簡介：當(dāng)歐洲投資移民的大門打開時你準(zhǔn)備好了嗎近日，身家289億美元的李嘉誠將投資目光轉(zhuǎn)向歐洲，對歐洲資產(chǎn)的投資已多于其總資產(chǎn)的二分之一。與此同時，他還考慮出售部分香港資產(chǎn)，繼續(xù)投資歐洲。他認(rèn)為“歐洲的前景比亞洲好”。有評論人說“李嘉誠投資前，他預(yù)計會有4至5倍的投資回報?！睘榱硕惚苋毡厩致哉?，李嘉誠1940年隨家人遷入香港，并在香港創(chuàng)業(yè)，后成為亞洲首富。他的投資重點移向，也引起一些先知先覺的國內(nèi)精英人士加快歐洲商務(wù)、投資考察、購房移民等事宜。不少富人也跟隨李嘉誠的步伐，開始咨詢有投資移民政策的希臘、葡萄牙、西班牙、塞浦路斯的購房移民事宜。其實，不是每個有想法的人都能實現(xiàn)理想。對于歐洲投資移民，不妨先做個測試，檢測一下你移民投資的指標(biāo)與方向，看看哪里是你最佳的歐洲第一站。請參照法國CSDH北京中鴻盈信的投資顧問客戶評估表選項1下面哪句話貼近你對投資移民的態(tài)度考慮資產(chǎn)的部分安全轉(zhuǎn)移并繼續(xù)保值※考慮有風(fēng)險的高投資回報★考慮安全的環(huán)境、高質(zhì)量的生活△考慮子女教育、家庭發(fā)展2當(dāng)人談到移民國家與移民過程時，你是從眾的心理※聽項目介紹7若你有足夠的經(jīng)濟(jì)實力去買一套公寓，你第一時間會把公寓選擇在哪里都市中心最好的位置，富人區(qū)※海邊或旅游景區(qū)，自用與出租相結(jié)合★都市里離學(xué)校、醫(yī)院、超市近，交通方便，家庭自用△城市中心之外，但價格合理，移民投資金額條件可滿足，移民后逐步調(diào)整8移民時你更希望選擇的區(qū)域和鄰居是有中國人聚居的地方，有中國人為鄰※當(dāng)?shù)馗蝗藚^(qū)，安全與環(huán)境放第一位★絕不與中國人為鄰，獨立并盡快融入當(dāng)?shù)厣睢鲄^(qū)域沒關(guān)系，經(jīng)濟(jì)且能做生意，工作生活在一起9若你有足夠的經(jīng)濟(jì)實力去移民，移民國家和移民時間的考量最多人去的國家，是否有移民政策沒關(guān)系，可以經(jīng)濟(jì)投入，且時間長也堅持※有移民政策發(fā)布的國家，“曲線救國”路線★有移民政策發(fā)布的國家，快速反應(yīng)，抓住機(jī)會，相信政府在初期力挺新政易過門檻△有移民政策發(fā)布的國家，等等看，看有無更好的政策或其它選擇10若你投資移民，投資與移民的權(quán)重移民與投資都要長時間考慮，考察后再決定※移民辦理第一位，移民后再進(jìn)一步調(diào)整

簡介：巴黎恐襲事件，對歐洲影響深遠(yuǎn)為哀悼巴黎恐怖襲擊的遇難者，埃菲爾鐵塔被象征法國的藍(lán)、白、紅三色燈光照亮。CFP從浪漫之都變?yōu)椤傲钊瞬话病钡某鞘?，也許只需一天甚至更短的時間。當(dāng)?shù)貢r間11月13日（編者注下文提及的時間均為當(dāng)?shù)貢r間）晚，法國首都巴黎遭遇系列恐怖襲擊，當(dāng)晚共發(fā)生7起襲擊事件，黑色星期五的陰霾籠罩了巴黎。截至18日的統(tǒng)計顯示，襲擊事件已造成129人死亡、352人受傷，其中99人傷勢嚴(yán)重。人們開始反思，為什么恐怖襲擊沒有被及時阻止又或者從更早的時候起，恐怖襲擊已經(jīng)埋下伏筆。平靜的生活被打亂11月13日，法國總統(tǒng)奧朗德在從法蘭西體育場撤離后，隨即與總理瓦爾斯、內(nèi)政部長卡澤納夫召開緊急會議。當(dāng)晚10時55分，奧朗德發(fā)表電視講話，稱當(dāng)晚發(fā)生的多起槍擊爆炸事件是“史無前例的恐怖襲擊”，宣布法國本土和科西嘉島進(jìn)入緊急狀態(tài)，關(guān)閉全國邊境、取消所有航班、法國全境實行宵禁，并增派1500名士兵加強(qiáng)大巴黎地區(qū)的安全保護(hù)。而回憶起當(dāng)天的經(jīng)歷，臺灣留學(xué)生周邦妮還心有余悸。當(dāng)晚，下班后的她原想去巴黎11區(qū)的小柬埔寨餐廳就餐，結(jié)果因身體不適就回家了。“后來知道在小小一間餐廳死亡人數(shù)就達(dá)14人，真的非常震驚?！敝馨畹谝粫r間向“伊斯蘭國”宣戰(zhàn)氣候大會民眾慶?；顒颖蝗∠?4日中午，“伊斯蘭國”（IS）極端組織發(fā)表公開聲明，宣稱對13日發(fā)生在巴黎市區(qū)及北郊的一系列恐怖襲擊事件負(fù)責(zé)。“伊斯蘭國”在聲明中提及了法國對敘利亞實施的轟炸，并稱在發(fā)動襲擊前，該組織已仔細(xì)研究過遇襲地點的狀況。恐襲發(fā)生后，法國加大對“伊斯蘭國”的打擊力度，奧朗德于14日上午召開的國防會議后發(fā)表全國講話，稱13日的恐怖襲擊是“伊斯蘭國”犯下的“戰(zhàn)爭行為”。“法國遭受了卑鄙可恥而暴力的攻擊，將會毫不留情地打擊‘伊斯蘭國’組織?！眾W朗德說。他誓言將徹底打垮“伊斯蘭國”組織。他還將向議會提交議案，將國家緊急狀態(tài)延長至3個月。此外，法國將于未來兩年在安全和司法部門新增8500個崗位，其中包括新增設(shè)5000名警員與憲兵，法國軍隊至2019年前也將不再減員。與此同時，法國展開反恐突襲行動，持續(xù)追捕嫌犯。據(jù)法新社報道，11月18日凌晨4時30分左右，法國警方發(fā)起追捕巴黎恐怖襲擊事件嫌犯行動，并在巴黎北郊的圣但尼（SAINTDENIS）發(fā)生槍戰(zhàn)。全副武裝的警察將嫌疑人躲藏的公寓包圍，雙方持續(xù)交火約20～25分鐘，交火中有警員受傷?，F(xiàn)場槍戰(zhàn)激烈，并有直升機(jī)、救護(hù)車支援。巴黎系列恐怖襲擊案，或?qū)υㄓ?1月30日至12月11日在巴黎舉行的第21屆聯(lián)合國氣候大會產(chǎn)生一定影響。

簡介：物理學(xué)中的哲學(xué)理念物理學(xué)中的哲學(xué)理念1物理學(xué)習(xí)中的常用哲學(xué)思想物理學(xué)習(xí)中的常用哲學(xué)思想謝春明謝春明（瓊州學(xué)院（瓊州學(xué)院理工學(xué)院理工學(xué)院08物理學(xué)物理學(xué)中國中國三亞三亞572022）摘要在物理學(xué)的發(fā)展中，哲學(xué)起到了重大的作用，無論是在實驗還是在理論方面，都為物理學(xué)的研究提供了方向與方法，所以在物理學(xué)中滲透著很多哲學(xué)的思想和理念，了解這些理念，和運用這些理念，在今后的物理學(xué)習(xí)生涯中都對我們起到很大的幫助。關(guān)鍵字關(guān)鍵字物理哲學(xué)聯(lián)系思想體現(xiàn)1引言引言物理是研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)，物質(zhì)相互作用和運動規(guī)律的自然科學(xué)。是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)；哲學(xué)史以人類的思想活動為對象的思想活動，是從世界萬物中發(fā)現(xiàn)，界定，彰顯和產(chǎn)生人類思想活動的本源食物，獲得本源食物的非本源食物的知識，建立食物一元論的世界觀和方法論，滿足人類提高思想認(rèn)識能力，解決思想認(rèn)識問題需要的本源食物，哲學(xué)從屬于人類的認(rèn)識活動，是人類認(rèn)識活動的存在和表現(xiàn)形式之一，而認(rèn)識活動是哲學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，生物學(xué)等事物共同具有的屬性和普遍性規(guī)定，以以人類的思想認(rèn)識為對象，追求人類思想認(rèn)識活動這個事物本源的知識，是哲學(xué)具有的個性或特殊性規(guī)定，也就是說哲學(xué)是對人類研究任何事物時候思想規(guī)律的研究，是對所有學(xué)科共同規(guī)律的研究，是對共性的研究，所以無論在任何學(xué)科中都有哲學(xué)思想的存在，物理學(xué)業(yè)在其中。2哲學(xué)在物理學(xué)中的體現(xiàn)哲學(xué)在物理學(xué)中的體現(xiàn)從古至今，任何一個物理學(xué)家，都是一位哲學(xué)家，在古希臘，沒有純粹的物理學(xué)家，很多重要的物理知識都是哲學(xué)家發(fā)現(xiàn)的，畢達(dá)哥拉斯（約公元前580約前500）發(fā)現(xiàn)，為了得到悅耳的和諧音，單弦琴的弦長必須成簡單的整數(shù)比。