簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼學(xué)校代碼1020810208圖書(shū)分類(lèi)號(hào)圖書(shū)分類(lèi)號(hào)G8G8學(xué)號(hào)號(hào)201401038201401038密級(jí)公開(kāi)公開(kāi)碩士學(xué)位論文多元智能理論在體育院校藝術(shù)體操教學(xué)中的多元智能理論在體育院校藝術(shù)體操教學(xué)中的應(yīng)用研究應(yīng)用研究MULTIPLEINTELLIGENCETHEORYINSPORTSCOLLEGESANDUNIVERSITIESOFAPPLIEDRESEARCHINRHYTHMICGYMNASTICSTEACHING作者姓名作者姓名徐麗學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)體育學(xué)體育學(xué)研究方向研究方向體育教育訓(xùn)練學(xué)體育教育訓(xùn)練學(xué)指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師范美艷范美艷完成時(shí)間完成時(shí)間20172017年5月I中文摘要中文摘要美國(guó)哈佛大學(xué)的心理發(fā)展學(xué)家以及教育學(xué)家霍華德加德納，他在1983年提出了多元智能理論，而自從該理論提出至今，均對(duì)世界各國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，促進(jìn)各個(gè)國(guó)家的教育體制改革與發(fā)展。多元智能理論自引入我國(guó)以來(lái)，受到很多專(zhuān)家學(xué)者的重視和研究，我國(guó)各教育領(lǐng)域紛紛進(jìn)入研究并進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，對(duì)我國(guó)的教育工作發(fā)展提供了一定的理論支撐。藝術(shù)體操項(xiàng)目是一種包含音樂(lè)、舞蹈、動(dòng)作等的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，靈動(dòng)性強(qiáng)，它主要是以發(fā)展學(xué)生的身體運(yùn)動(dòng)智能為主，但并不是單單一項(xiàng)智能發(fā)展的結(jié)果，而是多項(xiàng)智能協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合作用，也就是針對(duì)體育活動(dòng)項(xiàng)目的智能群共同協(xié)調(diào)促進(jìn)學(xué)生對(duì)藝術(shù)體操項(xiàng)目的掌握和發(fā)展。對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)智能的綜合能力要求是相對(duì)較高的。本論文研究的出發(fā)點(diǎn)就在于在藝術(shù)體操教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合并運(yùn)用多元智能理論激發(fā)、挖掘?qū)W生的各項(xiàng)智能，最大程度的發(fā)揮提升學(xué)生的綜合能力，提升課堂教學(xué)效果。本研究從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，將多元智能理論應(yīng)用到藝術(shù)體操教學(xué)，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)方法，針對(duì)學(xué)生每個(gè)智能的特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)形式，為激發(fā)學(xué)生的智能潛力，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和提升藝術(shù)體操課堂的教學(xué)效果，具有很深遠(yuǎn)的實(shí)用意義以及研究?jī)r(jià)值。本文的研究旨在通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法、對(duì)比分析法、專(zhuān)家訪(fǎng)談以及實(shí)驗(yàn)法，對(duì)問(wèn)卷等研究所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，所得結(jié)果如下1在多元智能理論指導(dǎo)下的藝術(shù)體操教學(xué)模式，是由多元化指導(dǎo)思想、多元化教學(xué)方法、多元化教學(xué)內(nèi)容以及多元化教學(xué)評(píng)價(jià)構(gòu)成。2本論文研究多元化藝術(shù)體操教學(xué)，主要是圍繞言語(yǔ)語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂(lè)韻律智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、視覺(jué)空間智能、人際交往智能、自然觀(guān)察智能和自我認(rèn)識(shí)智能為中心，進(jìn)行的一系列教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。3多元智能理論指導(dǎo)下的藝術(shù)體操教學(xué)，兩組學(xué)生的各項(xiàng)智能優(yōu)勢(shì)是存在顯著性差異的，而在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各智能特點(diǎn)的針對(duì)性講解，引起學(xué)生對(duì)智能優(yōu)勢(shì)的興趣，從而有意提升并挖掘自身的智能潛力。4在多元智能理論指導(dǎo)下藝術(shù)體操教學(xué)中，兩組學(xué)生的各種能力均存在顯著性差異，例如對(duì)藝術(shù)體操理論知識(shí)掌握以及動(dòng)作技術(shù)的掌握能力，動(dòng)作創(chuàng)編和創(chuàng)新能力，語(yǔ)言表達(dá)能力以及實(shí)踐教學(xué)能力。實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)照組學(xué)生主要從教學(xué)方

