簡(jiǎn)介：高管培訓(xùn)綜合素養(yǎng)高管培訓(xùn)綜合素養(yǎng)哲學(xué)常識(shí)專題哲學(xué)常識(shí)專題第一課第一課一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)1、世界是客觀的、世界是客觀的（一）自然界的存在與發(fā)展是客觀的（一）自然界的存在與發(fā)展是客觀的（1）自然界先于人和人的意識(shí)而存在。（2）人類產(chǎn)生之后，自然界的存在與發(fā)展也不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。①?gòu)娜藗兝米匀晃飦?lái)看。人們利用自然物的根本前提則是自然物的客觀存在，是自然物本身的屬性的規(guī)律。自然物及其屬性與規(guī)律不會(huì)以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人只能根據(jù)自然物本身的屬性與規(guī)律去有意識(shí)地利用自然物。②從人們改造自然物來(lái)看。人們改造自然物的基礎(chǔ)與前提，則是客觀存在的自然物及其屬性與規(guī)律。自然物的客觀屬性與規(guī)律，不會(huì)因?yàn)槿藗冇幸庾R(shí)地對(duì)自然物進(jìn)行改造而消失?？梢?jiàn)，人類有意識(shí)地利用自然物和改造自然物所取得的有益成果，都是首先肯定自然的客觀存在，并服從自然的屬性與規(guī)律的結(jié)果。綜上所述，自然界先于人和人的意識(shí)而存在；在人類產(chǎn)生之后，自然界的存在與發(fā)展也不依賴于人的意識(shí)。所以說(shuō)，自然界的存在與發(fā)展是客觀的。（3）原理的方法論承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。我們要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。（二）社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的（二）社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的（1）社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果。（2）社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的。社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是客觀的。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的主要因素。人們既不能隨心所欲地選擇生產(chǎn)力，也不能隨心所欲地發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展是由諸多客觀因素決定的。生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的。生產(chǎn)方式中還包括生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況來(lái)客觀地決定，同樣不能由人的主觀意志隨意地選擇。總之，無(wú)論是生產(chǎn)力的發(fā)展，還是生產(chǎn)關(guān)系的變更，都是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式具有客觀實(shí)在性，這就從根本上決定了社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。（3）支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的。總之，社會(huì)的產(chǎn)生、社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律都是客觀的，我們就一定能夠在正確認(rèn)識(shí)世界的道路上不斷前進(jìn)。（2）意識(shí)的能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的思想和理論通過(guò)人們的實(shí)踐，能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。①意識(shí)反作用的含義在實(shí)踐活動(dòng)中，意識(shí)總是指揮著人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西，從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化，這就是意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用。②兩種性質(zhì)意識(shí)的不同反作用正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。一句話，意識(shí)能夠反作用于客觀事物。③原理方法論我們一定要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)地樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神又是萬(wàn)萬(wàn)不行的。開(kāi)發(fā)人的精神資源，調(diào)動(dòng)人的精神能量，就會(huì)有力地推動(dòng)社會(huì)和人自身的進(jìn)步。社會(huì)主義精神文明是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征。我們必須立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，繼承民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收外國(guó)文化有益成果，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林?，F(xiàn)在，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，弘揚(yáng)和培育民族精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，是精神文明建設(shè)極為重要的任務(wù)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，人與人之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系越緊密、越復(fù)雜，就越需要法律、法規(guī)的制約，越需要道德規(guī)范來(lái)制約。社會(huì)主義精神文明是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義方向，調(diào)控社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的重要思想條件。人們的意識(shí)領(lǐng)域，正確的思想不去占領(lǐng)，錯(cuò)誤的思想就會(huì)去占領(lǐng)?，F(xiàn)在，人們獲得信息的方式增多，渠道十分便利。在這種情況下，青年人更應(yīng)自覺(jué)地參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕。青年學(xué)生要提高自己的素質(zhì)，首先要提高思想政治素質(zhì)。3、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系（一）物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的內(nèi)容（一）物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的內(nèi)容物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)地反作用。（二）物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理的方法論（二）物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理的方法論（1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。要求一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。意識(shí)以外的一切事物，都是客觀的東西；人們的思想則是主觀的東西，如理論、觀點(diǎn)、法規(guī)條文、黨的路線方針政策、工作計(jì)劃、工程設(shè)計(jì)方案等。①一切從實(shí)際出發(fā)的含義一切從實(shí)際出發(fā)，就是我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。它要求我們一定要根據(jù)客觀存在的事實(shí)，來(lái)決定我們的主觀思想和行動(dòng)。②一切從實(shí)際出發(fā)的意義

簡(jiǎn)介：第四節(jié)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)總序第個(gè)教案編寫時(shí)間執(zhí)行時(shí)間課型新授教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起；法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)；伏爾泰；孟德斯鳩；盧梭；百科全書派；啟蒙思想的影響。二、思想教育目標(biāo)1通過(guò)對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的重大作用，從而提高學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性。2通過(guò)伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭和百科全書派代表狄德羅等獻(xiàn)身于捍衛(wèi)正義事業(yè)的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生為追求真理而奮斗的精神。三、能力培養(yǎng)目標(biāo)1通過(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起和作用的講述，提高學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。2通過(guò)對(duì)伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等思想家的主張的分析，提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)本節(jié)的重點(diǎn)是法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭的主張和啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。本節(jié)的難點(diǎn)是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系和區(qū)別。教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起（1）原因①17、18世紀(jì)，西歐資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大封建專制制度成為其發(fā)展的嚴(yán)重障礙，要結(jié)束舊的制度，資產(chǎn)階級(jí)首先必須做好輿論準(zhǔn)備。