但他居然推論說，行星運動必須是和諧的，他們到地球的距離也應(yīng)成相同的整數(shù)比。這就體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的哲學(xué)思想，恩格斯在談到事物普遍聯(lián)系的“辯證圖景”時指出“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”亞里士多德創(chuàng)造了物理學(xué)這個名詞（意為自然）。也往往根據(jù)直觀與思索就做出結(jié)物理學(xué)中的哲學(xué)理念物理學(xué)中的哲學(xué)理念3（1）物質(zhì)，由具有的廣延性，質(zhì)量，形狀等不變屬性，并且具有不可入，不可分的原子構(gòu)成的（2）一切自然過程都是按照力學(xué)定律變化，所有物質(zhì)運動服從嚴(yán)格的決定論規(guī)律（3）空間與時間是絕對的，無限的和分立的，獨立于物質(zhì)與物質(zhì)運動。上面的這些物理學(xué)上的理論，很大程度上借助了哲學(xué)上本體論的思想，在古希臘的思想里，主要是從本體論來認(rèn)識是在，即討論了萬物是用什么實現(xiàn)和構(gòu)成的以及由此而來的萬物的生成與變化，它包含了是在的兩個主要基本觀點（1）實在是不變的（2）實在是具有不確定性的以下的哲學(xué)觀點，與物理學(xué)的觀點，有很大的出處，是否是古代的哲學(xué)思想對現(xiàn)代物理學(xué)的思想產(chǎn)生的影響呢物理學(xué)家法拉第反對原子論，提出了“場”的概念，麥克斯韋發(fā)展了“場”的思想，他的概念改變了牛頓關(guān)于物理實在的觀念，動搖了牛頓體系的理論基礎(chǔ)。場表現(xiàn)出于近代物質(zhì)實體不一樣的特點，但是，場仍然滿足規(guī)范不變性。其中的AB效應(yīng)是一種量子效應(yīng)，它表明盡管失勢A不能被實驗所直接觀察，但是它的線積分卻是可以直接觀察的，因此他賦予失勢A具有客觀實在的意義，失勢A是一種物質(zhì)的存在的方式，或者說勢比場更基本，勢具有客觀實在意義，盡管勢不是變換不變的?？梢?，具有客觀實在意義的東西部必須滿足規(guī)范不變形，只要它的邏輯蘊涵效應(yīng)具有物理意義即可。或者說，具體客觀實在的東西并不體現(xiàn)在變換不變性上，只要它的存在不具有主觀性，它的邏輯蘊涵效應(yīng)可以為人的意識所反映。這也就很大程度上發(fā)展了近代哲學(xué)的唯物辯證法，即“承認(rèn)某些不變的要素，物質(zhì)不變的實質(zhì)等等，并不是唯物主義，而是行而上學(xué)的即反辯證法的唯物主義。（列寧）”以上實在概念的發(fā)展，明顯體現(xiàn)了物理學(xué)與哲學(xué)之間，相輔相成，相互發(fā)展的關(guān)系。4應(yīng)用常用哲學(xué)思想解決物理學(xué)習(xí)中的問題應(yīng)用常用哲學(xué)思想解決物理學(xué)習(xí)中的問題在了解了哲學(xué)與物理學(xué)之間的聯(lián)系后，可以知道，我們可以運用哲學(xué)中的思想和理念，來為我們解決物理問題，為我們解題提供方向和方法。下面舉下例子說明下如何運用哲學(xué)思想來幫助我們解決和理解物理問題。41矛盾是內(nèi)因外因斗爭統(tǒng)一產(chǎn)生的結(jié)果矛盾是內(nèi)因外因斗爭統(tǒng)一產(chǎn)生的結(jié)果

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簡介：第9課資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展,課程目標(biāo)1、知道法蘭西第三共和國憲法和德意志帝國憲法的主要內(nèi)容，2、比較德意志帝國君主立憲制與法國共和制的異同。3、分析資產(chǎn)階級代議制在西方政治發(fā)展中的作用。,,法國國旗從左到右由藍(lán)、白、紅三個垂直長方形組成。三色旗曾是法國大革命的象征，三色分別代表自由、平等、博愛。,一、艱難的法蘭西共和之路1、法國共和制確立的條件,,,,,法國資本主義的發(fā)展,封建等級森嚴(yán)，第三等級和特權(quán)等級嚴(yán)重對立,法國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā),啟蒙思想的影響,⑴內(nèi)因①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)②階級基礎(chǔ)③政治基礎(chǔ)④思想基礎(chǔ)⑵外因,受到美國獨立并確立民主共和制的鼓舞,根因波旁王朝的封建專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展,,,,,,,,,,,,,封建專制,君主立憲,共和制,帝制,政體,時間,1788,1789,1792,1804,1814,1830,1848,1852,1870,1,3,5,4,6,7,8,9,,,,,,,,,2,攻占巴士底獄,第一共和國,第一帝國,第二帝國,第二共和國,第三共和國,2法國共和制確立的歷程,,,,七月王朝,波旁王朝復(fù)辟,共和之路曲折艱難,法國共和之路的艱難曲折反映了哪些矛盾與斗爭共和制與君主制之間的斗爭①資產(chǎn)階級與封建勢力之間斗爭②資產(chǎn)階級中共和派與帝制派之間斗爭共和之路艱難的原因是什么①典型的封建專制國家，君主思想作為封建殘余長期存在；②工業(yè)資本主義發(fā)展相對薄弱，工業(yè)資產(chǎn)階級力量相對弱??；③資產(chǎn)階級內(nèi)部意見分歧；④周圍君主制國家的阻撓、干涉。,法國資產(chǎn)階級革命后，政體變化反復(fù)。最終成立了法蘭西第三共和國，英國的漫畫家為此創(chuàng)作了題為瑪麗安娜女郎法國的象征終于挑好帽子了的漫畫。圖中的房間衣物凌亂，女郎站在鏡子前面，終于選好并戴上了象征共和制度的三色帽。這幅漫畫的含義是,A．法國的政治制度像女郎的時裝，可以隨時改變B．法國的共和制度像女郎的帽子，只是裝飾品C．法國的政治制度像女郎一樣軟弱無能D．法國的共和制度經(jīng)過長時間的變動才確定下來,D,二、法蘭西共和政體的確立1、確立標(biāo)志法蘭西第三共和國憲法1875年憲法,國家元首和軍隊最高統(tǒng)帥。①任命部長等高級官員。②締結(jié)并批準(zhǔn)條約。③特赦權(quán)。④經(jīng)參議院贊同有權(quán)解散眾議院,參議院有權(quán)否決眾議院的決議案。,總統(tǒng),參議院,由參、眾兩院聯(lián)席會議選出。（對議會負(fù)責(zé)）,由地方參議會代表組成的選舉委員會間接選出。,7年?？蛇B選連任,9年,4年,由成年男子直接選出,眾議院可提出并通過法案，但受到總統(tǒng)和參議院的控制。（權(quán)利很小）,眾兩院,議會產(chǎn)生選民間接選出,7年，連選連任,4年，不超過2屆,行政權(quán)任命高級官員、締結(jié)條約、實行赦免經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院,行政權(quán)提名高級官員、締結(jié)條約權(quán)，但須參議院批準(zhǔn)對國會通過法案有否決權(quán),國家元首、軍隊統(tǒng)帥,國家元首、政府首腦、軍隊總司令,探究根據(jù)法蘭西第三共和國憲法的規(guī)定，法國總統(tǒng)制和美國總統(tǒng)制有何不同法國議會與美國國會有何不同,間接選舉產(chǎn)生、任期9年，每3年改選其中1/3,各州議會選舉，每州2名；任期6年，每2年改選其中1/3,成年男子直接選出，任期4年,各州按照人口比例選出，任期2年,立法權(quán)議會選舉產(chǎn)生總統(tǒng),立法權(quán),1875年憲法只是以一票的多數(shù)通過，說明當(dāng)時?；逝傻膭萘Ψ浅?qiáng)大，但法國的共和制度是逐步得到了鞏固，你認(rèn)為主要原因是什么①法國工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工業(yè)資產(chǎn)階級的壯大。（根因）②法國人民包括資產(chǎn)階級為民主共和而進(jìn)行的不懈的斗爭。③民主政治是歷史發(fā)展的潮流。④歐洲大陸封建勢力的衰落。,2、最終確立1879年共和派贏得大選，掌握實權(quán)。