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)G8005單位代碼10346密級(jí)學(xué)號(hào)2015112005017碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（全日制專(zhuān)業(yè)學(xué)位）（全日制專(zhuān)業(yè)學(xué)位）中文論文題目中文論文題目大型體育服務(wù)綜合體理論研究與運(yùn)大型體育服務(wù)綜合體理論研究與運(yùn)營(yíng)案例分析營(yíng)案例分析英文論文題目英文論文題目LARGESCALESPORTSSERVICECOMPLEXTHEORYRESEARCHANDOPERATIONCASEANALYSIS申請(qǐng)人姓名楊鋒指導(dǎo)教師楊明專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)別體育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位領(lǐng)域體育教學(xué)所在學(xué)院體育與健康學(xué)院論文提交日期論文提交日期2017年5月

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)叢三15窆UDC注1墨編號(hào)Q2窆9SQQQQL2江薛大擎JIANGSUUNIVERSITY碩士學(xué)位論文MASTER，SDISSERTATION論文題目學(xué)科專(zhuān)業(yè)作者姓名指導(dǎo)教師答辯日期多元系統(tǒng)理論視角下周瘦鵑的小說(shuō)翻譯研究外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)鑾藏張磷2013．06．09DECLARATIONIHEREBYDECLARETHATTHISSUBMISSIONISMYOWLLWORKANDTLL鞏TOTHEBESTOFMYKNOWLEDGEANDBELIEF,ITCONTAINSNOMATERIALPREVIOUSLYPUBLISHEDORWRITTENBYANOTHERPERSONORMATERIALWHICHHASTOASUBSTANTIALEXTENTBEENACCEPTEDFORTHEAWARDOFANYOTHERDEGREEORDIPLOMAATANYUNIVERSITYOROTHERINSTITUTEOFHIGHERLEARNING，EXCEPTWHEREDUEACKNOWLEDGMENTHASBEENMADEINTHETEXT．SI印啦聆圭I魚(yú)

簡(jiǎn)介：THESISSUBMITTEDTOTIANJINUNIVERSITYOFR№CHNOLOGYFORTHEMASTER’SDEGREEACOMPARATIVESTUDYOFTWOCHINESE、KRSIONSOF‰D廠(chǎng)歷PD，啪PW拋VERSLONS01』哪D，班P∥，U肋PW刪舔FROMTHEPERSPECTIVEOFPOLVSVSTEMTHEORYBYTANGQISUPERVISORLIJINGMINJANUARY，2013獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝之處外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得墨盜墨蘭太鱟或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期徹多年／月D日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解墨盜堡墨太望有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。特授權(quán)墨盜墨蘭太望可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編，以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)本和電子文件。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說(shuō)明學(xué)位論文作者簽名彥荷簽字日期嬲年，月。多日導(dǎo)師粕麟影簽字日期知侈年／月夥日