②自然科學(xué)突飛猛進(jìn)，大大解放了人們的思想，使人們掙脫了封建迷信的束縛。（2）性質(zhì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興之后歐洲的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)，歷史上稱為啟蒙運(yùn)動(dòng)。（3）內(nèi)容批判專制主義和教權(quán)主義；號(hào)召取消專制王權(quán)，貴族特權(quán)和等級(jí)制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。（4）與文藝復(fù)興的異同文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)背景資產(chǎn)階級(jí)萌芽資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展內(nèi)容人文主義理性方式借助神學(xué)表達(dá)觀點(diǎn)直接發(fā)起攻擊作用文藝復(fù)興推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展自然科學(xué)發(fā)展促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生答在資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位做了思想上和理論上的準(zhǔn)備；在法國(guó)，為即將到來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命做了充分的思想準(zhǔn)備；在歐美其他國(guó)家，一方面推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革，另一方面直接影響了一些封建君主，使他們不得不借“開(kāi)明專制”來(lái)維護(hù)自己的統(tǒng)治；在亞洲，鼓勵(lì)了中國(guó)和日本等國(guó)的仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)。三、材料解析題1上述材料體現(xiàn)了哪些比較進(jìn)步的思想原則答社會(huì)契約論、人民主權(quán)說(shuō)和三權(quán)分立學(xué)說(shuō)。2比較材料一和材料二，分析霍布斯與盧梭二者思想的聯(lián)系和區(qū)別。答霍布斯提出了社會(huì)契約思想，但他不反對(duì)王權(quán)，并提出契約一旦建立便不能廢止；盧梭繼承了霍布斯的社會(huì)契約思想，但他認(rèn)為如果王權(quán)違背民意，經(jīng)所有公民同意，社會(huì)契約便可以廢止，提出了人民主權(quán)學(xué)說(shuō)。

簡(jiǎn)介：園地原創(chuàng)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載第1頁(yè)（共14頁(yè)）中學(xué)歷史教學(xué)園地史界朋友精神家園版權(quán)所有翻錄必究注本資料由注本資料由中學(xué)歷史教學(xué)園地中學(xué)歷史教學(xué)園地獨(dú)家提供。試題精選自獨(dú)家提供。試題精選自20072013年全國(guó)各地年全國(guó)各地所有高考試題所有高考試題分解而成，排版工整、合理，歡迎分解而成，排版工整、合理，歡迎各位歷史同行交流使用，因時(shí)間有限，如有遺漏和錯(cuò)誤，望廣大同行指各位歷史同行交流使用，因時(shí)間有限，如有遺漏和錯(cuò)誤，望廣大同行指正、批評(píng)。同時(shí)園地真誠(chéng)希望各位同行尊重園地解析和分解的成果，請(qǐng)正、批評(píng)。同時(shí)園地真誠(chéng)希望各位同行尊重園地解析和分解的成果，請(qǐng)不要把該資料上傳到其它網(wǎng)站，謝謝合作不要把該資料上傳到其它網(wǎng)站，謝謝合作中學(xué)歷史教學(xué)園地中學(xué)歷史教學(xué)園地名題精解名題精解欄目分課匯總（人教版）欄目分課匯總（人教版）整理人龔哲山整理人龔哲山陶得洋陶得洋第9課資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展一、選擇題一、選擇題2013年題組年題組1（2013北京文綜22）1871年德意志帝國(guó)成立時(shí)，有人諷刺說(shuō)，這個(gè)帝國(guó)是由一只大猛獸、半打狐貍和十幾只耗子組成的。這個(gè)比喻形象地說(shuō)明了當(dāng)時(shí)帝國(guó)內(nèi)各邦實(shí)力的差距。但在這個(gè)帝國(guó)中A各邦代表組成立法機(jī)構(gòu)中的聯(lián)邦議會(huì)B各邦代表組成立法機(jī)構(gòu)中的帝國(guó)議會(huì)C帝國(guó)政府向帝國(guó)議會(huì)負(fù)責(zé)D各邦共同推舉帝國(guó)首相【考點(diǎn)】德意志帝國(guó)君主立憲制的確立【解析】考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)的遷移和運(yùn)用能力。根據(jù)1871年憲法，德意志聯(lián)邦議會(huì)由各邦選出的代表組成；帝國(guó)議會(huì)代表由普選產(chǎn)生，帝國(guó)宰相由皇帝任命，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。由此可BCD表述錯(cuò)誤，故正確答案為A?！敬鸢浮緽2（2013廣東文綜20）有人在1877年號(hào)召民眾為當(dāng)前政體的形式和憲法的完整性而戰(zhàn)，并指出這是1789年革命的繼承者同舊制度特權(quán)等級(jí)的殘余及羅馬神權(quán)政治代理人之間的斗爭(zhēng)?！爱?dāng)前政體”是A君主專制B君主立憲制C共和制D無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政【考點(diǎn)】法國(guó)共和制【解析】題目的時(shí)間1789年是法國(guó)大革命發(fā)生的時(shí)間，因而題目中的國(guó)家是法國(guó)。法國(guó)1875園地原創(chuàng)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載第3頁(yè)（共14頁(yè)）中學(xué)歷史教學(xué)園地史界朋友精神家園版權(quán)所有翻錄必究為普魯士首相，運(yùn)用“鐵血政策”通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成統(tǒng)一?！拌F血”指武力和戰(zhàn)爭(zhēng)?！敬鸢浮緼2011年題組年題組1（2011廣東文綜20）下列憲法中，賦予議會(huì)制約政府的權(quán)力最小的是A1787年美國(guó)憲法B1871年德意志帝國(guó)憲法C1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法D1912年中華民國(guó)臨時(shí)約法【解析】緊扣題干關(guān)鍵詞“賦予議會(huì)制約政府的權(quán)力最小”，1787年美國(guó)憲法中政府與國(guó)會(huì)互相制衡；1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法中內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；1912年中華民國(guó)臨時(shí)約法規(guī)定了責(zé)任內(nèi)閣制，議會(huì)擁有實(shí)權(quán)；故排除A、C、D三項(xiàng)。1871年德意志帝國(guó)憲法中首相主持帝國(guó)政府，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。故選B項(xiàng)。【答案】B2（2011江蘇單科14）恩格斯指出“（德意志）帝國(guó)憲法具有一個(gè)唯一的穩(wěn)固的軸心一個(gè)帝國(guó)首相（宰相）。聯(lián)邦會(huì)議處于這樣一種地位，這種地位使其他責(zé)任行政權(quán)成為不可能，可能的只有帝國(guó)首相的責(zé)任行政權(quán)，因而使帝國(guó)責(zé)任大臣無(wú)法存在?！辈牧现小暗蹏?guó)首相的責(zé)任行政權(quán)”表現(xiàn)為A憲法賦予首相國(guó)家最高權(quán)力B帝國(guó)首相擁有內(nèi)閣的控制權(quán)C帝國(guó)首相只對(duì)聯(lián)邦會(huì)議負(fù)責(zé)D內(nèi)閣大臣均由帝國(guó)首相任命【解析】“帝國(guó)首相的責(zé)任行政權(quán)”表現(xiàn)為帝國(guó)首相擁有內(nèi)閣的控制權(quán)。憲法賦予皇帝國(guó)家最高權(quán)力、帝國(guó)首相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)、內(nèi)閣大臣由皇帝任命，說(shuō)明A、C、D不正確?！敬鸢浮緽3（2011安徽文綜19）圖6是諷刺德意志第二帝國(guó)的漫畫，能體現(xiàn)其寓意的是A“德意志的未來(lái)不在于普通的自由主義，在在于強(qiáng)權(quán)”B“帝國(guó)議會(huì)是‘一個(gè)沒(méi)有政府的議會(huì)’，只好‘發(fā)表獨(dú)白’”C“在上帝的天堂和這個(gè)國(guó)家之間，不允許有任何文件作為第二天意出現(xiàn)”D“現(xiàn)在有的國(guó)家生活的唯一可能的形式是在一位明智的國(guó)王領(lǐng)導(dǎo)下的議會(huì)制”圖6【解析】本題主要考察學(xué)生讀圖能力，批判德意志第二帝國(guó)的專制本質(zhì)。這個(gè)圖應(yīng)該理解成德國(guó)政體中殘留封建殘余的東西，這個(gè)樹枝就是象征專制的，自以為不能丟棄的東西。圖片信息我們自由派絕不據(jù)掉我們坐著的樹枝。為什么不據(jù)掉因?yàn)樽跇渲ι?，?jù)掉自己就將掉落。圖片的寓意是議會(huì)被君主操縱，反對(duì)君主無(wú)疑是自尋死路，暗喻議會(huì)沒(méi)有權(quán)利，反映了