3、共和國確立和鞏固的意義①從法律上阻斷了保皇派復(fù)辟的道路，標(biāo)志著法國共和政體的最終確立，與君主專制、帝制獨裁相比，這是歷史的進(jìn)步；②為法國資本主義的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。③是君主派和共和派相妥協(xié)的產(chǎn)物如總統(tǒng)和參議院權(quán)力過大。,法國1875年憲法修正文宣布“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國的家族不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)?！边@一修正條文的意義在于A．只有平民才能當(dāng)選法國的總統(tǒng)B．防止家族勢力過大拉攏選票C．總統(tǒng)可選舉產(chǎn)生D．堵塞了君主派的復(fù)辟之路，鞏固共和制度,D,“德意志它在哪里我找不到這樣一個國家”席勒（德國18世紀(jì)著名詩人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家）,長期以來德意志處于四分五裂的狀態(tài)，到18世紀(jì)后期，德意志全境分布著296個邦國，1000多塊領(lǐng)地，各邦有自己的貨幣制度、自己的關(guān)稅和各種工商條例，各邦之間關(guān)卡林立。一個商人從柏林去瑞士必須經(jīng)過十個國家，兌換十次貨幣，辦理十次過境手續(xù)，繳納的關(guān)稅超過他所運貨物的價值。,什么成為德意志地區(qū)資本主義發(fā)展的最大障礙,封建割據(jù),封建割據(jù)下的德意志最需要什么,統(tǒng)一,二、德意志帝國的君主立憲制,1、德意志統(tǒng)一的完成（1）統(tǒng)一的歷史條件必要性可能性（2）統(tǒng)一方式（3）統(tǒng)一完成,三次王朝戰(zhàn)爭1871年初，德意志帝國建立（18711918）（結(jié)束了952年的分裂）,四分五裂的政治局面嚴(yán)重阻礙了德意志資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。,領(lǐng)導(dǎo)力量普魯士經(jīng)濟(jì)、軍事實力強(qiáng)大,核心人物俾斯麥推行“鐵血政策”,,帝國元首，掌握最高權(quán)力，統(tǒng)率帝國軍隊，任免官員，召集和解散議會，決定對外政策。,政府首腦，由皇帝任命，任期由皇帝決定，只對皇帝負(fù)責(zé)。,由各邦代表組成。法律審批權(quán)。權(quán)力較大,2、德意志帝國憲法（1871年）內(nèi)容（1）確立君主立憲制,由成年男子選舉產(chǎn)生。有立法權(quán)，但須經(jīng)聯(lián)邦議會和皇帝批準(zhǔn)。無行政監(jiān)督權(quán)。權(quán)力小,擁有立法權(quán)。,（2）聯(lián)邦制（普魯士權(quán)壓群邦）,正確。1871年憲法雖然規(guī)定實行君主立憲制，但皇帝和宰相掌握了國家的最高權(quán)力，議會受制于皇帝和宰相，權(quán)力有限。,1882年3月，日本政府為了制定一部滿足帝國統(tǒng)治需要的憲法，專門派出以伊藤博文為首的“憲法考察團(tuán)”去歐洲考察。在德國期間，柏林大學(xué)的一位教授給他們提出建議“在歐洲各國中，德國情況與日本最為近似。德國雖設(shè)議院，但賢明皇帝在上，議院之權(quán)薄弱。如今日本開設(shè)議院，亦不可以議院之多數(shù)決定事項?！币撂俨┪牡热藢Υ朔浅Ｐ欧?，便決心以德意志帝國憲法為藍(lán)本，制定日本帝國的憲法。請思考“德國雖設(shè)議院，但賢明皇帝在上，議院之權(quán)薄弱”的說法是否正確為什么,,,說明了什么問題會導(dǎo)致怎樣的結(jié)果,說明軍隊在德意志帝國中占有重要地位，德意志帝國具有很強(qiáng)的軍國主義色彩，軍國主義思想在社會影響深刻，最終導(dǎo)致20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)。,德國，特別是普魯士，是一個倒立著的金字塔。牢牢埋在地里的塔尖是普魯士士兵頭盔上的尖鐵，一切都由它托著。威廉李卜克內(nèi)西,德意志帝國憲法第15條規(guī)定“由皇帝任命帝國的宰相”；第18條規(guī)定“皇帝任命帝國官吏，有創(chuàng)制法律之權(quán)”；第12條“皇帝有權(quán)召集、召開聯(lián)邦議會和帝國議會，以及使議會延期及結(jié)束?！睆牟牧现锌梢缘贸龅乱庵镜蹏鴳椃ǖ淖畲筇攸c是A．專制主義色彩B．軍國主義色彩C．確立君主立憲政體D．議會有參與制定法律的權(quán)力,A,3、德意志帝國的政制特點,①行政權(quán)大，立法權(quán)小。②行政權(quán)和立法權(quán)尚未真正分開，且得以制約立法權(quán)。③聯(lián)邦議會權(quán)大，帝國議會權(quán)小。濃厚的專制主義、軍國主義特征。,不徹底和不完善的代議制（二元制君主立憲制）,原因①長期分裂，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量不強(qiáng)；②“自上而下”王朝戰(zhàn)爭完成統(tǒng)一，改革不徹底。③普魯士的專制傳統(tǒng)帶到了統(tǒng)一后的德意志，造成了資產(chǎn)階級改革的保守和落后。,漫畫放下方向舵威廉二世與俾斯麥政見不同，俾斯麥只好在1890年辭職。畫中德意志皇帝威廉二世目送宰相俾斯麥離去。,漫畫解讀皇帝與首相,名震天下的鐵血宰相為什么會被迫“下崗”了呢,威廉二世這樣做是否違憲,不違憲，首相由皇帝任命，對皇帝負(fù)責(zé)。,俾斯麥為何不把議會的議員們放在眼里,漫畫解讀政府與議會,首相對皇帝負(fù)責(zé)而不是對議會負(fù)責(zé)。議會對政府無監(jiān)督權(quán)。,俾斯麥在議會中的神態(tài),作用局限,（1）國家統(tǒng)一和君主立憲政體的確立，推動德國進(jìn)入新的歷史發(fā)展時期；（2）德國資本主義迅速發(fā)展，很快躋身資本主義強(qiáng)國之列。（3）帶有濃厚的封建性、軍事性色彩。,4、評價,比較德意志君主立憲制和法國民主共和制的異同。,都屬于資產(chǎn)階級代議制，都代表資產(chǎn)階級利益,,,皇帝世襲，凌駕于議會之上,總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生，任期七年，連選連任，對議會負(fù)責(zé),皇帝召集和解散議會，議會無法制約皇帝的行政權(quán)。,法國體現(xiàn)了制約與平衡的原則，總統(tǒng)由議會選出對議會負(fù)責(zé)。,法國議會擁有立法權(quán)，作為國家行政首腦和國家元首的總統(tǒng)由議會選出，因此法國議會是國家政治的中心。,德國議會的作用較少，政府首腦宰相由國王任命，不對議會負(fù)責(zé)，國家權(quán)力中心在國王。,君主立憲制,內(nèi)閣首相,皇帝（權(quán)力中心）宰相,民主共和制,總統(tǒng)（權(quán)力中心）,總統(tǒng),議會（權(quán)力中心）,國會,議會（權(quán)力中心）,議會,君主虛位議會至上,軍事封建皇帝權(quán)重,典型的三權(quán)分立而制衡原則,妥協(xié)的產(chǎn)物，總統(tǒng)議會產(chǎn)生，對議會負(fù)責(zé)但權(quán)力很大,1都有形式上代表民意的議會，2都實行分權(quán)和權(quán)利制衡的原則,單元小結(jié)資產(chǎn)階級代議制在西方政治發(fā)展中的作用,1、概念P372、確立與發(fā)展代議制最早產(chǎn)生在英國，由于這種制度體現(xiàn)主權(quán)在民，所以被歐美和世界上許多國家效法。到19世紀(jì)70年代，歐美主要資本主義國家普遍確立了資產(chǎn)階級代議制。之后，歐美各主要資本主義國家都不斷擴(kuò)大政治民主，完善了代議制。3、普選是代議制民主的基礎(chǔ)，其普及與完善與否是衡量代議制是否符合民主原則的重要因素。4、特點（1）議會形式上是代表民意行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，議員是普選產(chǎn)生，議會享有立法權(quán)、財政權(quán)和行政監(jiān)督權(quán)，議會制是一種間接的民主形式。