簡介：世界性組織會徽及寓意1、聯(lián)合國會徽世界性組織會徽及寓意聯(lián)合國會徽含義從地球的北極方向勾勒世界地圖的形象,經(jīng)緯線由8條直線和五個同心圓組成,標志著聯(lián)合國是個世界性的國際組織,兩根橄欖枝襯托著地球,象征著聯(lián)合國的根本宗旨維護世界和平與安全聯(lián)合國是反法西斯同盟國集體智慧的結晶，是反法西斯聯(lián)盟合作的結晶。它的誕生，是人類的一大進步，是世界和平的勝利。2、世界貿易組織會徽世界性組織會徽及寓意用多條彩色線條旋轉成地球的輪廓，極具動感，象征世界各國的“商業(yè)貿易互流互通”這個標志是一開始并不是WTO的標志，只是WTO在新加坡舉產水稻。選擇稻穗作為本屆峰會會徽，正顯示了東盟以成員國共同點為基礎、一致尋求發(fā)展的特色。在會徽上，這把金色稻穗豐碩成熟，姿態(tài)昂然向上，由一形似英文字母A的紅色絲帶系緊。生長向上的稻穗寓意東盟發(fā)展的強勁潛力，而紅色絲帶則代表東盟的英文縮寫首字母A，同時象征東盟成員國在經(jīng)濟、政治、文化領域趨于一體化的勢頭。4、世界銀行和國際貨幣基金組織標志世界性組織會徽及寓意世界銀行是世界銀行集團的俗稱，“世界銀行”這個

簡介：哲學引論010003貴州電大形成性考核課程號5205521試卷滿分答案試卷總分100單項選擇題共20題,共60分13分道家的創(chuàng)始人是（）。A、莊子B、孔子C、孟子D、老子正確的選項是D23分大乘佛教所主張的“三諦說”是指（）A、真諦、世諦、俗諦B、真諦、義諦、勝諦C、空、假、中D、空、假、真正確的選項是C33分根據(jù)蘇格拉底的觀點，具有以下哪種動機參加奧林匹克運動會的人才屬于哲學家A、為了獲得獎杯的人B、雖無獲獎勢力，但想借此觀摩運動會，以便下次登場的人C、僅僅出于好奇而來參觀的人D、某個或某些運動員的崇拜者正確的選項是C43分）是第一個把哲學從天上拉回人間的人。A、蘇格拉底B、泰勒斯C、柏拉圖93分被公認為古希臘哲學史上百科全書式的哲學家是。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、泰勒斯正確的選項是C103分在西方哲學史上,第一次提出“是者”概念的哲學家是A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、巴門尼德正確的選項是D113分哲學起始于（）。A、好奇B、愛智C、原始宗教D、原始藝術正確的選項是A123分在古希臘哲學中，愛利亞學派的中心思想是（）A、世界的本原是“變化的一”B、世界的本原是“不變的一”C、世界的本原是“變化的多”D、世界的本原是“不變的多”正確的選項是B133分“理念論”是（）主義的要旨。

簡介：埃德加博登海默法理學法哲學與法律方法1第一部分法哲學的歷史導讀第一節(jié)早期希臘的理論★古希臘的法學理論一、法律被認為是由神頒布的，而人是通過神意的啟示才得知法律的。法律是宙斯賜予人類的最偉大的禮物。二、海希奧德認為，法律是建立在公平基礎上的一種和平秩序，它迫使人們戒除暴力，并把爭議提交給仲裁者裁斷。三、在古希臘的早期，法律和宗教在很大程度上是合一的。至公元前5世紀，希臘的哲學和宗教開始分離。人們漸漸地不再把法律看作是恒定不可改變的神授命令，而認為它完全是一種人為創(chuàng)造的東西。四、詭辯派論者安提弗將自然和法則作了明顯的區(qū)別。他宣稱，自然的命令是必然的和不可抗拒的，而法則的命令則是人類專斷制定的，是那種因時、因人和因勢的變化而變化的、偶然的和人為的安排。五、詭辯家卡里克利斯也把“強者之權利”宣稱為與“約定”法相對的“自然”法的基本原理。六、斯拉雪麥格鼓吹“強權即公理”，深信法律乃是握權在手的人們和群體為了增進他們自身的利益而制定的。第二節(jié)柏拉圖的法律觀★柏拉圖一、柏拉圖的正義觀（一）正義意味著“一個人應當做他的能力使他所處的生活地位中的工作”。各守本分、各司其職，就是正義。（二）人生來就是不平等的，這種不平等是在其共和國中確立等級制度的一個正當依據(jù)。二、柏拉圖的法律觀（一）國家的法官應當擁有很大的自由裁量權，不應該受法典中所規(guī)定的固定且呆板的規(guī)則的約束。（二）法律的原則是由抽象的、過分簡單的觀念構成的。