簡(jiǎn)介：園地原創(chuàng)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載第1頁(yè)（共6頁(yè)）中學(xué)歷史教學(xué)園地史界朋友精神家園版權(quán)所有翻錄必究注本資料由注本資料由中學(xué)歷史教學(xué)園地中學(xué)歷史教學(xué)園地獨(dú)家提供。試題精選自獨(dú)家提供。試題精選自2014年全國(guó)各地所有高考?xì)v史試題全國(guó)各地所有高考?xì)v史試題，按岳麓版各課順序分解而成，試題排版工，按岳麓版各課順序分解而成，試題排版工整合理、精美規(guī)范，歡迎各位歷史同行交流使用，因時(shí)間有限，如有遺整合理、精美規(guī)范，歡迎各位歷史同行交流使用，因時(shí)間有限，如有遺漏和錯(cuò)誤，望廣大同行指正、批評(píng)。同時(shí)園地真誠(chéng)希望各位同行尊重園漏和錯(cuò)誤，望廣大同行指正、批評(píng)。同時(shí)園地真誠(chéng)希望各位同行尊重園地解析和分解的成果，請(qǐng)不要把該資料轉(zhuǎn)載到其它網(wǎng)站、博客和地解析和分解的成果，請(qǐng)不要把該資料轉(zhuǎn)載到其它網(wǎng)站、博客和QQ群交流，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)封鎖其交流，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)封鎖其IP，謝謝合作，謝謝合作中學(xué)歷史教學(xué)園地中學(xué)歷史教學(xué)園地高考真題分解高考真題分解欄目欄目必修必修2分課匯總（岳麓版）分課匯總（岳麓版）分解、整理張秋鴻分解、整理張秋鴻第8課歐洲殖民者的擴(kuò)張與掠奪歐洲殖民者的擴(kuò)張與掠奪1（2014浙江文綜38）（26分）學(xué)習(xí)歷史，不僅要廣泛閱讀，更要感悟智慧，融會(huì)貫通。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1587年“并無(wú)大事可敘”。學(xué)者黃仁宇卻從此年入手，剖析明中后期社會(huì)，寫成萬(wàn)歷十五年。該著作涉及的重要人物有時(shí)年24歲的萬(wàn)歷皇帝。他一方面依賴內(nèi)閣，另一方面又以司禮監(jiān)太監(jiān)加以牽制，后來(lái)創(chuàng)造了近30年不上朝的專制主義君主制史上“荒誕奇跡”；已經(jīng)去世了5年的內(nèi)閣首輔張居正。他生前雖然守住了內(nèi)閣只是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線，卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色；在這年去世的的名將戚繼光。他曾在浙閩粵沿海大敗倭寇，保衛(wèi)了東南海防；在內(nèi)地已成功定居了4年多的西方傳教士利瑪竇。他從歐洲出發(fā)，經(jīng)過(guò)葡萄牙占領(lǐng)的澳門，活躍于廣東一帶。據(jù)萬(wàn)歷十五年編寫材料二玉米、番薯等“種出西土”，在不少地方開(kāi)始種植。據(jù)明李時(shí)珍本草綱目、徐光啟農(nóng)政全書等（3）充分利用材料提供的信息，以日本、西歐（葡萄牙）為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)要敘述明朝中后期中外關(guān)系的基本內(nèi)容以及明朝政府的政策。（9分）【考點(diǎn)】（3）早期殖民擴(kuò)張；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)“海禁”政策【解析】（3）第一小問(wèn)“明朝中后期中外關(guān)系的基本內(nèi)容”，“日本方面”可根據(jù)材料一中的信息“戚繼光曾在浙閩粵沿海大敗倭寇”作答；“葡萄牙方面”可根據(jù)材料一中的信息園地原創(chuàng)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載第3頁(yè)（共6頁(yè)）中學(xué)歷史教學(xué)園地史界朋友精神家園版權(quán)所有翻錄必究（2）第二問(wèn)從正反兩個(gè)角度思考，注意其對(duì)于歐美國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響、亞非拉地區(qū)影響、世界市場(chǎng)的影響等視角分析作答。（4）第四問(wèn)從材料中可以看出帕特里克奧布萊恩的觀點(diǎn)是站在歐洲是世界中心這一立場(chǎng)上的，否定世界其它地區(qū)對(duì)世界發(fā)展所起到的作用。小論文應(yīng)該是批判這一觀點(diǎn)，應(yīng)該持有全球史觀，肯定世界發(fā)展是世界各地區(qū)共同作用的結(jié)果?！敬鸢浮浚?）國(guó)際西班牙、葡萄牙等老牌殖民國(guó)家衰落，英國(guó)在海外殖民爭(zhēng)奪中逐漸取得優(yōu)勢(shì)地位；國(guó)內(nèi)英國(guó)資本主義制度確立和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。（2）影響為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本原始積累，加劇了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性；客觀上推動(dòng)了世界各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交流，資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大。（4）評(píng)述帕特里克奧布萊恩站在歐洲的立場(chǎng)上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)歐洲在世界歷史發(fā)展中的中心地位，無(wú)視亞非拉等地區(qū)對(duì)世界發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，其觀點(diǎn)具有片面性。近代歐洲的制度創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想進(jìn)步對(duì)世界歷史發(fā)展具有重要影響，但奴隸貿(mào)易等史實(shí)表明，歐洲的“中心”地位及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)，在很大程度上是建立在對(duì)世界其他國(guó)家和地區(qū)的剝削和血腥掠奪基礎(chǔ)之上的。自新航路開(kāi)辟以來(lái)，世界逐漸成為一個(gè)不可分割的整體。各地區(qū)、各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的聯(lián)系和交流不斷加強(qiáng)，共同促進(jìn)了人類文明的發(fā)展與進(jìn)步。3（2014四川文綜14）（30分）歷史敘述、歷史解釋和歷史評(píng)價(jià)是歷史學(xué)習(xí)能力的重要組成部分。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一圖3（1）經(jīng)濟(jì)全球化呈現(xiàn)出“從無(wú)序向有序”發(fā)展的趨勢(shì)。參照?qǐng)D3，結(jié)合所學(xué)知識(shí)敘述這一趨勢(shì)。（10分）【考點(diǎn)】（1）新航路的開(kāi)辟；荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張；工業(yè)革命與世界市場(chǎng)的發(fā)展；布雷頓森林體系的建立世界銀行；世界貿(mào)易組織

簡(jiǎn)介：浙江工業(yè)大學(xué)浙江工業(yè)大學(xué)（博士（博士學(xué)術(shù)型碩士學(xué)術(shù)型碩士專業(yè)學(xué)位碩士）研究生培養(yǎng)方案專業(yè)學(xué)位碩士）研究生培養(yǎng)方案一級(jí)學(xué)科名稱一級(jí)學(xué)科名稱哲學(xué)一級(jí)學(xué)科代碼一級(jí)學(xué)科代碼01010101二級(jí)學(xué)科名稱二級(jí)學(xué)科名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)二級(jí)學(xué)科代碼二級(jí)學(xué)科代碼010108010108歸屬學(xué)院歸屬學(xué)院馬克思主義學(xué)院馬克思主義學(xué)院學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人史斌浙江工業(yè)大學(xué)研究生院制浙江工業(yè)大學(xué)研究生院制托福100分以上；雅思55分以上；研究生入學(xué)考試英語(yǔ)成績(jī)75分以上，且面試時(shí)聽(tīng)力成績(jī)占聽(tīng)力總分80以上。5、必修環(huán)節(jié)需要進(jìn)行考核，計(jì)2學(xué)分，所有碩士生必須完成，其考核由學(xué)院和導(dǎo)師負(fù)責(zé)。必修環(huán)節(jié)考核不合格者應(yīng)重新安排，再次不合格者，不能授予學(xué)位。六、實(shí)踐環(huán)節(jié)1、教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)實(shí)踐總工作量不少于120學(xué)時(shí)，入學(xué)前擔(dān)任過(guò)1年以上大學(xué)本科教學(xué)任務(wù)的研究生，可以免除教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。2、掛職實(shí)踐。研究生學(xué)習(xí)期間，須參加政府部門或?qū)W?；蚴聵I(yè)單位或企業(yè)的掛職實(shí)踐，時(shí)間為36個(gè)月。3、學(xué)術(shù)實(shí)踐。研究生參加學(xué)術(shù)考核的次數(shù)不少于5次，在學(xué)?；?qū)W院作學(xué)術(shù)報(bào)告的次數(shù)不少于1次，參加1次以上省級(jí)學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)研討會(huì)。七、學(xué)位論文工作1、研究生必須參與論文開(kāi)題報(bào)告、論文中期檢查、論文預(yù)答辯、論文答辯等學(xué)位論文環(huán)節(jié)，上述環(huán)節(jié)未通過(guò)者，不能申請(qǐng)答辯。2、碩士學(xué)位論文評(píng)閱應(yīng)在論文答辯前進(jìn)行，由學(xué)院學(xué)位評(píng)定分委員會(huì)聘請(qǐng)至少2位與論文所屬學(xué)科相同且相當(dāng)副教授以上職稱的專家為論文評(píng)閱人，其中1位必須是校外專家。碩士學(xué)位論文評(píng)閱未通過(guò)者，不能申請(qǐng)答辯。八、其他科研要求1、發(fā)表論文。以第一作者或第二作者（導(dǎo)師為第一作者）身份在國(guó)內(nèi)外正式出版學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表含錄用與其所學(xué)專業(yè)有關(guān)的專業(yè)學(xué)術(shù)論文1篇以上。所有研究成果均須以浙江工業(yè)大學(xué)為第一署名單位。2、科學(xué)研究。研究生學(xué)習(xí)期間，參與導(dǎo)師研究課題1項(xiàng)以上，并主持或參加過(guò)研究生科研課題申報(bào)。九、附錄培養(yǎng)方案修（制）訂工作小組組長(zhǎng)史斌培養(yǎng)方案修（制）訂工作小組全體成員鮑健強(qiáng)、胡平、吳偉強(qiáng)、黃少青、孫大鵬、方紅慶、朱昱海、舒卓、史斌培養(yǎng)方案審定人學(xué)院分學(xué)位委員會(huì)主任