（2）一般都實行三權(quán)分立和權(quán)力制衡的原則。（3）都實行資產(chǎn)階級政黨政治。,5、西方資產(chǎn)階級代議制的歷史作用（1）對歐洲代議制是在近代大國崛起中政治上起關(guān)鍵作用的因素。（舉例說明）①否定了封建君主專制政體，是資產(chǎn)階級民主政治的支柱。②它體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的意志，為資本主義國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)鋪平了道路。③日益擴(kuò)大的民主政治，有利于調(diào)節(jié)、緩和社會矛盾，維護(hù)穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。（2）對世界①資產(chǎn)階級代議制還擴(kuò)展到亞洲及世界其他地區(qū)。②代議制在推動世界政治民主化的進(jìn)程中具有重大的推動作用。（3）局限性①行政權(quán)擴(kuò)張，代表民意的議會立法權(quán)削弱。②政黨始終代表一定集團(tuán)的利益。,俾斯麥在議會的一次演說“德意志所矚望的不是普魯士的自由主義，而是普魯士的威力當(dāng)前的種種重大問題不是依靠演說和多數(shù)票所能解決的，而要依靠鐵和血?！辟滤果溡虼吮环Q為“鐵血宰相”。,拿破侖三世,王朝戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭的一種形式。因參與者是王國與王國或發(fā)起國是君主制國家而得名。,奧地利,丹麥,普魯士,法國,俾斯麥,,二元制君主立憲制由君主任命對自己負(fù)責(zé)的內(nèi)閣，直接掌握行政權(quán)，而由議會行使立法權(quán)。但君主對議會通過的法案有否定權(quán)，可見真正的立法權(quán)實際上不在議會。,,

簡介：國際選擇法院協(xié)議中的法律沖突與法律選擇問題,以歐盟規(guī)則、美國判例、海牙公約和我國立法為比較視角中國社會科學(xué)院歐洲研究所助理研究員、法學(xué)博士葉斌,一、國際選擇法院協(xié)議中的法律沖突,,1協(xié)議的合法性問題2形式要件3實質(zhì)要件,協(xié)議的合法性,1968年關(guān)于民商事裁判管轄權(quán)及判決執(zhí)行的公約（布魯塞爾公約）第17條，2001年布魯塞爾條例I將其轉(zhuǎn)化和修改為第23條。1972年“BREMENVZAPATAOFFSHORECO”案美國最高法院放棄“剝奪論”2005年海牙協(xié)議選擇法院公約利用排除規(guī)則將大量非商事事項排除在公約適用范圍之外。我國1991年民事訴訟法第244條規(guī)定“涉外合同或者涉外財產(chǎn)權(quán)益糾紛的當(dāng)事人，可以用書面協(xié)議選擇與爭議有實際聯(lián)系的地點的法院管轄。選擇中華人民共和國人民法院管轄的，不得違反本法關(guān)于級別管轄和專屬管轄的規(guī)定?！?協(xié)議的形式要件美國法院,不需要當(dāng)事人簽署選擇法院協(xié)議或包括選擇法院條款的合同，甚至不必以書面做成選擇法院協(xié)議。EVOLUTIONONLINESYS,INCVKONINKLIJKENEDERLANDNV,41FSUPP2D447,450純口頭選擇法院協(xié)議也是形式有效和可執(zhí)行的。WGNICHOLS,INCVKMARTCORP,2001USDISTLEXIS24131AT4EDPA2001選擇法院協(xié)議的做成語言不影響協(xié)議的形式效力。PAPEREXPRESS,LTDVPFANKUCHMASCHINENGMBH,972F2D753,7577587THCIR1992,協(xié)議的形式要件歐盟,（布魯塞爾條例I第23條要求選擇法院協(xié)議必須滿足四項特定形式（1）以書面；（2）口頭但有書面證明；（3）形式符合當(dāng)事人之間已經(jīng)建立的習(xí)慣；或（4）符合商業(yè)慣例。歐洲法院要求書面協(xié)議的要件必須得到嚴(yán)格解釋，即使外在證據(jù)顯示當(dāng)事人意圖選擇法院。1976年的“ESTASISSALOTTIDICOLZANIAIMOVRUWAPOLSTEIMASCHINENGMBH”案。,協(xié)議的形式要件2005年海牙協(xié)議選擇法院公約,第3條1必須是或明顯地用書面，或者2必須是明顯地通過任何其他能提供可獲取的信息，使其日后能夠作為參考的聯(lián)系方式。不包括當(dāng)事人之間的習(xí)慣和商事慣例方式公約不排斥標(biāo)準(zhǔn)格式合同中的選擇法院條款,協(xié)議的實質(zhì)要件,（1）合意的真實性（2）合意的品質(zhì)當(dāng)事人的能力欠缺、錯誤、欺詐、脅迫、不合理或顯失公平等（3）合意的內(nèi)容選擇法院協(xié)議的獨立性,二、國際選擇法院協(xié)議中的法律適用,“混合型契約”（HYBRIDCONTRACTS）1．美國法院地法2．歐洲莫衷一是被選法院地法當(dāng)事人選擇的法律一般合同沖突規(guī)則3．2005年海牙協(xié)議選擇法院公約被選法院地法4．與香港協(xié)議管轄判決安排,三、結(jié)語,2005年海牙協(xié)議選擇法院公約被選法院地法規(guī)則的特點1．避免了完全適用法院地法的不足2．兼顧當(dāng)事人的意思自治和法院地法3．反致的靈活性與局限性,

簡介：本節(jié)結(jié)構(gòu),一、“奶?！钡膽嵟R丁路德的宗教改革；,二、日內(nèi)瓦的“教皇”卡爾文宗教改革；,三、國王領(lǐng)導(dǎo)的英國宗教改革享利八世宗教改革；,四、帶來民族獨立的尼德蘭宗教改革；,五、天主教會的改革；,六、改革沖擊波歐洲宗教改革的影響；,天主教會應(yīng)對的措施。,馬丁路德的宗教改革；,1、改革的原因；1）根本原因2）主要原因3）直接原因4）主觀原因,德國資本主義的發(fā)展；,羅馬教廷的神權(quán)統(tǒng)治；,1517年教皇派特使到德國兜售贖罪券。,馬丁路德立志改革。,材料一當(dāng)錢投入錢柜丁當(dāng)作響時，增加的只是貪婪愛財?shù)挠?，而不是靈魂升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣禮，只有靠終生“悔改”，才是基督教的正道。路德九十五條論綱,1材料一的論述針對的是當(dāng)時的什么事件,答羅馬教皇派人到德意志兜售贖罪券。,材料二教皇須讓我國不再受他們的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇須交還我們的自由、權(quán)利、財產(chǎn)教皇須讓皇權(quán)成為名副其實的皇權(quán)。路德九十五條論綱,2材料二中路德的要求反映了什么問題,答新興資產(chǎn)階級要求擺脫羅馬教廷的控制與掠奪，建立適應(yīng)其發(fā)展需要的新教會。,材料三教皇在德國的特使報告說“十分之九的德國人高喊‘路德’；剩下的十分之一少數(shù)喊“羅馬教廷該死”斯大林宗教改革和偉大農(nóng)民戰(zhàn)爭時期的德國,3材料三說明了什么問題,答德國各階層同羅馬教皇的矛盾十分尖銳，路德的宗教改革在德意志有著廣泛的社會基礎(chǔ)，得到各階層的支持。,馬丁路德的宗教改革；,2、改革的序幕；馬丁路德九十五條論綱。,3、改革的主張；具體見講義和書本第56頁。,思考馬丁路德代表了什么人的利益為什么,代表了德意志民族和新興的資產(chǎn)階級的利益。,馬丁路德正在釘貼九十五條論綱,馬丁路德認(rèn)為「凡知道自己不適合獨身生活的人應(yīng)該趕快做些功夫，奉上帝的名趕快結(jié)婚，男孩子最晚廿歲﹑女孩子在十五歲到十八歲之間就應(yīng)該結(jié)婚，這是他們正健康而適合結(jié)婚的年齡?！孤返抡J(rèn)為修道生活不但毫無價值，不能成為在上帝面前為自己辯護(hù)的理由。而且，修道士生活放棄現(xiàn)世的義務(wù)是自私的，是逃避世俗責(zé)任，與此相反，履行職業(yè)的勞動在他看來是同胞愛的外在表現(xiàn)。,路德論婚姻與修道,比較,天主教會主張上帝神職人員教徒,,,路德教主張上帝教徒,,因行稱義,唯信稱義,馬丁路德的宗教改革；,4、改革的結(jié)果；1）馬丁路德點燃了德國人民反對教會的烈焰；2）德國社會接受了馬丁路德的宗教主張；3）1555年，德皇被迫簽訂了奧格斯堡和約，承認(rèn)路德教的合法地位。