào)數(shù)據(jù)代碼表（2015年）填寫；跨學(xué)科的課題要選擇為主的學(xué)科進(jìn)行申報(bào)，并注明主要涉及學(xué)科；允許申報(bào)者在課題指南以外自行設(shè)立課題進(jìn)行申報(bào)，自選課題要符合本指南的指導(dǎo)思想和要求。五、2015年廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究課題共設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目、一般項(xiàng)目、青年項(xiàng)目、一般自選項(xiàng)目、青年自選項(xiàng)目、自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目。最終成果形式為研究報(bào)告、專著、論文集三類。課題研究完成時(shí)限，基礎(chǔ)研究一般為二至三年，也可根據(jù)研究工作的實(shí)際需要適當(dāng)延長。應(yīng)用對(duì)策研

簡介：歐洲簽證個(gè)人資料表歐洲簽證個(gè)人資料表姓名曾用名性別現(xiàn)國籍原國籍出生日期年月日出生地省市縣身份證號(hào)碼護(hù)照號(hào)碼簽發(fā)地點(diǎn)有效期自到舊護(hù)照號(hào)碼是否遺失是□否□婚姻狀況是否會(huì)講英語是□否□現(xiàn)住址郵編在以上住址居住多久是否是房主是□否□是否是承租人是□否□家庭電話手機(jī)號(hào)碼郵箱地址工作信息在讀信息職位（中）職位（英）職位描述單位學(xué)校名稱（中）單位學(xué)校名稱（英）單位學(xué)校地址郵編單位學(xué)校電話傳真單位學(xué)校負(fù)責(zé)人姓名單位學(xué)校負(fù)責(zé)人職位進(jìn)入單位學(xué)校時(shí)間年月日月收入元月訪問信息旅游目的商務(wù)□旅游□探親□訪友□其他□單位是否準(zhǔn)假是□否□是否帶薪是□否□擬定出境時(shí)間擬定回國時(shí)間目的地城市，國家費(fèi)用由誰承擔(dān)家庭成員如已過世請(qǐng)至少提供姓名稱謂姓名出生日期出生地點(diǎn)（省市縣）現(xiàn)住址郵編父親年月日母親年月日配偶年月日子女年月日子女年月日在歐洲國家是否有親友，如，如有請(qǐng)?zhí)峁┘?xì)節(jié)電話姓名所在國身份地址郵箱地址關(guān)系商務(wù)簽證申請(qǐng)?zhí)顚懷?qǐng)人姓名邀請(qǐng)人郵箱邀請(qǐng)單位名稱邀請(qǐng)單位地址單位電話單位傳真邀請(qǐng)單位業(yè)務(wù)范圍（英國簽證申請(qǐng)者必填）與中方公司建立多久合作關(guān)系（英國簽證申請(qǐng)者必填）最近十年內(nèi)去過的國家（英國簽證申請(qǐng)者填寫）最近十年內(nèi)去過的國家（英國簽證申請(qǐng)者填寫）目的國家簽證類別出發(fā)時(shí)間離開時(shí)間以往簽證記錄以往簽證記錄國家簽證類別申請(qǐng)地點(diǎn)申請(qǐng)日期有效期從有限期至是否前往是否留指紋以往拒簽記錄以往拒簽記錄國家簽證類別申請(qǐng)地點(diǎn)申請(qǐng)日期拒簽原因是否申請(qǐng)過移民類別簽證，如有請(qǐng)?zhí)峁┘?xì)節(jié)是否申請(qǐng)過移民類別簽證，如有請(qǐng)?zhí)峁┘?xì)節(jié)國家簽證類別申請(qǐng)地點(diǎn)申請(qǐng)日期備注安全與背景安全與背景是否患有或者曾經(jīng)患有傳染性疾病□否□是，請(qǐng)?zhí)峁┘?xì)節(jié)是否曾經(jīng)犯罪并被指控犯罪□否□是，請(qǐng)?zhí)峁┘?xì)節(jié)是否在任何國家非法逗留，或被驅(qū)逐出境□否□是，請(qǐng)?zhí)峁┘?xì)節(jié)你是否屬于一個(gè)黨派或者宗族□否□是，請(qǐng)?zhí)峁┘?xì)節(jié)你是否曾經(jīng)在軍隊(duì)服役□否□是，請(qǐng)?zhí)峁┘?xì)節(jié)你是否具有特殊技能或者接受過特殊培訓(xùn)，如槍械，炸藥，核裝置，生物，化學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)□否□是，請(qǐng)?zhí)峁┘?xì)節(jié)

簡介：120182018年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干研修班學(xué)員登記表年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干研修班學(xué)員登記表期次姓名單位性別民族政治面貌現(xiàn)任職務(wù)專業(yè)技術(shù)職務(wù)專業(yè)研究方向照片最高學(xué)位最高學(xué)歷手機(jī)身份證號(hào)通訊地址電子郵箱是否使用清真食堂主要學(xué)習(xí)和工作簡歷身體健康狀況（地市級(jí)以上醫(yī)院蓋章）年月日單位推薦意見（部屬高校由學(xué)校黨委出具意見；地方高校由主管教育工作部門出具意見；其他由各主管單位出具意見）（單位公章）年月日注請(qǐng)準(zhǔn)確填寫相關(guān)信息，除“單位推薦意見”其他信息均需填寫。120182018年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干研修班學(xué)員登記表年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干研修班學(xué)員登記表期次姓名單位性別民族政治面貌現(xiàn)任職務(wù)專業(yè)技術(shù)職務(wù)專業(yè)研究方向照片最高學(xué)位最高學(xué)歷手機(jī)身份證號(hào)通訊地址電子郵箱是否使用清真食堂主要學(xué)習(xí)和工作簡歷身體健康狀況（地市級(jí)以上醫(yī)院蓋章）年月日單位推薦意見（部屬高校由學(xué)校黨委出具意見；地方高校由主管教育工作部門出具意見；其他由各主管單位出具意見）（單位公章）年月日注請(qǐng)準(zhǔn)確填寫相關(guān)信息，除“單位推薦意見”其他信息均需填寫。