簡(jiǎn)介：1癌癥勝戰(zhàn)法符合最新最科學(xué)最偉大的哲學(xué)思想“前言”“導(dǎo)讀”和“目錄”（一）前言請(qǐng)問(wèn)20世紀(jì)后半葉，夠資格與牛頓（16431727）、達(dá)爾文（18091882）、愛(ài)因斯坦（18791955）等偉人比肩并立的科學(xué)巨人是誰(shuí)可以與“經(jīng)典力學(xué)”、“進(jìn)化論”、“相對(duì)論”等偉大學(xué)說(shuō)對(duì)人類的巨大貢獻(xiàn)相匹配的，是什么學(xué)說(shuō)能夠回答上述問(wèn)題的人，筆者估計(jì)，在華人中目前可能不超過(guò)5％。也就是說(shuō)，只有很少學(xué)界專業(yè)人士才知道這個(gè)人的名字及其學(xué)說(shuō)。自從1955年愛(ài)因斯坦逝世后，全世界都在翹首期待，殷殷盼望下一位最偉大的科學(xué)巨人是誰(shuí)下一項(xiàng)最偉大的人類智慧結(jié)晶是什么其實(shí)，答案早已揭曉，他就是1977年榮膺諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的比利時(shí)科學(xué)家普里戈金（PRIGOGINEILYA19172003）。普里戈金創(chuàng)建的“自組織系統(tǒng)”和“耗散結(jié)構(gòu)”理論（見(jiàn)本書注1），是當(dāng)今最新、最科學(xué)、最偉大的哲學(xué)?，F(xiàn)代科學(xué)巨人必定是諾貝爾獎(jiǎng)的得主，但獲得一次諾貝爾獎(jiǎng)不足以說(shuō)明巨人及其創(chuàng)建學(xué)說(shuō)的偉大。讀者頭腦里自然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)偉大哲學(xué)的創(chuàng)建者為什么獲得化學(xué)獎(jiǎng)呢原來(lái)，普里戈金是跨學(xué)科科學(xué)家，他曾癡迷文學(xué)、藝術(shù)，教授大學(xué)物理，擔(dān)任化學(xué)研究所所長(zhǎng)他是從研究“熱力學(xué)第一定律”和“熱力學(xué)第二定律”開(kāi)始，經(jīng)過(guò)20多年努力，創(chuàng)建“自組織”學(xué)說(shuō)的。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選時(shí)將其納入化學(xué)類；另一個(gè)原因可能是諾貝爾沒(méi)有設(shè)立“哲學(xué)獎(jiǎng)”。許多有識(shí)之士認(rèn)為，當(dāng)今在自然界和人類社會(huì)起主要作用的規(guī)律是“自組織性”；普里戈金的理論對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的、劃時(shí)代的巨大影響；用“自組織”理論開(kāi)發(fā)人類潛能的終極時(shí)代即將來(lái)臨；“以自組織演化為核心的哲學(xué)體系”成為越來(lái)越強(qiáng)大的學(xué)派充滿睿智求實(shí)、毫無(wú)溢美的褒獎(jiǎng)如天女散花，紛至沓來(lái)。閱讀到這里，請(qǐng)不熟悉普里戈金的讀者先“充一下電”，上網(wǎng)搜索，涉獵一番“自組織”、“耗散結(jié)構(gòu)”的理論知識(shí)。3切掉下面三分之二，剩下三分之一和一個(gè)茄子蒂。”這次因禍得福，在癌細(xì)胞擴(kuò)散之前手術(shù)成功，延續(xù)了10年壽命。父親終于1967年胃癌復(fù)發(fā)，擴(kuò)散至肺、肝，達(dá)到“平衡態(tài)”（“自組織”理論術(shù)語(yǔ)，即“死亡”）。自父親胃癌切除后，筆者就開(kāi)始關(guān)注癌癥究竟是一種什么病為什么會(huì)得癌癥怎樣才能不得癌癥得了癌癥怎么辦用什么方法可以治愈癌癥像筆者這種沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的“知道份子”，要解答上述一系列重大難題，別無(wú)它法，惟有“讀、問(wèn)、行”?！白x”是讀書讀報(bào)讀雜志，關(guān)注中、西醫(yī)，時(shí)時(shí)刻刻留心，見(jiàn)到這方面的有關(guān)文字資料就讀，并牢記在心；“問(wèn)”是問(wèn)內(nèi)行人，有人患癌癥就打聽(tīng)，有些什么反應(yīng)如何治療什么方法有效“行”是實(shí)踐，注意如何不得癌癥，如不嗜煙、酒等致癌物，注意食品中是否含有過(guò)量黃曲霉素，學(xué)習(xí)和實(shí)踐一些較好的健身方法癌癥有遺傳鬼使神差，1981年，經(jīng)湖南醫(yī)學(xué)院教授診斷，筆者患了早期直腸癌。由于有關(guān)癌癥的知識(shí)豐厚，并摸索到一整套行之有效的健身方法，底氣篤定，處變不驚，沒(méi)有接受教授“趁早切除”的建議，而是通過(guò)“牛戀凼”式保健按摩加氣功“意守丹田”（即一種啟動(dòng)“自組織能力”的方法）自療自愈了（見(jiàn)本書第一章第二節(jié)案例2）。知識(shí)在于積累。經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)對(duì)中醫(yī)、西醫(yī)、癌癥的長(zhǎng)期關(guān)注，筆者摸索出“體內(nèi)自血溫?zé)岑煼ā?。這個(gè)前所未有的命名的含義是患者向體內(nèi)腫瘤區(qū)域?qū)霚責(zé)?，用?jīng)過(guò)強(qiáng)化的自主意識(shí)主導(dǎo)治療全程，利用血液向體溫升高區(qū)域加速流動(dòng)和血液中免疫機(jī)制向體溫升高區(qū)域集結(jié)的特性，殺滅和轉(zhuǎn)化癌細(xì)胞，促進(jìn)、恢復(fù)和重建腫瘤區(qū)域的微循環(huán)與臟器，從而達(dá)到治愈癌癥的目的。這是筆者50年來(lái)不斷讀書、觀察、實(shí)踐、經(jīng)歷、思考和穎悟的思想結(jié)晶，符合當(dāng)今最新最科學(xué)最偉大的哲學(xué)理論，彌足珍貴。本書初稿名另類治療癌癥新方法“體內(nèi)自血溫?zé)岑煼ā保?007年7月寫完。從7中旬開(kāi)始，筆者就努力推銷書稿，多方尋覓出版單位，但不幸得很，至今消息全無(wú)。進(jìn)入這個(gè)散發(fā)“銅臭”的商業(yè)領(lǐng)域，上網(wǎng)搜索、閱讀大量報(bào)刊雜志的報(bào)道和廣告后，才驚訝地發(fā)現(xiàn)，治療癌癥的“偏方”、“秘方”如此之多，用“多如牛毛”四個(gè)字來(lái)形容，實(shí)不為過(guò)

簡(jiǎn)介：關(guān)于印發(fā)浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)辦法實(shí)施細(xì)則的通知浙社科聯(lián)發(fā)201712號(hào)發(fā)布時(shí)間20170418150515各有關(guān)單位浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)實(shí)施細(xì)則已經(jīng)省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組同意，現(xiàn)印發(fā)給你們，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真執(zhí)行。浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)2017年4月17日浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)辦法實(shí)施細(xì)則3基礎(chǔ)理論研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)。專門獎(jiǎng)勵(lì)在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的基礎(chǔ)理論、基本問(wèn)題和學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題研究方面具有重大價(jià)值和影響的優(yōu)秀成果。第三條獎(jiǎng)級(jí)與獎(jiǎng)項(xiàng)1三大類別均設(shè)立一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)。2優(yōu)秀成果獎(jiǎng)每?jī)赡暝u(píng)審一次，設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)，共計(jì)200項(xiàng)，其中一、二、三等獎(jiǎng)分別占總獎(jiǎng)項(xiàng)的15、30和55。三等獎(jiǎng)中非正高職稱的中青年學(xué)者獲獎(jiǎng)比例不低于50。馬克思主義理論研究、應(yīng)用理論與對(duì)策研究和基礎(chǔ)理論研究三個(gè)類別的獎(jiǎng)項(xiàng)額度按各自入圍第二輪復(fù)評(píng)的數(shù)量比例確定。獎(jiǎng)項(xiàng)名額可在不同等級(jí)之間向下作適當(dāng)調(diào)整。第二章組織第四條在省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)下省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組（以下簡(jiǎn)稱“領(lǐng)導(dǎo)小組”）負(fù)責(zé)評(píng)獎(jiǎng)的具體實(shí)施工作。領(lǐng)導(dǎo)小組主要職責(zé)討論決定評(píng)獎(jiǎng)中的重大事項(xiàng)、聘請(qǐng)專家組成評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)、審批獲獎(jiǎng)名單。評(píng)獎(jiǎng)日常工作由省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“省社科聯(lián)”）承擔(dān)。

簡(jiǎn)介：河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)用研究重大項(xiàng)目申請(qǐng)書課題名稱首席專家所在學(xué)校蓋章所在院、系、所申請(qǐng)日期年月日一、基本信息表項(xiàng)目名稱主題詞學(xué)科分類相關(guān)學(xué)科姓名性別民族出生日期行政職務(wù)職稱最后學(xué)位研究專長(zhǎng)辦公電話手機(jī)號(hào)碼首席專家電子信箱姓名性別出生日期職稱研究專長(zhǎng)學(xué)位工作單位課題組成員預(yù)期最終成果A專著B論文CD研究報(bào)告E其他（）字?jǐn)?shù)（千字）

簡(jiǎn)介：體育單招類政治檢測(cè)試卷共150分一、單選題（每題2分，共計(jì)50分）1改革開(kāi)放以米，我國(guó)的社會(huì)主義民主政治建設(shè)得到長(zhǎng)足發(fā)展。社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是A人民當(dāng)家作主B人民民主專政C依法治國(guó)D以德治國(guó)2“我不贊成你的話，但是我要誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！狈鼱柼┻@句名言啟示我們，在依法治國(guó)的過(guò)程中，國(guó)家必須依法保護(hù)公民的A選舉權(quán)和被選舉權(quán)B政治自由C申訴權(quán)和決策權(quán)D監(jiān)督權(quán)3為保障公民基本權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)，我國(guó)已制定相關(guān)法律、法規(guī)一千多件。2012年6月，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃20122015年，這是我國(guó)第二個(gè)以人權(quán)為主題的國(guó)家規(guī)劃。這說(shuō)明A我國(guó)人民民主具有廣泛性B我國(guó)人民民主具有真實(shí)性C社會(huì)主義民主具有全民性D社會(huì)主義民主具有階級(jí)性4第五次全國(guó)刑事審判工作會(huì)議上，最高人民法院強(qiáng)調(diào)，要抓緊制定貪污、賄賂、挪用公款犯罪量刑指導(dǎo)意見(jiàn)，統(tǒng)一量刑情節(jié)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，同罪同罰，不能“貧富有差別，職級(jí)有影響”。