,馬丁路德的宗教改革；,5、改革的影響；,1）確立了與羅馬教廷不同的基督教派；2）沖擊了羅馬天主教會的神權(quán)統(tǒng)治；3）推動了下層民眾的反封建斗爭；4）為歐洲宗教改革開辟了道路。,“的確，____戰(zhàn)勝了虔信造成的奴役制，是因為他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了對權(quán)威的信仰，是因為他恢復(fù)了信仰的權(quán)威，他把僧侶變成了世俗人，是因為他把世俗人變成了僧侶。他把人從外在的宗教篤誠解放出來，是因為他把宗教篤誠變成了人的內(nèi)在世界。他把肉體從鎖鏈中解放出來，是因為他給人的心靈套上了鎖鏈?！?馬克思論_____黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言,路德,路德,馬丁路德的宗教改革；,6、改革的實質(zhì)；,一次具有資產(chǎn)階級性質(zhì)的反封建統(tǒng)治的政治運動。,1．馬丁路德倡導(dǎo)宗教改革的根本目的是A．反對在德意志出售贖罪券B．脫離羅馬天主教會的管轄C．改革天主教的教義和儀式D．建立適合資產(chǎn)階級需要的教會2．宗教改革的實質(zhì)是A．新教各派反對羅馬天主教會的斗爭B．天主教會內(nèi)部各派爭權(quán)奪利的斗爭C封建君主擺脫羅馬教廷的斗爭D．早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭,D,D,3，九十五條論綱發(fā)表的意義在于A．反駁了贖罪券的功效B．拉開了宗教改革運動的序幕C．否定了天主教會的神學(xué)說教D．提出“因信稱義”的思想4，下列情景不可能發(fā)生在路德身上的是A．正在兜售“贖罪券”B．在演講中呼吁“信仰即可得救”C．正伏案把圣經(jīng)翻譯成德文D．正與一修女舉行結(jié)婚儀式,B,A,１、宗教改革爆發(fā)的直接原因是天主教會通過贖罪券的方式搜刮錢財。,主要區(qū)別在于路德主張信仰得救，不購買贖罪券，只要真誠“悔改”即得救；天主教會主張教皇有赦免人罪孽的權(quán)力，人們購買贖罪券即可以得救。,２、所謂“異端”是根據(jù)自己的判斷來解釋圣經(jīng)，而不是全盤接受宗教權(quán)威詮釋的人。,人們對事物的認(rèn)識是多個角度多方位的，人與人由于生存環(huán)境不同、生活習(xí)慣不同，對事物認(rèn)識難免存在差異，因此寬容絕對是十分必要的。,宗教改革運動需要一個天才去發(fā)動，需要另一個天才去結(jié)束；路德，這個煽動家，推動了宗教改革的滾石；加爾文，這個組織家，則在滾石粉碎之前使它停止。對于宗教，路德就其實踐來說，更多是一個摧毀者，而加爾文則更多是一個建造者。,卡爾文宗教改革；,1、歷史背景；（了解一下）1）受馬丁路德宗教改革的影響；2）受文藝復(fù)興時期人文主義思想的影響；3）深入研究圣經(jīng)，宣傳宗教改革。,卡爾文宗教改革；,2、主要內(nèi)容；1）信奉“因信稱義”。2）主張“先定論”，宣揚選民和棄民；3）主張徹底改組教會，建立民主教會。主張簡化教會儀式，嚴(yán)禁偶像崇拜，精簡神職人員，反對鋪張浪費，建立更加廉儉的教會，規(guī)定神職人員全部由選舉產(chǎn)生，長老會負(fù)責(zé)監(jiān)督所有人的行為。,堅持圣經(jīng)的權(quán)威，沖破了天主教會不可動搖的權(quán)威,為資產(chǎn)階級發(fā)家致富，進(jìn)行資本原始積累作辯護(hù)，有利于資本主義的發(fā)展,引起了社會風(fēng)氣的變化，具有資產(chǎn)階級民主的色彩,卡爾文宗教改革；,3、主要影響；1）卡爾文的“先定論”為資產(chǎn)階級的剝削提供了理論辯護(hù)，符合新興資產(chǎn)階級的利益，同時又是勞動人民的精神鴉片；2）日內(nèi)瓦建立了共和性質(zhì)的神權(quán)國家體制，卡爾文思想被奉為指導(dǎo)思想；3）卡爾文教更好地適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級的需要，因而，在資本主義比較發(fā)達(dá)的地區(qū)和國家得到廣泛傳播，并成為尼德蘭資產(chǎn)階級革命的旗幟。,核心內(nèi)容“先定論”,主張影響,1）人在出生之前，上帝就先定了他是應(yīng)該獲救，還是應(yīng)該沉淪，即所謂的“選民”或“棄民”?！斑x民”獲得上帝賜予的智慧、享樂和權(quán)利，注定會發(fā)財致富；“棄民”卻注定貧窮困苦。2）上帝的先定不因人的行為而改變，所以祈禱沒有意義。,1）徹底否定了天主教會和羅馬教皇的作用；2）鼓舞了新興資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神，也為資產(chǎn)階級剝削提供依據(jù)。,延伸比較加爾文與路德兩大新教教義的異同。為何說加爾文教義更符合新興資產(chǎn)階級的利益,相同①強(qiáng)調(diào)圣經(jīng)的地位；②主張信仰得救；③主張建立廉儉教會；不同①加爾文把信仰得救解釋為先定論；②主張建立民主教會；這種主張徹底否定了天主教會和羅馬教皇的作用，鼓舞了新興資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神，所以說該教義更符合新興資產(chǎn)階級的利益，更為激進(jìn)。正如恩格斯所言“加爾文的信條正適合當(dāng)時資產(chǎn)階級中最果敢大膽的分子的要求?！?鞏固對加爾文宗教改革的敘述不正確的是A為德國宗教改革拉開了序幕B其先定論在宗教改革時期具有積極的意義C其學(xué)說為資產(chǎn)階級革命提供了意識形態(tài)依據(jù)D加爾文被稱為“歐洲宗教改革的第二位偉大人物”,A,鞏固加爾文的先定論的實質(zhì)是A．發(fā)展了“因信稱義”學(xué)說B．秉承了基督教教義C．為資產(chǎn)階級發(fā)財致富辯護(hù)D．創(chuàng)立新宗教的手段,C,享利八世宗教改革；,1、歷史背景；1）16世紀(jì)，羅馬教廷控制著教會，不但掌握著英國大片土地和大量財富，還不斷干預(yù)英國的世俗事務(wù)。2）16世紀(jì)，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及文藝復(fù)興運動和宗教改革思想的傳播，英國社會各階層特別是資產(chǎn)階級和新貴族反教會的情緒高漲。3）日益強(qiáng)大的王權(quán)力圖擺脫羅馬教權(quán)的桎梏。,享利八世宗教改革；,2、時間1534年，英國議會通過了“至尊法案”，進(jìn)行宗教改革。,3、內(nèi)容1）宣布國王為英國教會的最高首腦，擁有處理教會事務(wù)的最高權(quán)力；2）成立專門機(jī)構(gòu)，對現(xiàn)行教規(guī)進(jìn)行審查，凡與國家法律抵觸的一概廢除。,享利八世宗教改革；,4、影響；1）英國建立了民族教會，打擊了天主教會勢力，使英國教會成為封建專制統(tǒng)治的工具，在一定程度上有利于資本主義的發(fā)展；2）但改革很不徹底，英國隨后出現(xiàn)了清教運動；并對日后英國資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重要影響。,思考英國宗教改革運動的特點,1）改革方式采取了自上而下的方式進(jìn)行。,2）新教內(nèi)容保留了大量天主教的殘余。,尼德蘭宗教改革；,1、原因；1）經(jīng)濟(jì)上2）政治上,較早地產(chǎn)生了資本主義萌芽；,16世紀(jì)初，尼德蘭受西班牙統(tǒng)治；,尼德蘭宗教改革；,2、性質(zhì)；一場具有資產(chǎn)階級革命和民族獨立性質(zhì)的宗教改革運動。,3、過程；4、結(jié)果；,尼德蘭宗教改革是把宗教改革與資產(chǎn)階級革命聯(lián)系在一起的。,天主教會的改革；,1、背景；1）歐洲各國的宗教改革，使羅馬天主教會在西歐的社會政治地位受到嚴(yán)重威脅。2）天主教會內(nèi)部的一些有識之士嚴(yán)厲抨擊教會內(nèi)部的腐敗，紛紛倡議實行改革。,天主教會的改革；,2、內(nèi)容；1）清除內(nèi)部積弊，重新審定教義、教規(guī)。2）繼續(xù)強(qiáng)化異端裁判所。3）是網(wǎng)羅各種狂熱的信徒，組建反對新教改革的團(tuán)體。,3、效果暫時擺脫了危機(jī)。