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)單位代碼10335密級(jí)公開(kāi)學(xué)號(hào)11227074博士學(xué)位論文中文論文題目中文論文題目大型城市污水處理廠(chǎng)污泥大型城市污水處理廠(chǎng)污泥熱干化和協(xié)同熱干化和協(xié)同焚燒無(wú)害化的理論和應(yīng)用研究焚燒無(wú)害化的理論和應(yīng)用研究以七格污水廠(chǎng)為例以七格污水廠(chǎng)為例英文論文題目英文論文題目THEORETICALANDAPPLIEDRESEARCHONHARMLESSDISPOSALOFSEWAGESLUDGEFROMLARGESCALEURBANSEWAGETREATMENTPLANTBYTHERMALDRYINGANDCOCOMBUSTIONCASESTUDYOFQIGEPLANT申請(qǐng)人姓名陳階亮指導(dǎo)教師嚴(yán)建華教授、王飛教授合作導(dǎo)師李成江教授級(jí)高級(jí)工程師專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)能源與環(huán)保領(lǐng)域工程博士研究方向污泥處理處置所在學(xué)院能源工程學(xué)院論文提交日期論文提交日期2017年1月THEORETICALANDAPPLIEDRESEARCHONHARMLESSDISPOSALOFSEWAGESLUDGEFROMLARGESCALEURBANSEWAGETREATMENTPLANTBYTHERMALDRYINGANDCOCOMBUSTIONCASESTUDYOFQIGEPLANTAUTHOR’SSIGNATURESUPERVISOR’SSIGNATUREEXTERNALREVIEWERSANONYMOUSREVIEWERANONYMOUSREVIEWERANONYMOUSREVIEWERANONYMOUSREVIEWERANONYMOUSREVIEWEREXAMININGCOMMITTEECHAIRPERSONZHANGHESHENG,PROFESSOR/PHDSUPERVISOR,TONGJIUNIVERSITYEXAMININGCOMMITTEEMEMBERS1CENKEFA,ACADEMICIAN/PHDSUPERVISOR,ZHEJIANGUNIVERSITY2NIMINGJIANG,PROFESSOR/PHDSUPERVISOR,ZHEJIANGUNIVERSITY3LUOZHONGYANG,PROFESSOR/PHDSUPERVISOR,ZHEJIANGUNIVERSITY4YANJIANHUA,PROFESSOR/PHDSUPERVISOR,ZHEJIANGUNIVERSITY5YANZHIYONG,PROFESSOR/PHDSUPERVISOR,CHINAJILIANGUNIVERSITY6JIANGLIAN,PROFESSOROFENGINEERING,NCMEDIDATEOFORALDEFENCEMARCH10TH,2017

簡(jiǎn)介：河南大學(xué)博士學(xué)位論文多元的夢(mèng)想百衲被審美與托尼莫里森的藝術(shù)訴求姓名焦小婷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師高繼海20060301像百衲被縫制的過(guò)程一樣，本論文以“穿針引線(xiàn)”開(kāi)始，綜述了莫里森小說(shuō)在國(guó)內(nèi)外學(xué)界的接受和反應(yīng)后，追溯了百衲被審美的起源和歷史發(fā)展過(guò)程，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)歸納了百衲被審美理論的概念及其象征意義。百衲被作為一種文化載體，是縫被人創(chuàng)造性表達(dá)的一種主要形式，也是人們嘗試改變現(xiàn)狀、追憶過(guò)去、彰顯思想、寄寓夢(mèng)想、傳遞關(guān)愛(ài)的有效工具。它包納碎片與完整、斷裂與彌合于一體，不僅預(yù)示著不同文化、種族問(wèn)融和的可能性，也掩匿著它們之削的隔閡和斷裂?？p制百衲被首先是從舊有的布料中剪取形狀各異的布片。因此本論文的第二、三章“剪布片一文本碎片聚集”剪取并展現(xiàn)了散落于莫里森小說(shuō)中無(wú)處不在的文本碎片。第二章以展示莫里森小說(shuō)文本中的物體碎片、人體碎片和精神碎片為主。第三章延續(xù)前一章的內(nèi)容，探討了家庭碎片、社區(qū)碎片以及象征意義上的種族和文化碎片。既然“在碎片中求完整，在斷裂中求彌合”是縫制百衲被的目標(biāo)和特質(zhì)，我們祈望在莫罩森的小說(shuō)中發(fā)現(xiàn)其文本碎片背后求彌合、求溝通的意旨，盡而制作一個(gè)能清楚表達(dá)我們思想的、完整的批評(píng)之被。論文第四章“碎片拼綴來(lái)的布?jí)K”，論述了莫里森小說(shuō)中時(shí)斷時(shí)續(xù)的敘述是如何把故事情節(jié)阻隔成個(gè)性鮮明的“布?jí)K”，并以此|兀L顯作者的藝術(shù)訴求的。莫單森的小說(shuō)大多通過(guò)循環(huán)、反復(fù)的多重?cái)⑹雎曇魧?duì)事件進(jìn)行多重闡釋?zhuān)越沂臼录旧?、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展。因?yàn)闆](méi)有常規(guī)意義上的高潮，所以也很難找出事件的“開(kāi)頭、發(fā)展和結(jié)尾”。而這一對(duì)中心高潮解構(gòu)式的故事縫合方式，反而揚(yáng)升了每一個(gè)獨(dú)立部分的功能和意義。IIF如祖上縫被人把不同色彩、不同圖案、不同質(zhì)地的布?jí)K縫制成百衲被一樣，莫罩森用她所偏愛(ài)的、本土的和零散的知識(shí)信息，用社會(huì)的、歷史的、文化的背景材料縫制成色彩斑斕的故事片段，為“她的人民”求聲音、求在場(chǎng)、求身份、求關(guān)愛(ài)。人生如同百衲被，人們常常會(huì)把對(duì)昔日的記憶疊印在細(xì)密的針腳里。針針線(xiàn)線(xiàn)、片片碎句猶如記憶的河流，追溯著他們?cè)?jīng)的坎坎坷坷，起起落落，酸甜苦辣，悲歡離合。從象征意義上說(shuō)，百衲被壓縮了歷史，并通過(guò)重憶REMEMORY歷史使現(xiàn)在更有意義，使未來(lái)更具色彩。論文的第血章“縫綴記憶歷史片段拾遺”闡述了莫早森足如何在自己的文學(xué)百衲被中縫綴起美國(guó)黑人的歷史記憶的。作為一Y