上述做法體現(xiàn)了A最高人民法院有一定的立法權(quán)B我國(guó)公民享有相同權(quán)利和義務(wù)C最高人民法院負(fù)責(zé)法律的制定D我國(guó)公民在法律面前一律平等5王某經(jīng)過(guò)競(jìng)選當(dāng)選為村主任后，很快忘記了自己的競(jìng)選諾言，沒(méi)有做到村務(wù)按時(shí)公開(kāi)，早就規(guī)劃好的修建村莊道路和幼兒園項(xiàng)目一再拖延，對(duì)此村民意見(jiàn)很人。假如你是該村村民，你可以采取的行動(dòng)是①在村民會(huì)議上要求王某兌現(xiàn)承諾②在村民主評(píng)議會(huì)上質(zhì)詢王某行為③請(qǐng)求鎮(zhèn)政府撤銷王某村主任職務(wù)④向人民法院起訴王某的腐敗行為A①②B①③C②④D③④6某市統(tǒng)計(jì)局透露，“幸福指數(shù)”將作為一項(xiàng)重要內(nèi)容正式列入城市每年進(jìn)行的和諧社會(huì)指標(biāo)體系調(diào)查。為提升老百姓的幸福感，該市政府應(yīng)該①以人為本，擴(kuò)大公民基本權(quán)利②依法行政，提高行政管理水平③執(zhí)政為民，發(fā)揮黨員模范作用④履行職能，建立服務(wù)型政府A①②B①③C②④D③④7在廣泛征求社會(huì)各界群眾意見(jiàn)及人大代表建議的基礎(chǔ)上，十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議審議通過(guò)了政府工作報(bào)告和刑事訴訟法修正案。這主要表明A人民代表人會(huì)是我國(guó)根本的政治制度B人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持民主集中制原則C人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)D人民代表大會(huì)制度保證人民直接管理國(guó)家事務(wù)8中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國(guó)特色政黨制度，是我國(guó)一項(xiàng)基本的政治制度。多黨合作的首要前提和根本保證是A堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)B遵守憲法和有關(guān)法律C多黨合作、政治協(xié)商D長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)瞀92012年12月5日，中共中央就當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和2013年經(jīng)濟(jì)工作召開(kāi)黨外人士座談會(huì)。各民主黨派和無(wú)黨派人士暢所欲言，積極建言獻(xiàn)策。這說(shuō)明①中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展②中國(guó)共產(chǎn)黨接受黨外監(jiān)督，推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)18月球存在水這一發(fā)現(xiàn)與此前人們認(rèn)為月球是干旱之地的想法大相徑庭。這揭開(kāi)了太空探索新的篇章，增強(qiáng)了人們?cè)谠虑蚪⒂谰没氐男判?。材料說(shuō)明（）①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性③認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展推動(dòng)著實(shí)踐的不斷發(fā)展④真理總是在認(rèn)識(shí)發(fā)展中不斷被否定A①④B③④C①②D②④192016年新學(xué)期開(kāi)始，浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計(jì)劃”，發(fā)動(dòng)大學(xué)生每月捐出2元錢，50個(gè)大學(xué)生組成一個(gè)“蟻窩”，資助一個(gè)螞蟻寶寶（貧困地區(qū)小學(xué)生）。三月份，他們已經(jīng)用875位大學(xué)生的捐款，資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學(xué)生的行為啟示我們A價(jià)值觀對(duì)人的成長(zhǎng)有促進(jìn)作用B要在砥礪自我中走向成功C滿足他人需要時(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提D人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)20漫畫黑與白啟示我們，認(rèn)識(shí)事物時(shí)要A勇于堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤B端正立場(chǎng)和立足點(diǎn)C把握真理的相對(duì)性D不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)212014年8月，浙江義烏華溪小學(xué)開(kāi)展“識(shí)農(nóng)時(shí)、嘗農(nóng)味、知農(nóng)艱”的“耕田育人”活動(dòng)，組織學(xué)生跟著農(nóng)民一起收割稻谷，讓孩子們真正懂得“粒粒皆辛苦”，促使小學(xué)生在農(nóng)事實(shí)踐中健康成長(zhǎng)。其哲學(xué)依據(jù)在于A實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C認(rèn)識(shí)受實(shí)踐能力制約D認(rèn)識(shí)需要在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)22因?yàn)蹩颂m問(wèn)題，美歐日等西方國(guó)家對(duì)俄羅斯進(jìn)行了多輪制裁。制裁“雙刃劍”效應(yīng)日益顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歐盟的制裁預(yù)計(jì)年內(nèi)將使俄羅斯經(jīng)濟(jì)損失230億歐元，而歐盟成員國(guó)損失將高達(dá)400億歐元，給脆弱復(fù)蘇的歐盟經(jīng)濟(jì)增添“一片烏云”。這啟示我們①以全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題②以辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題③以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題④以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題A①②B②③C①④D③④23在山西大同的塔山循環(huán)經(jīng)濟(jì)園區(qū)內(nèi)，采煤過(guò)程中伴生的黑色高嶺巖經(jīng)深加工后搖身一變，成了化妝品和陶瓷的重要原料，而發(fā)電廠排出的廢料，也被用作水泥廠的原料。材料反映了①事物之間是普遍聯(lián)系的②事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來(lái)的③矛盾雙方是相互貫通的④主次矛盾是相互轉(zhuǎn)化的A①②B②③C③④D①③24人們對(duì)每年的央視春晚褒貶不一，爭(zhēng)議頗多。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)棰偃藗兊碾A級(jí)立場(chǎng)不同②人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同③正確的認(rèn)識(shí)不是唯一的④人們的認(rèn)識(shí)水平和能力不同A①②B②④C①④D③④25經(jīng)初步估算，2010年前三季度我國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗同比下降3％左右，“十一五”節(jié)能目標(biāo)有望如期實(shí)現(xiàn)，而減排目標(biāo)已提前完成，但對(duì)當(dāng)前節(jié)能減排的形勢(shì)仍然不能掉以輕心。在這里①堅(jiān)持了用矛盾分析法分析問(wèn)題②體現(xiàn)了矛盾普遍性寓于特殊性之中③反映了任何事物都包含著優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面④堅(jiān)持了全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題A①②B②④C③④D①④黑與白黑與白是黑是黑是白是白

簡(jiǎn)介：體育類單獨(dú)招生考試政治試卷本試卷共兩部分，共150分第Ⅰ卷（共90分）一、單項(xiàng)選擇題（每個(gè)2分。共50分）1國(guó)家在本質(zhì)上就是階級(jí)統(tǒng)治的工具。這體現(xiàn)了國(guó)家的（）A階級(jí)屬性B社會(huì)屬性C主權(quán)屬性D文化屬性2憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”這一規(guī)定表明A工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)B人民民主專政就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政C社會(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性D我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政3參加十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議的2900多名人大代表，包括黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部、工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者等。這表明我國(guó)的人民民主具有（）A真實(shí)性B廣泛性C階級(jí)性D社會(huì)性4年來(lái)，山東某縣探索實(shí)施以“陽(yáng)光理財(cái)、民主議事、群眾公決”為主要內(nèi)容的村級(jí)事務(wù)“兩公開(kāi)一會(huì)審”的管理制度，實(shí)現(xiàn)了村級(jí)事務(wù)村民自治。這蘊(yùn)含的政治生活道理有①村民自治充分發(fā)揮基層政權(quán)的作用②村民直接行使管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)利③村民通過(guò)民主形式管理村里的事務(wù)④村民自治逐步走上制度化、規(guī)范化道路A②③B①②C①④D③④5在我國(guó)必須堅(jiān)持人民民主專政，這是因?yàn)棰偃嗣袷菄?guó)家的主人，國(guó)家權(quán)力由人民直接行使②人民民主專政是民主與專政的統(tǒng)一③堅(jiān)持人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一，已被寫入我國(guó)憲法④堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證A①②B②③C②④D③④6“你對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)更高于你對(duì)職業(yè)和薪水的追求?！边@是某媒體對(duì)姚明回國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的高度評(píng)價(jià)。