,世界三大宗教,1、佛教公元前6世紀(jì)2、伊斯蘭教公元7世紀(jì)3、基督教公元1世紀(jì),①天主教羅馬②東正教君士坦丁堡③新教16C,⑴路德教⑵加爾文教⑶英國國教,,,,歐洲宗教改革核心知識,1）時間16世紀(jì)2）地點發(fā)源于德意志，發(fā)展到整個西歐。3）領(lǐng)域宗教和政治。4）形式宗教改革和政治革命。5）性質(zhì)資產(chǎn)階級反封建的思想解放和政治運動。6）主體資產(chǎn)階級及接受資產(chǎn)階級思想意識的基督教徒，封建領(lǐng)主，農(nóng)民群眾等。,改革沖擊波歐洲宗教改革的影響；,1、性質(zhì)是文藝復(fù)興之后歐洲又一場思想解放運動；也是一場披著宗教外衣的反對封建統(tǒng)治的政治運動。,2、作用1）政治上,①打擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治，它剝奪了教會在各國的政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)益，各國王權(quán)得到加強(qiáng)；②促進(jìn)了民族語言的形成，激發(fā)了歐洲各國的民族意識，催生了獨立于羅馬教廷的民族國家教會，促進(jìn)了歐洲民族國家的成長。③為資產(chǎn)階級勾畫了政治藍(lán)圖。,2、作用2）經(jīng)濟(jì)上,使大量教會財產(chǎn)轉(zhuǎn)到新興資產(chǎn)階級手中，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。,2、作用3）文化上,①打破了天主教會精神壟斷，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義。②幫助新教徒閱讀圣經(jīng)，發(fā)展本民族文化，各國普遍重視教育，興辦學(xué)校，增加包括自然科學(xué)在內(nèi)的學(xué)習(xí)科目，促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。③傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，為早期資產(chǎn)階級革命提供了思想武器。,拓展歐洲各國宗教改革的特點。,1）對象都反對歐洲天主教會的絕對權(quán)威，要求擺脫羅馬教廷的束縛；,2）作用體現(xiàn)了新興資本主義發(fā)展的要求，一定程度上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；,3）各國的領(lǐng)導(dǎo)者、改革內(nèi)容、改革程度等各有不同。,課堂練習(xí),1）1416世紀(jì)，西歐開始從中世紀(jì)向近代過渡，請你根據(jù)所學(xué)知識列舉這一時期除宗教改革外在西歐發(fā)生的重大歷史事件有哪些,資本主義萌芽產(chǎn)生；新航路的開辟；文藝復(fù)興運動的開展；,課堂練習(xí),“贖罪券不能免除上帝對罪過的懲罰；那種權(quán)力也僅僅屬于上帝自己。”“真正悔改的基督徒勿需贖罪券就得到上帝的赦免；不需要用贖罪券，基督要求每一個人做這種真正的悔改?！瘪R丁路德九十五條論綱,2）從上文中內(nèi)容中我們可以知道它是針對什么問題發(fā)表的其發(fā)表有何意義,羅馬教皇在德意志兜售贖罪券。揭開了歐洲宗教改革的序幕。,3）16世紀(jì)英國宗教改革確立的教派是什么其實質(zhì)是什么推行改革的國王有哪些,課堂練習(xí),英國國教；封建專制統(tǒng)治的工具；亨利八世；伊麗莎白一世。,課堂練習(xí),4）16、17世紀(jì)英國的宗教改革過程主要矛盾是怎樣變化的試分析其原因。,由教權(quán)與王權(quán)的矛盾變?yōu)橘Y產(chǎn)階級和王權(quán)的矛盾。,①英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②日益壯大的資產(chǎn)階級不滿國教成為專制王權(quán)的忠順工具，要求改革。③加爾文教傳播及影響。,

簡介：新興力量的崛起一、“歐洲人的歐洲”,歐共體旗幟代表12個成員國；它的寓意是歐洲的團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一,1、歐洲走向聯(lián)合的條件1工業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)戰(zhàn)前水平2政治家認(rèn)識到聯(lián)合有助于穩(wěn)定和發(fā)展2、歐共體成立的過程及目標(biāo)（1）過程①1951年，六國組建歐洲煤鋼共同體，加強(qiáng)了促進(jìn)了推動了為歐洲統(tǒng)一鋪平了政治道路；②1958年，六國組成了歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體③1967年，3個機(jī)構(gòu)合并，統(tǒng)稱為歐洲共同體（2）目標(biāo)爭取在成員國之間逐步實現(xiàn)商品、人員、勞務(wù)和資本的自由交流，進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,3、經(jīng)濟(jì)一體化帶動政治一體化（1）戴高樂主張以歐洲聯(lián)合為基礎(chǔ)抗衡美國的政治控制（2）1973年，提出“用一個聲音說話”（3）1975年，“歐洲議會”成立（4）80年代后，政治聯(lián)合加強(qiáng)，防務(wù)合作加快4、影響增強(qiáng)了西歐與美蘇抗衡的實力；使世界力量發(fā)生了變化；沖擊了美蘇兩極格局。,歐洲共同體的發(fā)展進(jìn)程,歐共體的成立EUROPEANCOMMUNITIES（1967年、六國）,1973年英國、丹麥和愛爾蘭加入歐共體。1981年1月1日，希臘成為歐共體第10個成員國。1986年1月1日，葡萄牙和西班牙加入歐共體，使歐共體成員國增至12個。1991年12月11日，通過了以建立歐洲經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟和歐洲政治聯(lián)盟為目標(biāo)的歐洲聯(lián)盟條約，亦稱馬斯特里赫特條約簡稱“馬約”1993年11月1日“馬約”正式生效，歐共體更名為歐盟（EUROPEANUNION–EU）。這標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實體向經(jīng)濟(jì)政治實體過渡。1995年，奧地利、瑞典和芬蘭加入2004年5月1日，塞浦路斯、匈牙利、捷克、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、馬耳他、波蘭、斯洛伐克和斯洛文尼亞加入,二、迅速興起的日本1、原因1經(jīng)濟(jì)上，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為立國方針，制定一系列合乎其本國國情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略2外交上，以日美關(guān)系為基軸，依賴美國保護(hù)，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系3教育科技上，重視教育，發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)。2、成就⑴、日本經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)（19451955年）⑵、日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展（19561973年）60年代末，日本僅次于美國的資本主義世界第二號經(jīng)濟(jì)大國⑶、日本經(jīng)濟(jì)的頂峰（80年代）1987年，日本人均國民生產(chǎn)總值超過美國，一度躍居資大國之首⑷、日本泡沫經(jīng)濟(jì)時代及泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后（80年代末90年代）日本的國民生產(chǎn)總值在世界國民生產(chǎn)總值的比重，由70年代的8％，上升到1990年的14％。日本是世界上最大的債權(quán)國,在海外的投資生產(chǎn)占世界第一位。