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10459學(xué)號(hào)或申請(qǐng)?zhí)?01212313072密級(jí)碩士學(xué)位論文多元智力理論在管樂(lè)團(tuán)教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐作者姓名陳思萌導(dǎo)師姓名鞏偉教授學(xué)科門(mén)類(lèi)藝術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)音樂(lè)與舞蹈學(xué)培養(yǎng)院系音樂(lè)學(xué)院完成時(shí)間2015年4月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬鄭州大學(xué)。根據(jù)鄭州大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)鄭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該學(xué)位論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時(shí)，第一署名單位仍然為鄭州大學(xué)。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。學(xué)位論文作者日期年月日

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)山袱；學(xué)校代碼10165學(xué)號(hào)201110569逢掌師蔻犬擎碩士學(xué)位論文多元文化背景下民族聲樂(lè)藝術(shù)的傳承與發(fā)展INHERITANCEANDDEVELOPMENTOFNATIONALVOCALMUSICARTUNDERMULTICULTUREBACKGROUND作者姓名學(xué)科、專(zhuān)業(yè)研究方向?qū)熜彰钜魳?lè)學(xué)聲樂(lè)表演、教學(xué)與文化研究郭建民教授二零一四年三月摘要隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷進(jìn)步，不同國(guó)家、地域之間的人員遷移、流動(dòng)和信息交流更加頻繁和便捷，全球化的發(fā)展趨勢(shì)使得世界經(jīng)濟(jì)、文化的多樣化已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的主流。在全球化的背景下，不同國(guó)家、不同民族的文化都在相互融合中共同發(fā)展，中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)作為中國(guó)文化的重要組成部分也必將順應(yīng)世界文化潮流的發(fā)展趨勢(shì)，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的背景下獲得自身的傳承與發(fā)展?？v觀(guān)歷史，我們可以看出我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展是極富多元化的，五十六個(gè)民族構(gòu)成了不同地域的文化背景，從而也形成了民族聲樂(lè)演唱形式的不同風(fēng)格特點(diǎn)和不同表演方式。近幾十年，隨著與世界各國(guó)，尤其是西方國(guó)家的文化交流的不斷深入，中國(guó)民族聲樂(lè)借鑒并吸收了西洋聲樂(lè)唱法中的精髓。同時(shí)，隨著時(shí)代發(fā)展，在適應(yīng)并不斷滿(mǎn)足受眾群體的審美需求的同時(shí)，我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)自身得到不斷的完善和發(fā)展，并時(shí)刻展現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本文對(duì)多元文化背景下我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)在不同時(shí)代與歷史的傳承發(fā)展中是如何一步步演變成極富多元的藝術(shù)形式進(jìn)行了分析，并闡述了我國(guó)民族聲樂(lè)多元化的必要性和發(fā)展意義。本文分為三部分，第一對(duì)多元文化和民族聲樂(lè)進(jìn)行了理論概述并從歷史脈絡(luò)開(kāi)始追溯不同時(shí)期民族聲樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格的傳承與演變。第二對(duì)多元文化背景下的民族聲樂(lè)發(fā)展展開(kāi)討論。筆者針對(duì)當(dāng)下大眾審美需求以及文化市場(chǎng)的盛行，將幾種具有代表性的民族聲樂(lè)表演樣式進(jìn)行分析，在多元發(fā)展的大背景下，對(duì)第十五屆青年歌手電視大賽、當(dāng)下流行的“新民歌”現(xiàn)象以及筆者的碩士獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)的切身體會(huì)進(jìn)行一一的范例分析，重點(diǎn)論證了豐富多樣的民族風(fēng)格、演唱風(fēng)格、演唱形式、審美觀(guān)念、時(shí)代特點(diǎn)等對(duì)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的影響并對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)和走向進(jìn)行闡述。第三描述了多元文化背景下中國(guó)民族聲樂(lè)多樣化發(fā)展的意義和本人對(duì)民族聲樂(lè)未來(lái)發(fā)展的思考。在我國(guó)多民族的文化背景下，建立多元的民族聲樂(lè)藝術(shù)形式，可以增進(jìn)各民族問(wèn)的文化認(rèn)同和文化交流。同時(shí)，我國(guó)“弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化”的思維理念，也為國(guó)際間的文化交流提供了有利條件。多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)可以將民族聲樂(lè)藝術(shù)推向更大的世界舞臺(tái)，并將我國(guó)的民族特色和民族文化弘揚(yáng)世界，從而進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的繁榮與發(fā)展關(guān)鍵詞多元文化；民族聲樂(lè)藝術(shù)；風(fēng)格；傳承；多元化發(fā)展