姚明的行為體現(xiàn)了我國(guó)公民A積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)和利益B堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相一致的原則C堅(jiān)持享受權(quán)利與履行義務(wù)對(duì)等的原則D把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家榮譽(yù)緊密聯(lián)系在一起7黨雨I政府不斷拓寬民主渠道，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。下列體現(xiàn)公民正確行使政治權(quán)利的是①某市向群眾開(kāi)放政府“紅頭文件”的查閱②某市舉行人大代表?yè)Q屆選舉，選民踴躍投票③群眾向有關(guān)部門舉報(bào)某官員的貪污、受賄問(wèn)題④某市政府廣開(kāi)言路，首創(chuàng)“信訪民主聽(tīng)證評(píng)議制A①②B①④C②③D③④8在我國(guó)，公民既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。對(duì)此理解正確的是①?zèng)]有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)②權(quán)利和義務(wù)是不能放棄的③每一位公民都享有同樣的權(quán)利和義務(wù)④權(quán)利和義務(wù)作為法律關(guān)系是同時(shí)產(chǎn)生又相對(duì)應(yīng)而存在的A①④B②③C①②D③④A關(guān)鍵部分對(duì)整體具有決定作用B意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映C事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的D整體功能大于部分功能之和17地區(qū)之間加強(qiáng)治超標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，推進(jìn)交管措施的配合，可以緩解道路反復(fù)大修、交管措施相互制約的被動(dòng)局面。這從哲學(xué)上要求我們A注重量的積累B堅(jiān)信前途是光明的C樹立全局觀念D堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)18“長(zhǎng)江后浪推前浪，一輩新人換舊人?！迸c本句話反映的哲理相同的詩(shī)句是A正入萬(wàn)山圈子里，一山方出一山攔B近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春C芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波D不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中19有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街。偷針的覺(jué)得委屈“我只偷了一根針，為什么要和盜牛賊一起游街，太不公平了”盜牛賊卻對(duì)他說(shuō)“別嚷了，我走到這一步是從偷針開(kāi)始的”。這一寓言故事告訴我們①事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變②事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的③事物的質(zhì)變就發(fā)生在無(wú)形的量變之中④事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化A①②B①③C②④D③④相關(guān)部門正在醞釀條件成熟時(shí)延長(zhǎng)法定退休年齡，有可能女職工從2013年開(kāi)始，男職工從2015年開(kāi)始，采取“小步漸進(jìn)”的方式，每3年延遲1歲，逐步將法定退休年齡提高到65歲。據(jù)此回答20題。20隨著我國(guó)老齡化的加速，養(yǎng)老金缺口增大，“晚退”可以延遲社會(huì)保障福利支付，減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)。但很多專家對(duì)此表示擔(dān)心，退休年齡推后雖然在短時(shí)間內(nèi)緩解養(yǎng)老金的壓力，但有可能導(dǎo)致本就嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)更加惡化。專家看問(wèn)題的方法體現(xiàn)了①堅(jiān)持了發(fā)展的觀點(diǎn)②堅(jiān)持兩點(diǎn)論，防止片面性③堅(jiān)持唯物論與辯證法的統(tǒng)一④堅(jiān)持客觀性，反對(duì)形而上學(xué)A①②B①②③C①③D②③212010年以來(lái)，市場(chǎng)上大蒜、綠豆、生姜等農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格大幅上漲，“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你軍”等成為市民對(duì)物價(jià)表示無(wú)奈的新詞。這表明A社會(huì)存在是客觀的B社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性D社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用222010年10月6日，溫家寶總理指出，釣魚島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。在主權(quán)問(wèn)題上，日本政府如果誤判形勢(shì)，只會(huì)給東亞的地區(qū)安全造成不利影響。從歷史唯物主義角度看，這說(shuō)明A錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用B聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映232010年9月5日，被譽(yù)為“中國(guó)首善”的陳光標(biāo)向蓋茨和巴菲特二人發(fā)出公開(kāi)信，稱“將不是捐出一半財(cái)富，而是向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)”。陳光標(biāo)在2009年的捐款總額高達(dá)325億元人民幣。這啟示我們①生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值③人生的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求④在自我砥礪中走向成功A①②B②③C①④D③④24前些年有一句流行語(yǔ)“我爸是李剛”的背景──“官二代”校園醉駕撞飛兩女生，事后一句“我爸是李剛”震驚網(wǎng)絡(luò)。然而，在輿論的強(qiáng)烈關(guān)注下，目擊現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生卻陷入了“集體沉默”。有人認(rèn)為這種“沉默”是保護(hù)自身安全的必須，有人認(rèn)為這種“沉默”是公正和良知的“沉沒(méi)”。這說(shuō)明①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往會(huì)是因人而異②價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出③危急中很難作出正確的價(jià)值判斷和選擇④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A①②B②③C①④D③④25醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多邊形與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)，這進(jìn)一步佐證了①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦機(jī)能③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)

簡(jiǎn)介：安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目20092010年度課題指南安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室公室2010年5月3學(xué)術(shù)造詣，是課題實(shí)際組織者和承擔(dān)者。2、申請(qǐng)省社科規(guī)劃項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人同期只能申報(bào)一個(gè)省級(jí)項(xiàng)目，且不能作為課題組成員參加其他項(xiàng)目申報(bào)；課題組成員不能同時(shí)參加二個(gè)以上項(xiàng)目申報(bào)。在研的國(guó)家社科基金項(xiàng)目和省社科規(guī)劃項(xiàng)目負(fù)責(zé)人不能申報(bào)。3、參與省社科規(guī)劃項(xiàng)目的主要研究人員應(yīng)具有與課題相關(guān)的專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、研究成果和充足的時(shí)間保證。申請(qǐng)省社科規(guī)劃項(xiàng)目的責(zé)任單位要為其開(kāi)展研究工作提供必要條件。六、申報(bào)者要如實(shí)填寫申報(bào)材料，并保證沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)議。凡在項(xiàng)目申報(bào)中弄虛作假者，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)并查實(shí)后，取消項(xiàng)目負(fù)責(zé)人申報(bào)資格，如已立項(xiàng)則按撤項(xiàng)處理并通報(bào)批評(píng)。七、省社科規(guī)劃項(xiàng)目研究成果必須符合學(xué)術(shù)規(guī)范，基礎(chǔ)理論研究的完成時(shí)限一般為二至三年，應(yīng)用對(duì)策研究一般在一年左右完成。八、已獲得立項(xiàng)的省自然科學(xué)基金項(xiàng)目、省軟科學(xué)項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目、省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目等不得以相同或相近內(nèi)容重復(fù)申報(bào)。九、本年度省社科規(guī)劃項(xiàng)目申報(bào)的相關(guān)資料，可在“安徽社會(huì)科學(xué)網(wǎng)”（網(wǎng)址）上下載。馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究1、馬克思主義基本原理與重要著作研究