還是世界主要的貿(mào)易出口大國和對外援助大國。極端困境高速發(fā)展泡沫經(jīng)濟(jì)長期低迷。,三、東方巨龍的騰飛1、改革開放前的成就及失誤（1）新中國成立，改變政治力量對比（2）抗美援朝勝利，提高了國際威望（3）“一五”計劃完成，初步奠定工業(yè)化基礎(chǔ)（4）“文革”使中國的社會主義建設(shè)事業(yè)受到極大的損失2、改革開放后的成就（概括幾個方面）（1）農(nóng)村（2）工業(yè)（3）進(jìn)出口貿(mào)易額（4）科教文（5）人民生活水平3、中國是聯(lián)合國安理會常任理事國，國際地位日益提高，在世界政治舞臺上也發(fā)揮著越來越重要的作用。,四、發(fā)展中國家的呼聲（不結(jié)盟運動）1不結(jié)盟運動興起的條件（1）亞非拉的獨立國家不愿介入美蘇的爭斗，保持中立，采取不結(jié)盟的政策（2）鐵托、尼赫魯和納賽爾的推動2、不結(jié)盟運動的誕生1961年召開了第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議3、不結(jié)盟運動斗爭的內(nèi)容⑴宗旨和原則奉行獨立自主和非集團(tuán)⑵對各國人民爭取和維護(hù)民族獨立、捍衛(wèi)國家主權(quán)以及發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和民族文化的斗爭給予大力支持⑶對帝國主義、新老殖民主義、種族主義和一切形式的外來統(tǒng)治和霸權(quán)主義則堅決反對⑷呼吁發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，主張國際關(guān)系民主化和建立新的國際經(jīng)濟(jì)秩序．4、意義一定程度上改變世界面貌，沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局,不結(jié)盟運動的標(biāo)志,世界主要政治力量的發(fā)展變化,,歐洲的聯(lián)合歐洲,日本的崛起亞洲,不結(jié)盟運動亞非,中國的振興亞洲,強(qiáng)大的美國美洲,衰落的蘇聯(lián)歐亞,,,,,實力迅速上升,實力相對下降,,,世界多極化格局的出現(xiàn),

簡介：從世界史的觀點看，美國革命之所以重要，并不是因為它創(chuàng)造了一個獨立的國家，而是因為它與英國相比創(chuàng)造了一個新的、不同類型的國家一個獨立的共和國在美洲的建立，在歐洲被廣泛地解釋為它意味著啟蒙運動的思想是切實可行的于是美國成為自由和機(jī)會的一個象征，作為一塊新的、沒有歷史負(fù)擔(dān)和枷鎖的大陸而受人羨慕。斯塔夫里阿諾斯全球通史,1、材料中“新的、不同類型的國家”指的是什么回憶所學(xué)指出哪一文獻(xiàn)為它的確立提供了法律保障這一文獻(xiàn)中，還體現(xiàn)了哪些憲政原則,2、根據(jù)材料概括“美國革命之所以重要”的原因。,第9課資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展,,,,,,,,,,,,,,,,,封建專制,君主立憲,政體,時間,1788,1789,1792,1804,1815,1830,1848,1852,1870,,,,,,,,,,,,,,,,,,,攻占巴士底獄,第一共和國,第一帝國,第二帝國,第二共和國,第三共和國,一、法蘭西共和之路,艱難的,原因?qū)嵸|(zhì),共和國總統(tǒng)，由參議院與眾議院聯(lián)合而成的國民議會依絕對多數(shù)票選出?？偨y(tǒng)任期七年，連選得連任參議院及眾議院共有創(chuàng)議并制定法律之權(quán)總統(tǒng)統(tǒng)率武裝部隊?？偨y(tǒng)任命全體文武官員。法蘭西第三共和國憲法1875,對比美國1787年憲法，分析兩國立法權(quán)、行政權(quán)的歸屬及兩者的關(guān)系,俾斯麥,鐵血宰相,“隨著1871年1月18日在凡爾賽宮的歷史性宣告，一個新的統(tǒng)一民族國家在歐洲出現(xiàn)了。這個由不斷改革跨入資本主義時代，又依靠武力實現(xiàn)了統(tǒng)一的德意志國家，獲得了前所未有的飛速發(fā)展。統(tǒng)一是德意志歷史上的劃時代轉(zhuǎn)折點，有重大的進(jìn)步意義。統(tǒng)一后德意志的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是神速的，而在政治上則難以擺脫專制主義的色彩?！眲⒆诰w等著世界近代史,根據(jù)材料你對統(tǒng)一后德國經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展怎么看,第二條帝國依據(jù)本憲法規(guī)定在聯(lián)邦領(lǐng)土內(nèi)行使立法權(quán)，帝國法律應(yīng)高于各邦法律。第十一條聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國王，普魯士國王享有德意志皇帝的尊稱。第十二條聯(lián)邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝。第十五條聯(lián)邦議會的主席職務(wù)及其事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)屬于由皇帝任命的帝國宰相。第二十條帝國議會由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生。德意志帝國憲法（1871）,英國維多利亞18歲成為立憲君主，女王學(xué)會了如何心平氣和地與首相共事，尊重政府的決策，哪怕她從心底里討厭這個首相。德意志帝國皇帝威廉二世是英國維多利亞女王的外孫。在領(lǐng)導(dǎo)德意志統(tǒng)一的過程當(dāng)中，首相俾斯麥成為整個德國人心目中的英雄和偶像。1890年，因為與威廉二世在外交政策上發(fā)生分歧，俾斯麥雖然一肚子委屈但還是被威廉二世解除了首相職務(wù)。同樣作為立憲君主，祖孫二人的表現(xiàn)為什么會有如此大的反差,制度和籠子的關(guān)系經(jīng)常被用來說明民主制度建設(shè)狀況。下列關(guān)于該關(guān)系的描述符合德意志帝國政體特點的是（）A．“國家權(quán)力的尾巴是逐漸收起來的，制度籠子的形成也是漸進(jìn)的”B．“國家設(shè)計了完美的制度籠子，將權(quán)力徹底馴服”C．“制度籠子的形成歷經(jīng)反復(fù)，最終成功奠定了穩(wěn)定政體”D．“國家權(quán)力公然站在制度的籠子之上，馴服了人民”,19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美英德的議會制度都得到發(fā)展，但英美的議會政治遠(yuǎn)比德國的成熟，形成這種局面的關(guān)鍵因素是（）A．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度不同B．資產(chǎn)階級的革命性不同C．走上資本主義道路的途徑不同D．思想文化的歷史淵源不同,1跟封建專制相比,它是一種資產(chǎn)階級的制度,資產(chǎn)階級代議制的特點,,1、具有形式上代表民意行使國家權(quán)力的議會，議會行使立法權(quán)2、實行三權(quán)分立和權(quán)力制衡的原則3、實行資產(chǎn)階級的政黨政治,進(jìn)步性,2議員產(chǎn)生,代表民意,3原則,保證法律符合大多數(shù)人的利益,4競爭,加強(qiáng)政黨之間的監(jiān)督和制約,局限性,1行政權(quán)擴(kuò)張,代表民意的議會立法權(quán)削弱,2政黨始終代表一定集團(tuán)的利益,民主,選舉,多數(shù)通過,政黨政治,