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文多元并存與中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換杜維明文化轉(zhuǎn)型理論研究姓名孟潔申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師孫熙國(guó)20030420山東大學(xué)碩士學(xué)位論文論文摘要中凰傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換闖題長(zhǎng)期以來(lái)一直是思想界和學(xué)術(shù)界所關(guān)注的重要議題，之所以如此，是因?yàn)槲幕蛩貙?duì)中國(guó)現(xiàn)代化道路的選擇有著深刻的影響。近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的逐步深入和東亞工業(yè)文明的興起，海內(nèi)外學(xué)界對(duì)文化問(wèn)題的論爭(zhēng)又日趨活躍。杜維明作為文化論爭(zhēng)中主要學(xué)派之一的現(xiàn)代新儒家的代表人物。其學(xué)術(shù)思想在當(dāng)今中國(guó)乃至世界學(xué)壇都有著較大的影響力，這主要是由于他的文化哲學(xué)理論以一種綜合創(chuàng)新的方式突破了其前輩學(xué)者固有的文化轉(zhuǎn)換模式，直接從對(duì)于20世紀(jì)世界哲學(xué)和文化發(fā)展的主流態(tài)勢(shì)的理解與感受出發(fā)，來(lái)討論中西文化的相互關(guān)系及中國(guó)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，不僅意在打破西方中心主義的樊籬和文化論爭(zhēng)諸學(xué)派長(zhǎng)期獨(dú)立發(fā)展、相互詰難的局面，而且在理論構(gòu)建上有多方面的創(chuàng)新價(jià)值。但學(xué)界對(duì)其理論的研究還基本上處于起步階段，不僅論文數(shù)量較少，而且論者大多是從某一角度或某一層面予以闡釋和評(píng)價(jià)。而對(duì)其文化理論的總體構(gòu)架和主體特色則鮮有論及。因此，本文著眼于杜維明文化轉(zhuǎn)型理論的宏觀(guān)把握，認(rèn)為“多元并存”是杜維明文化轉(zhuǎn)型理論的基本主張和思想內(nèi)棱，由此出發(fā)，以唯物史觀(guān)為指導(dǎo)，對(duì)杜維明的文化轉(zhuǎn)墅理論進(jìn)行了全面闡釋和架構(gòu)，以期找到一條在一定程度上具有普遍意義的從傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)換的現(xiàn)實(shí)途徑，從而服務(wù)于我們正在進(jìn)行的社會(huì)主義文化建設(shè)。首先，分析了杜維明文化轉(zhuǎn)型理論的三重背景，指出杜維明文化轉(zhuǎn)型理論是現(xiàn)代新儒家學(xué)派學(xué)術(shù)傳承和理論發(fā)展的邏輯必然和重要階段，是對(duì)西方中心主義觀(guān)念的積極批判和哲學(xué)回應(yīng)，是對(duì)全球意識(shí)與尋根意愿之間對(duì)立沖突的理論反恩。在此基礎(chǔ)上認(rèn)為，杜維明豹文化轉(zhuǎn)型理論是在多元文化的背景下建構(gòu)起來(lái)的，對(duì)西方現(xiàn)代化一元論模式的反思突破和尋求新的文化轉(zhuǎn)換方式是其文化轉(zhuǎn)型學(xué)說(shuō)的理論出發(fā)點(diǎn)。其次，以辯證唯物主義為指導(dǎo)，站在文化比較學(xué)的立場(chǎng)上，對(duì)杜維明文化轉(zhuǎn)型理論的建構(gòu)基礎(chǔ)和理論核心進(jìn)行了新的理論架構(gòu)和思想評(píng)判。從文化的本源、文化的功能以及文化的現(xiàn)實(shí)存在與未來(lái)發(fā)展三個(gè)層面上，論述了杜維明世界文化多元并存的學(xué)術(shù)主張，認(rèn)為，正是多元并存與互斥互補(bǔ)的理論基礎(chǔ)的確立，才能將各種不同的文化傳統(tǒng)真正置子等量齊蕊的地位，并進(jìn)而闡明了中西文化各自的合理性與存在的局限和L