簡(jiǎn)介：1附件附件4哲學(xué)與人生教學(xué)大綱哲學(xué)與人生教學(xué)大綱一、課程性質(zhì)與任務(wù)哲學(xué)與人生是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育課程。本課程以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)基本觀點(diǎn)和方法及如何做人的教育。其任務(wù)是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，正確看待自然、社會(huì)的發(fā)展，正確認(rèn)識(shí)和處理人生發(fā)展中的基本問(wèn)題，樹立和追求崇高理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。二、課程教學(xué)總體目標(biāo)使學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)中與人生發(fā)展關(guān)系密切的基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)、方法分析和解決人生發(fā)展重要問(wèn)題的能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和行為選擇，形成積極向上的人生態(tài)度，為人生的健康發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。三、教學(xué)內(nèi)容及具體教學(xué)目標(biāo)和要求（一）堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地走好人生路。（一）堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地走好人生路。教學(xué)目標(biāo)使學(xué)生了解一切從實(shí)際出發(fā)、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性、客觀世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性等基本觀點(diǎn)，及其對(duì)人生發(fā)展道路的重要意義。指導(dǎo)學(xué)生從主客觀條件出發(fā)，正確進(jìn)行人生選擇，增強(qiáng)自信自強(qiáng)的意識(shí)，腳踏實(shí)地走好人生路。教學(xué)要求3發(fā)掘自我潛力，自強(qiáng)不息，奮斗不止?？隙ㄗ约骸㈥P(guān)愛(ài)自己，增強(qiáng)自信自強(qiáng)意識(shí)，堅(jiān)定走好人生每一步。（二）用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題，樹立積極的人生態(tài)度。（二）用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題，樹立積極的人生態(tài)度。教學(xué)目標(biāo)使學(xué)生了解事物的普遍聯(lián)系、變化發(fā)展、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力等唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和方法，及其對(duì)樹立積極人生態(tài)度的重要意義。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，自覺(jué)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，正確對(duì)待人生發(fā)展中的順境與逆境，處理好人生發(fā)展中的各種矛盾，培養(yǎng)健康向上的人生態(tài)度。教學(xué)要求認(rèn)知認(rèn)知了解事物是普遍聯(lián)系和發(fā)展的，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力等基本觀點(diǎn)；理解營(yíng)造和諧人際關(guān)系、正確對(duì)待人生矛盾、樹立積極向上的人生態(tài)度對(duì)人生發(fā)展的重要作用。情感態(tài)度觀念情感態(tài)度觀念尊重他人，樂(lè)觀進(jìn)取，正視矛盾，不怕挫折，積極向上。運(yùn)用運(yùn)用處理好自己與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、朋友等人際關(guān)系，正確對(duì)待自身成長(zhǎng)中的困難和挫折，解決好現(xiàn)階段人生發(fā)展中遇到的矛盾。教學(xué)內(nèi)容11普遍聯(lián)系與人際和諧普遍聯(lián)系與人際和諧（1）事物在普遍聯(lián)系中存在，人在普遍聯(lián)系中生存，學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。物質(zhì)世界的聯(lián)系具有普遍性和客觀性，人際關(guān)系具有復(fù)雜性、交互性。社會(huì)交往的作用。（2）和諧的人際關(guān)系是人生發(fā)展的重要條件。在人際交往中尊重人、理解人、平等待人，學(xué)會(huì)交友，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造

簡(jiǎn)介：哲學(xué)案例分析一百例哲學(xué)案例分析一百例案例案例1從諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)看哲學(xué)對(duì)科學(xué)的影響從諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)看哲學(xué)對(duì)科學(xué)的影響以英、德兩國(guó)為例以英、德兩國(guó)為例1、案例呈現(xiàn)、案例呈現(xiàn)隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，國(guó)人的“諾貝爾獎(jiǎng)情結(jié)”正日漸濃厚。然而，我們必須理性地認(rèn)識(shí)到，諾貝爾獎(jiǎng)絕非只靠金錢就能買到的，它還需要良好的科學(xué)傳統(tǒng)與適宜的文化氛圍。而哲學(xué)思維作為一個(gè)民族文化的精華對(duì)其科學(xué)家有著重大影響。近現(xiàn)代科學(xué)史上，英、德兩國(guó)相應(yīng)的歷史與現(xiàn)實(shí)為我們提供了典型而生動(dòng)的案例。1700年前后的一個(gè)世紀(jì)里，英國(guó)一直處于世界科學(xué)技術(shù)的中心，弗蘭西斯培根所倡導(dǎo)的歸納方法由于不斷成功而倍受重視，并進(jìn)而促成英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)特色的形成。這種哲學(xué)尊重經(jīng)驗(yàn)并把經(jīng)驗(yàn)看作認(rèn)識(shí)的源泉、推理的基礎(chǔ)和探究的界限，大膽的猜測(cè)和假設(shè)則受到反對(duì)。對(duì)于在經(jīng)驗(yàn)論傳統(tǒng)中成長(zhǎng)起來(lái)的英國(guó)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)主義色彩滲透每一個(gè)角落。他們更多的是通過(guò)感覺(jué)而不是通過(guò)思維達(dá)到科學(xué)。他們的想像是具體而形象的，法拉第把力線看作管狀的、具有橡膠制品性能的東西。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，具體可感的模型是必不可少的，以致大腦一見(jiàn)到模型便以為理解了那個(gè)理論。如果不做出一個(gè)東西的機(jī)械模型，就感到不滿足，從而也不能理解其中的一切。對(duì)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)分偏愛(ài)，使英國(guó)科學(xué)家嚴(yán)重缺乏有系統(tǒng)的思維，從而不能提供一個(gè)前后連貫的全貌。由于他們往往以懷疑的態(tài)度看待理論，以致在構(gòu)造抽象觀念和闡述一般原理時(shí)顯得極不適宜。即便是偉大的理論家牛頓，也曾明確聲稱自己不作假說(shuō)。麥克斯韋的工作也未徹底擺脫對(duì)模型的偏愛(ài)。由于經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)的影響，致使100年來(lái)眾多英國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)咧?，只有DIRAC一人是因純理論研究而獲獎(jiǎng)，其余獲獎(jiǎng)?wù)咚鶑氖碌闹饕菍?shí)驗(yàn)工作，為理論的創(chuàng)立提供事實(shí)或?yàn)樗说睦碚擃A(yù)言提供證據(jù)。英國(guó)天文學(xué)家愛(ài)丁頓的科學(xué)觀察有力地支持了愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論，以及英國(guó)光譜學(xué)家伊文斯實(shí)驗(yàn)支持玻爾原子論都有力地印證了這一點(diǎn)。如果說(shuō)經(jīng)驗(yàn)主義在近代科學(xué)發(fā)展中還是一種十分有效的思維方式的話，在現(xiàn)代科學(xué)中它則顯得越來(lái)越不能適應(yīng)了，以理性思維見(jiàn)長(zhǎng)的德國(guó)科學(xué)家自然地走到了科學(xué)發(fā)展的最前列。德意志民族是一個(gè)哲學(xué)的民族，它對(duì)原則的偏好是其他民族所少有的，這自然與康德哲學(xué)密不可分。正是在康德的影響下，德國(guó)不僅涌現(xiàn)出了以費(fèi)希特、謝林、黑格爾為代表的杰出哲學(xué)家群體，而且還有以亥姆霍茲、赫茲、普朗克、愛(ài)因斯坦為代表的一大批哲人科學(xué)家。對(duì)后者來(lái)說(shuō)，科學(xué)的哲學(xué)背景始終比科學(xué)的特殊成果更富有價(jià)值和意義。他們都有著早期受到康德哲學(xué)的熏陶的引導(dǎo)，但最終又走出康德的共同心路歷程。正是康德哲學(xué)的影響，使他們不僅能超越經(jīng)驗(yàn)主義，敢于大膽思辨，由此發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)背后那令人驚奇的秘密，同時(shí)也使他們能超越實(shí)證主義，在獲得關(guān)于事物的真理時(shí)，又能獲得關(guān)于事物終極本質(zhì)的理論。由此使得他們的成就具有重大的理論意義和持久而廣泛的影響。那么，德國(guó)理性主義哲學(xué)傳統(tǒng)對(duì)德國(guó)科學(xué)家的影響主要表現(xiàn)在哪些方面呢我們認(rèn)為可概括為兩點(diǎn)①堅(jiān)不可摧的批判精神。這是康德哲學(xué)字里行間所散發(fā)出的巨大力量。沒(méi)有懷疑與批判的精神，就沒(méi)有科學(xué)創(chuàng)新。正是在這種精神鼓舞下，德國(guó)科學(xué)家群體沿著實(shí)證科學(xué)的道路，相繼揭示了康德關(guān)于時(shí)間、空間、因果性范疇的先驗(yàn)幻象及其虛構(gòu)性，這正是對(duì)康德哲學(xué)的真正繼承與發(fā)揚(yáng)；②本源性思維，即關(guān)注事物的根基性問(wèn)題和最高原理的思維取向。它是德國(guó)人重原則、輕實(shí)際利益這一民族特性的具體體現(xiàn)。其本質(zhì)上就是哲學(xué)思維。德國(guó)科學(xué)家群體的突出特點(diǎn)之一在于他們都能立足于自然科學(xué)的堅(jiān)實(shí)土壤，頭頂自然科學(xué)的普遍原理。愛(ài)因斯坦曾以“探索性的演繹法”來(lái)恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@一頂天立地的特色。他們都為一個(gè)終極的、普遍的物理學(xué)原理而不懈探索，把尋求物理世界的統(tǒng)一性作為終生的偉大目標(biāo)和前進(jìn)的動(dòng)力。英、德兩國(guó)不同的哲學(xué)傳統(tǒng)造就了不同類型的科學(xué)家。