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簡介：宏觀經(jīng)濟(jì)政策與英國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,李罡中國社會科學(xué)院歐洲所EMAILLGANGCASSORGCN2013年10月12日長春,吉林大學(xué)歐洲研究所“歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與持續(xù)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會”,一、英國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢回顧二、英國緊縮計劃的現(xiàn)實困境三、英國宏觀經(jīng)濟(jì)刺激政策四、經(jīng)濟(jì)刺激政策效果顯現(xiàn)五、英國經(jīng)濟(jì)趨勢判斷,目錄,,一、英國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢回顧,,（一）雙底衰退,資料來源作者根據(jù)英國統(tǒng)計局公布數(shù)據(jù)繪制,2007年第一季度～2013年第二季度英國季度GDP變化趨勢,一次探底連續(xù)五個季度衰退（累計52）二次探底連續(xù)三個季度衰退（累計06）三次探底風(fēng)險2012年第四季度下滑02,,2007年～2013年英國經(jīng)濟(jì)增長率變化趨勢,注2013年數(shù)據(jù)為預(yù)測數(shù)據(jù)資料來源作者根據(jù)英國統(tǒng)計局公布數(shù)據(jù)繪制。,二戰(zhàn)以來的最大降幅,居民消費信心不足2012年英國國內(nèi)消費增長率僅為05左右。企業(yè)投資放緩2008年、2009年英國總固定資本投資大幅下滑，下降幅度分別為62和192。出口形勢嚴(yán)峻2012年英國經(jīng)常項目赤字達(dá)5921億英鎊（占GDP的38），比2011年增加了近2倍宏觀經(jīng)濟(jì)政策面臨困境財政緊縮計劃和提高稅率與刺激經(jīng)濟(jì)增長背道而馳。,（二）導(dǎo)致英國經(jīng)濟(jì)持續(xù)疲軟的因素,,二、英國緊縮計劃的現(xiàn)實困境,,（一）英國緊縮計劃的背景,2007年～2012年英國公共財政狀況,資料來源英國國家統(tǒng)計局,1“開源”,（二）英國財政緊縮計劃措施,2006/07財政年度～2012/13財政年度英國稅收總額及主要稅種總額的變化單位英鎊,資料來源英國國家統(tǒng)計局,2“節(jié)流”2010年10月，英國政府宣布了五年財政緊縮計劃，即在今后四個財政年度內(nèi)（2014/2015財政年度之前）將財政支出削減810億英鎊。2014/15財政年度，英國社會福利支出將減少70億英鎊，公共部門將裁員49萬人。,,,三、英國宏觀經(jīng)濟(jì)刺激政策,降低公司稅（降至2015年20）提高個稅起征點至1萬英鎊（提高560英鎊）凍結(jié)燃油稅三年半增加政府投資（投入16億英鎊建立航空技術(shù)研究院）刺激房地市場的“購房援助計劃”（HELPTOBUYSCHEME）,（一）以促增長為宗旨的英國新預(yù)算案,,方案一,方案二,資料來源英國財政部,1．量化寬松（QUANTITATIVEEASING,QE,（二）量化寬松與貸款換融資計劃,英國各輪量化寬松的時間及規(guī)模,,2貸款換融資計劃（THEFUNDINGFORLENDINGSCHEME，F(xiàn)LS）,低流動性資產(chǎn)（如商業(yè)抵押貸款）作為抵押，換取安全性、流動性都很高的短期國債（期限為9個月）,以短期國債為抵押從央銀行獲得最高期限為4年的低息貸款,資料來源英國財政部,為青年就業(yè)提供支持和幫助，促進(jìn)青年就業(yè)。為自主創(chuàng)業(yè)人員提供資金和技術(shù)支持，鼓勵自主創(chuàng)業(yè)。為求職者和招聘單位提供信息，降低求職和招聘成本。鼓勵求職者從事各種形式的非正式工作。鼓勵求職者參加各種培訓(xùn)，提高就業(yè)成功率。,（三）促進(jìn)就業(yè)的措施,,四、經(jīng)濟(jì)刺激政策效果顯現(xiàn)英國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁復(fù)蘇,,（一）從產(chǎn)業(yè)部門來看，服務(wù)業(yè)、建筑業(yè)和制造業(yè)企業(yè)信心開始恢復(fù),近期英國各季度GDP增長率及各產(chǎn)業(yè)部門對GDP增長的貢獻(xiàn)（）,資料來源英國國家統(tǒng)計局,,（二）從支出方面來看，消費、投資和出口恢復(fù)增長,資料來源英國國家統(tǒng)計局,2011年第一季度～2013年第二季度消費、投資、政府支出及總出口的增長率（）,單個季度的強(qiáng)勁增長勢頭并不能反映一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢英國家庭消費支出的增加主要是通過減少儲蓄和增加借貸實現(xiàn)的，而不是源于可支配收入的增加制造業(yè)產(chǎn)出和訂單數(shù)量增長速度加快，但仍未達(dá)到危機(jī)前的最高水平房地產(chǎn)市場的回暖的確有利于經(jīng)濟(jì)增長，但要警惕房地產(chǎn)泡沫的出現(xiàn)新興國家的經(jīng)濟(jì)由快速增長向中速增長邁進(jìn)也會對英國出口造成不利影響,五、英國經(jīng)濟(jì)趨勢判斷,,謝謝,

簡介：基督宗教哲學(xué),,一、形成的時代背景,羅馬帝國的政治架構(gòu)希伯來傳統(tǒng)與希臘文化的交匯與互動與猶太教的關(guān)系淵源與分離上帝觀念、救世主期待、一神論信仰等獨立宗教信仰的彰顯政治上的打壓合法性問題獻(xiàn)祭上對帝國的不敬、封閉生活中的反政府和不道德傾向哲學(xué)上的批判合理性問題狂熱迷信和哲學(xué)片斷的混合/荒誕與自相矛盾,二、思想淵源,1、基督宗教圣經(jīng)、使徒傳統(tǒng)2、希臘哲學(xué)柏拉圖主義新柏拉圖主義亞里士多德主義,,3、結(jié)合護(hù)教士的辯護(hù)“從異教皇帝那里獲得公開從事其宗教信仰的權(quán)利”辯護(hù)策略理性辯護(hù)主義/希臘哲學(xué)作為主要對話伙伴結(jié)合的可能性希臘哲學(xué)的宗教傾向基督宗教的哲學(xué)意義,三、理論特征,“基督教哲學(xué)”是關(guān)于“基督教的”哲學(xué)的合理的和嚴(yán)格的表達(dá)馬里坦“性質(zhì)”“狀態(tài)”/純粹哲學(xué)具體狀態(tài)“基督教哲學(xué)確實是哲學(xué)，因為，它處于這么一些完全不同的生存與活動狀態(tài)之下，基督教把思維主體引入了這種狀態(tài)，由于這種狀態(tài)，哲學(xué)領(lǐng)會到某些對象，合理地證明了某些命題，而這些對象和命題在任何別的環(huán)境下或多或少會是哲學(xué)所難以把握的”,,“通過啟示幫助的理性，所發(fā)現(xiàn)的理性真理之體系”“如果他在一些信念中發(fā)現(xiàn)有一些可以成為知識的對象，他才成為一個哲學(xué)家，而且，如果他的這種新的哲學(xué)洞見是出自基督教的信仰，那他便成為基督教哲學(xué)家”/吉爾松問題的選擇性系統(tǒng)化傾向穩(wěn)定與可靠的真理體系,,吉爾松/決定性地改變了哲學(xué)的概念和旨趣“基督教世界改變了哲學(xué)史的進(jìn)程，通過信仰的中介為人類理性開辟了一個人類理性自身尚未發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域”歷史朝向終極目的前進(jìn)的目的論觀點對人類個體的獨特性和個人價值及其權(quán)利的強(qiáng)調(diào)道德的內(nèi)在化與“責(zé)任”的道德意識“自由和異化”的觀念存在（創(chuàng)世）問題的尖銳性對形而上學(xué)問題的極大關(guān)注/“基督教啟示的基體培育了古典形而上學(xué)”,,“PERSON”概念“FREEDOM”概念“HISTORY”和“TIME”概念“GOD”概念“EVIL”概念“CREATION”概念,四、主要代表人物及其思想,1、早期創(chuàng)建者殉道者查士丁JUSTINMARTYR,約公元100165年亞歷山大的克萊門特CLEMENTOFALEXANDRIA，約153217年＊奧立金ORIGEN,約185254年,,2、奧古斯丁主義奧古斯丁AURELIUSAUGUSTINE,354430年3、托瑪斯主義托馬斯阿奎那THOMASAQUINAS，1224/2512744、改革宗認(rèn)識論普蘭定格、克拉克,思考題,1、如何理解基督教與哲學(xué)的關(guān)系2、如何認(rèn)識基督教哲學(xué)的理論特征參考書目趙敦華基督教哲學(xué)1500年，人民出版社，1994年版。,