簡介：2015年度省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目中期檢查表（項(xiàng)目負(fù)責(zé)人填寫）項(xiàng)目名稱項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)研究類型預(yù)期成果形式應(yīng)結(jié)項(xiàng)時(shí)間預(yù)計(jì)結(jié)項(xiàng)時(shí)間項(xiàng)目負(fù)責(zé)人所在單位電話手機(jī)研究進(jìn)展情況及存在問題項(xiàng)目管理單位意見年月日（印章）省規(guī)劃辦意見年月日（印章）安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室制

簡介：論現(xiàn)代主義時(shí)期藝術(shù)與文學(xué)、哲學(xué)、設(shè)計(jì)的關(guān)系摘要“現(xiàn)代主義”（MODERNISM）一詞來源于“MODERN”，有“近代”、“現(xiàn)代”、“時(shí)髦”“新式”等意思，是一個(gè)十分復(fù)雜的概念，學(xué)術(shù)界至今沒有對(duì)它下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。但是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)與20世紀(jì)初期的現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)具有同樣的特點(diǎn)脫離或反對(duì)傳統(tǒng)的觀念、傳統(tǒng)的風(fēng)格以及傳統(tǒng)的技術(shù)手法?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)注重理性思考，強(qiáng)調(diào)功能要素的主導(dǎo)作用，并不斷采用新技術(shù)、新材料。關(guān)鍵詞現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)關(guān)系一、藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系（一）藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師分合在現(xiàn)代主義階段，有一社會(huì)分工的存在，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師分屬不同的職業(yè)，二者是有區(qū)分的。但，由于學(xué)科的交叉性現(xiàn)象和職業(yè)的自由選擇性，藝術(shù)家從事設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師從事藝術(shù)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，加上藝術(shù)家對(duì)設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)，設(shè)計(jì)師對(duì)藝術(shù)的鑒賞，因而出現(xiàn)了十分復(fù)雜的情況。藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師有所交叉，有所影響，這是二者合的體現(xiàn)。所以，二者有分有合，是一個(gè)復(fù)雜的共同影響的狀況。（二）形式化因素上的一致藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)代，風(fēng)格開始從古典寫實(shí)過渡到現(xiàn)代抽象，重視于對(duì)食物外形具象描繪的手法讓位于對(duì)作者的內(nèi)心和外界世界感受的具象非具象手法。就現(xiàn)代設(shè)計(jì)而言，從表面上來看，是由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)二、藝術(shù)與哲學(xué)（一）哲學(xué)是藝術(shù)的思想根源西方現(xiàn)代哲學(xué)在本體論上，大多具有唯心主義色彩，在認(rèn)識(shí)論上大多具有非理性主義色彩，在人生哲學(xué)上大多具有悲觀主義色彩。西方現(xiàn)代哲學(xué)對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了極大影響，如果沒有西方現(xiàn)代哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)，就不會(huì)有所謂西方現(xiàn)代藝術(shù)。西方現(xiàn)代藝術(shù)的思想根源是各種現(xiàn)代主義的哲學(xué)思潮，與后現(xiàn)代為西方現(xiàn)代藝術(shù)從美學(xué)思想到創(chuàng)作方法上提供了理論根據(jù)，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。西方現(xiàn)代藝術(shù)在形式上大多標(biāo)新立異，追求藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法的創(chuàng)新，其中一些藝術(shù)技巧和手法具有借鑒意義，在一定程度上豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)能力，擴(kuò)大了藝術(shù)的表現(xiàn)空間，增加了藝術(shù)的表現(xiàn)手段。但是，現(xiàn)代藝術(shù)常常一味追求形式的新奇，否定和排斥傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，把一些藝術(shù)主張推向極端，使得作品怪誕離奇、隱晦費(fèi)解、抽象混亂，有時(shí)達(dá)到了極端荒謬的程度。從哲學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系看，現(xiàn)代派藝術(shù)又用藝術(shù)的方式宣傳了西方現(xiàn)代哲學(xué)各流派的思想。有一定的西方現(xiàn)代哲學(xué)流派，就會(huì)有相應(yīng)的西方現(xiàn)代藝術(shù)流派。（二）藝術(shù)是哲學(xué)思考世界的重要途徑藝術(shù)同時(shí)是哲學(xué)家審視世界、思考社會(huì)、改造世界的重要手段。哲學(xué)和宗教一樣屬于系統(tǒng)的、理論的邏輯意識(shí)體系，哲學(xué)家的作品同樣需要藝術(shù)，否則再精妙的理論也會(huì)顯得枯燥。西方現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮的思想基礎(chǔ)，除了叔本華、尼采唯意志論之外，弗洛伊德和榮格的精神分析理論、柏格森的直覺主義和海德格爾生存主義、薩特的存在主義等，都