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)極力把認(rèn)識(shí)從哲學(xué)的云端拉到經(jīng)驗(yàn)觀察的實(shí)地，德國(guó)理性主義傳統(tǒng)則采取相反的作法把科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)材料上升到哲學(xué)的高度。如果說(shuō)，在英國(guó)理論趨于實(shí)驗(yàn)的陪襯品，那么在歐洲大陸，尤其是在德國(guó)情況則恰恰相反。因而對(duì)于英國(guó)物理學(xué)家來(lái)說(shuō)，他們從現(xiàn)象出學(xué)和神學(xué)的書籍。至此，他已經(jīng)充分地認(rèn)識(shí)到，哲學(xué)和神學(xué)是可以把幾乎所有的學(xué)科聯(lián)系起來(lái)的學(xué)問(wèn)。只有在關(guān)于哲學(xué)和神學(xué)書籍的閱讀和理解中，人才有可能達(dá)到最崇高的思想或精神境界，達(dá)到一種最為自由的境地。于是他的由于缺乏運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)的衰弱、瘦削、蒼白的臉上逐漸地露出了安詳、平和、悠然的神色，大有釋迦牟尼當(dāng)年在菩提樹下悟道成佛的神采。他意識(shí)到，他打賭贏后應(yīng)該得到的經(jīng)理的那份財(cái)產(chǎn)對(duì)于他已經(jīng)沒(méi)有任何意義，而且他也意識(shí)到為了防止經(jīng)理因財(cái)產(chǎn)的喪失而失去理智后作出越軌的行為，拯救經(jīng)理的靈魂使他免于犯罪，對(duì)于他本人而言也是義不容辭的神圣職責(zé)。于是，趁經(jīng)理不注意的時(shí)候，他從窗口爬了出來(lái)，體面地結(jié)束了這場(chǎng)打賭。參見(jiàn)胡軍哲學(xué)是什么，北京大學(xué)出版社2002年版，第5－6頁(yè)2、案例討論、案例討論1結(jié)合案例，說(shuō)明哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系。2在小說(shuō)中，契訶夫?qū)⒄軐W(xué)和宗教神學(xué)相提并論。試說(shuō)明兩者之間的關(guān)系。3、案例點(diǎn)評(píng)、案例點(diǎn)評(píng)1哲學(xué)同各門具體科學(xué)之間存在著一般與個(gè)別、普遍與特殊、抽象和具體的關(guān)系，同時(shí)，各門具體科學(xué)為哲學(xué)提供材料，哲學(xué)為各門具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)。2哲學(xué)和宗教同屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，都具有遠(yuǎn)離社會(huì)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的特點(diǎn)，都是世界觀，都可以對(duì)人的人生態(tài)度、價(jià)值觀念產(chǎn)生重要影響。但是，兩者又存在著以下方面的重大差別其一。理論形態(tài)不同。哲學(xué)是運(yùn)用概念、范疇，按照一定的邏輯原則建立起來(lái)的理論體系，理性是其重要特征；宗教是人對(duì)支配自身日常生活的外在的自然力量和社會(huì)力量的一種幻想的反映，迷信是其重要特征。其二。社會(huì)作用不同。哲學(xué)能夠?yàn)楦鏖T具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)，幫助人們擺脫無(wú)知，獲得真理，在對(duì)人生的終極關(guān)懷中幫助人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀；宗教的社會(huì)作用是復(fù)雜的，它在一定程度上能起到教化社會(huì)、提供終極關(guān)懷的作用，但是，在階級(jí)社會(huì)里它是統(tǒng)治階級(jí)維系自身利益的工具、麻痹被剝削階級(jí)的“精神鴉片”。案例案例3馬克思主義哲學(xué)原理課的價(jià)值馬克思主義哲學(xué)原理課的價(jià)值1、案例呈現(xiàn)案例呈現(xiàn)下面是某高校幾個(gè)學(xué)生午間對(duì)馬克思主義哲學(xué)原理課的議論。學(xué)生甲該睡午睡了，不然的話，下午上“馬哲”又會(huì)昏昏欲睡。學(xué)生乙也是的。你說(shuō)“馬哲”有什么值得學(xué)的，講的都是老掉牙的東西。學(xué)生丙唉，如果不是想得到那3個(gè)學(xué)分，我才不愿意學(xué)呢。如果不是下午有“馬哲”，我可以去做家教，掙點(diǎn)小錢。學(xué)生甲那你索性啥課都不上，做全職家教得了。說(shuō)實(shí)話，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，對(duì)于提高我們的思維水平還是有幫助的。聽(tīng)我們學(xué)院的院士說(shuō)，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，對(duì)于我們將來(lái)搞科學(xué)研究也有幫助。學(xué)生乙不一定吧。西方的許多科學(xué)家都沒(méi)有學(xué)、也不相信馬克思主義哲學(xué)，也取得了重大的研究成果，有的還得了諾貝爾獎(jiǎng)呢。學(xué)生甲2、案例討論、案例討論1不了解、不相信甚至反對(duì)馬克思主義哲學(xué)的人，為什么在實(shí)踐中也能取得成功2馬克思主義哲學(xué)原理課對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)生而言，到底有什么用3、案例點(diǎn)評(píng)、案例點(diǎn)評(píng)1馬克思主義哲學(xué)反映的規(guī)律在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前雖然沒(méi)有得到完整的揭示，但是以往的人們對(duì)它們的某些因素和成分早就有所認(rèn)識(shí)，并集中體現(xiàn)在一些先進(jìn)哲學(xué)的合理成分中。

簡(jiǎn)介：一級(jí)學(xué)科博士、碩士學(xué)位授予標(biāo)準(zhǔn)二O一六年六月2的技術(shù)條件和力量，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)基礎(chǔ)理論學(xué)科與特色學(xué)科、應(yīng)用學(xué)科的協(xié)調(diào)發(fā)展，完善多模式的學(xué)科發(fā)展格局。3注重交叉學(xué)科，不斷開(kāi)拓新的學(xué)科方向。利用學(xué)科交叉、融合的發(fā)展趨勢(shì)，積極扶持化學(xué)信息學(xué)、生物無(wú)機(jī)化學(xué)等新興、交叉學(xué)科，形成一批新的學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)和研究方向，促進(jìn)傳統(tǒng)學(xué)科與新興、交叉學(xué)科的協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)一步拓寬學(xué)科發(fā)展的空間。第二部分博士學(xué)位授予標(biāo)準(zhǔn)一、獲本學(xué)科博士學(xué)位應(yīng)掌握的基本知識(shí)化學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)和理論并重的學(xué)科。需要在掌握化學(xué)核心課程的基礎(chǔ)上，深入系統(tǒng)地掌握某特定化學(xué)學(xué)科方向的專業(yè)知識(shí)和研究技能，包括理論體系、合成技術(shù)、性質(zhì)（性能）表征和專門研究方法，了解其現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。根據(jù)化學(xué)各學(xué)科方向的研究范圍和特點(diǎn)，各學(xué)科方向的博士生應(yīng)掌握如下專業(yè)知識(shí)1無(wú)機(jī)化學(xué)無(wú)機(jī)化學(xué)、稀土化學(xué)、配位化學(xué)、生物無(wú)機(jī)、無(wú)機(jī)功能材料。2分析化學(xué)分離科學(xué)與技術(shù)、高等電化學(xué)研究方法、色譜分析及進(jìn)展、生命分析科學(xué)與技術(shù)、分析化學(xué)與信息技術(shù)、高等光譜分析、高效毛細(xì)管電泳與膜分離、軟件編程及其在分析化學(xué)中的應(yīng)用、納米表界面電化學(xué)研究方法、現(xiàn)代分析技術(shù)在文物保護(hù)中的應(yīng)用。3有機(jī)化學(xué)現(xiàn)代波譜分析、天然產(chǎn)物合成化學(xué)、生物有機(jī)化學(xué)、天然產(chǎn)物化學(xué)、有機(jī)材料化學(xué)、合成中的金屬有機(jī)化學(xué)、有機(jī)反應(yīng)中間體、催化串聯(lián)反應(yīng)。4物理化學(xué)對(duì)稱性原理、表面化學(xué)物理、催化進(jìn)展、紐結(jié)理論、潔凈能源化學(xué)、催化進(jìn)展。5高分子化學(xué)與物理工程及復(fù)合高分子材料、高分子科學(xué)研究進(jìn)展、天然高分子、高分子凝聚態(tài)物理、高分子設(shè)計(jì)與聚合反應(yīng)、高分子改性原理及方法。6藥物化學(xué)生物學(xué)藥物研發(fā)、現(xiàn)代藥物分析、高級(jí)天然產(chǎn)物化學(xué)、藥物合成化學(xué)、分子生物學(xué)、分子生物學(xué)與生化技術(shù)、藥學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與統(tǒng)計(jì)、藥物設(shè)計(jì)。

簡(jiǎn)介：全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室2017年部門預(yù)算二〇一七年四月1一、部門職責(zé)一、部門職責(zé)（一）主要（一）主要職責(zé)職責(zé)1991年6月，中央決定在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室（以下簡(jiǎn)稱“社科規(guī)劃辦”）。社科規(guī)劃辦是全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組的辦事機(jī)構(gòu)，它的主要職責(zé)是1、負(fù)責(zé)制訂全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃和年度計(jì)劃方案；2、具體管理和籌措國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金；3、檢查中長(zhǎng)期規(guī)劃和年度計(jì)劃實(shí)施情況，交流社會(huì)科學(xué)研究信息；4、組織對(duì)重大課題研究成果的鑒定、驗(yàn)收和推廣。（二）（二）預(yù)算編報(bào)編報(bào)范圍按照預(yù)算管理的有關(guān)規(guī)定和綜合預(yù)算的編報(bào)原則，2017年納入社科規(guī)劃辦預(yù)算編報(bào)范圍的收支包括社科規(guī)劃辦本級(jí)的預(yù)算收支。二、機(jī)構(gòu)設(shè)置二、機(jī)構(gòu)設(shè)置社科規(guī)劃辦僅有本級(jí)單位1家，無(wú)下屬單位。社科規(guī)劃辦內(nèi)設(shè)6個(gè)機(jī)構(gòu)，分別為規(guī)劃處、基金處、成