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a10635學(xué)號(hào)112013306000435碩士學(xué)位論文大眾媒體對(duì)男性身體不滿(mǎn)意的影響大眾媒體對(duì)男性身體不滿(mǎn)意的影響基于社會(huì)文化理論的探討基于社會(huì)文化理論的探討論文作者王玉慧指導(dǎo)教師陳紅教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)研究方向人格心理學(xué)提交論文日期2016年4月10日論文答辯日期2016年6月7日學(xué)位授予單位西南大學(xué)中國(guó)重慶2016年6月

簡(jiǎn)介：原創(chuàng)申明及版權(quán)使用授權(quán)書(shū)中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者繇袱黿曰贏腎爭(zhēng)石|}}咖學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。2、不保密D。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√“作者躲骶蕾導(dǎo)師簽名加R；番F(xiàn)?協(xié)日期年月日日鼎’鍛畜日期，年月自三魔幻的視覺(jué)公共藝術(shù)邊緣性????????????????。39四愉悅的行旅公共藝術(shù)的視覺(jué)流??????????????。40第四節(jié)公共藝術(shù)創(chuàng)作的方法論??????????????????。41一開(kāi)放的視野與動(dòng)態(tài)的思維?????????????????41二開(kāi)合多變的過(guò)程流?????????????????????43三抽象的提煉???????????????????????。S2四解構(gòu)與異變的表現(xiàn)?????????????????????．S4五公共又獨(dú)特的元素????????????????????56六多元與互動(dòng)的特色???．．．????????????????．．S8七藝術(shù)與科技的融合????????????????????59第三章“浙江館“與創(chuàng)作者????????????．．．????????。62第一節(jié)藝術(shù)家與公共藝術(shù)創(chuàng)作者?????????????????62第二節(jié)公共藝術(shù)創(chuàng)作特性與藝術(shù)家特性???．．．????．．．??????。63第三節(jié)公共藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性??????????????第四章“浙江館“與公眾???????????????????。68第一節(jié)作為在場(chǎng)的“公眾”???????????????????。68第二節(jié)作為媒體的“公眾“???????????????????69第三節(jié)作為體制的“公眾“????????????????????70第五章“浙江館”的意義及影響．第一節(jié)城市雕塑語(yǔ)境下的“浙江館”??????????．71第二節(jié)新技術(shù)時(shí)代與公共藝術(shù)的發(fā)展???????????????．71結(jié)論?。?。??．。??．??????????。．．??????．。．。??．??．。。?。???????．。???????．．74參考文獻(xiàn)?????????????????????????76后記???????????????????????????????????????????????????．81附錄1博士在讀期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文???????????????????．．82附錄2博士在讀期間創(chuàng)作參展及獲獎(jiǎng)情況???????????????。82

簡(jiǎn)介：L專(zhuān)業(yè)學(xué)位IL碩士掌位I}|誰(shuí)、文IL大眾傳播游戲理論視角下的B站鬼畜視頻研究王潤(rùn)秋像西天嘗二CI，_七年五月廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除己特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同事對(duì)本論文的研究工作所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確說(shuō)明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成韻學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬?gòu)V西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即學(xué)校有權(quán)保存并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于口保密，在年解密后適用授權(quán)。／日不保密。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”論文作者簽名王嫻芻炎日期O17．6．【為特獅齠凌敝鈔日期陽(yáng)廠(chǎng)夕歹、歸作者聯(lián)系／T電話(huà)138087560‘69郵箱274187391QQ．COM

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a10635學(xué)號(hào)112013312000882碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文大眾文化視域下移動(dòng)電視傳播效果與理論研究以央視市場(chǎng)研究CTR對(duì)重慶移動(dòng)電視媒體效果評(píng)估為例論文作者黃家偉指導(dǎo)教師袁智忠教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué)理論研究方向藝術(shù)批評(píng)學(xué)理論提交論文日期2016年4月18日論文答辯日期2016年5月28日學(xué)位授予單位西南大學(xué)中國(guó)?重慶2016年4月

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多大眾文化消費(fèi)心理對(duì)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼10585密級(jí)學(xué)號(hào)2011100084廣州體育學(xué)院碩士學(xué)位論文廣州體育學(xué)院碩士學(xué)位論文大眾傳媒影響大學(xué)生排球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展大眾傳媒影響大學(xué)生排球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的實(shí)證與理論的實(shí)證與理論研究研究以廣州地區(qū)為例以廣州地區(qū)為例學(xué)科門(mén)類(lèi)教育學(xué)一級(jí)學(xué)科體育學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)體育教育訓(xùn)練學(xué)研究方向排球教學(xué)與訓(xùn)練研究生軒蘇磊指導(dǎo)教師顧偉農(nóng)（教授）二○一四年六月廣州體育學(xué)院廣州體育學(xué)院學(xué)位論文使用授權(quán)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明聲明本人完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬?gòu)V州體育學(xué)院。廣州體育學(xué)院擁有在著作權(quán)法規(guī)定范圍內(nèi)學(xué)位論文的使用權(quán)，包括（1）已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交學(xué)位論文，學(xué)?？梢圆捎糜坝?、縮印或其他復(fù)制手段保存研究生上交的學(xué)位論文；（2）為教學(xué)和科研目的，學(xué)?？梢詫⒐_(kāi)的學(xué)位論文作為資料在圖書(shū)館、資料室等場(chǎng)所供校內(nèi)師生閱讀，或在校園網(wǎng)上供校內(nèi)師生瀏覽部分內(nèi)容；（3）學(xué)校有權(quán)向國(guó)家主管部門(mén)或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版或紙質(zhì)版，允許學(xué)位論文被檢索、查閱和借閱。本人保證遵守上述規(guī)定。（保密的論文在解密后遵守此規(guī)定）作者簽名導(dǎo)師簽名日期日期