這些簡單的原則無論如何也不能用來解決復雜紛繁的事務狀況。因此，最佳的方法不是給予法律以最高權威，而是給予明曉統(tǒng)治藝術、具有大智大慧的人以最高權威。（三）在其生命的后期，提出“法律國家”是人進行統(tǒng)治的次優(yōu)選擇。第三節(jié)亞里士多德的法律觀★亞里士多德一、把一個以法律為基礎的國家假設為達到“善生活”的惟一可行的手段。二、以正當方式制定的法律應當具有終極性的最高權威。三、法律是不受任何感情因素影響的理性。四、將衡平原則定義為“當法律因其太原則而不能解決具體問題時對法律進行的一種矯正。”當法律不能適當?shù)靥幚愍毺氐陌讣r，法官可以背離法律的字面含義，并像立法者所可能會對該問題作出的處理如果該立法者已預見到可能發(fā)生這種獨特情況的話那樣審理該案件。五、對分配正義與矯正正義進行了界分。六、對自然正義與慣例正義進行了界分。自然正義在任何地方都具有同等效力，而不取決于我們是否接受它。第四節(jié)斯多葛派的自然法觀★斯多葛派的自然法觀一、芝諾認為自然法就是理性法。二、斯多葛派學者認為，理性作為一種遍及宇宙的普世力量，乃是法律和正義的基礎。他們認為存在著一種基于理性的普遍自然法，對世界各地的任何人都有約束力。他們的終極理想是建立一個所有的人都在神圣理性指引下和諧共處的世界國家。三、西塞羅深受斯多葛派哲學家觀點的影響。其主要觀點有（一）真正的法律是一種與自然相符合的正當理性，它具有普遍的適用性并且是不變而永恒的。（二）智者的理性和思想是衡量正義與不正義的標準。（三）正義是按照理性給予每個人以應得的東西。（四）雖然正義感可以發(fā)展和改進，但正義是自然所固有的，具有埃德加博登海默法理學法哲學與法律方法3人類社會進行理性分析的基礎上能夠建構起一個完整且令人滿意的法律體系。三、強調人的“自然權利”、“個人志向和幸福”。四、在研究進路方面完成了一個從對人性的目的論知識進路到因果論和經(jīng)驗論知識進路的轉換。五、古典自然法哲學的發(fā)展分為三個階段。第一階段是文藝復興和宗教改革以后發(fā)生的從中世紀神學和封建主義中求解放的過程，其標志是宗教中新教的興起、政治上開明專制主義的崛起、經(jīng)濟中重商主義的出現(xiàn)。這一階段的代表人物有格老秀斯、霍布斯、斯賓諾莎、普芬道夫，他們認為自然法得以實施的最終保障應當主要從統(tǒng)治者的智慧和自律中去發(fā)現(xiàn)。第二階段以經(jīng)濟中的自由資本主義、政治及哲學中的自由主義為其標志；而洛克和孟德斯鳩等代表人物試圖用一種權力分立的方法來保護個人的天賦權利，并反對政府對這些權利的不正當侵犯。第三階段的標志間對人民主權和民主的堅決信奉。自然法取決于人民的“公意”和多數(shù)的決定。這一階段的代表人物是盧梭。第九節(jié)格老秀斯和普芬道夫★格老秀斯一、格老秀斯是現(xiàn)代國際法的鼻祖之一，也是自然法哲學的創(chuàng)始人，為世俗的和理性主義的現(xiàn)代自然法觀奠定了基礎。二、格老秀斯把自然法定義為“一種正當理性的命令，它指示任何與合乎理性的本性相一致的行為就有一種道德上的必要性；反之，就是道德上罪惡的行為。”格老秀斯把自然法建立在一種遍及宇宙的永恒理性的基礎上。三、格老秀斯指出，有兩種方法可以證明某事是否符合自然法?！把堇[證明法在于表明某事是否必然符合理性或社會性；歸納證明法在于斷定某事是否符合那種被認為是所有各國或所有文明發(fā)達之國所遵循的自然法。四、格老秀斯認為自然法的主要原則有（一）不欲求屬于他人的東西；（二）歸還屬于他人的東西并用我們自己的財物使他人的財產恢復原狀；（三）遵守合約并踐履諾言；（四）賠償因自己的過錯而給他人造成的任何損失；（五）給應受懲罰的人以懲罰。五、格老秀斯認為，與自然法相對的是“意定法”，其惟一的淵源是人的意志。在萬國法中，存在著將自然法與意定法結合起來的問題。萬國法是由那些被許多或所有國家作為義務來接受的規(guī)則組成的。格老秀斯試圖從社會生活的自然原則中，亦即自然法的原則中探尋出萬國法更深刻的根源。六、格老秀斯把國家定義為“一群自由的人為享受權利和他們的共同利益而結合起來的完整的聯(lián)合體?！眹移鹪从谄跫s，但人民把他們的主權讓渡給了統(tǒng)治者，而統(tǒng)治者就象獲得其私人權利一樣操握這一主權而且他的行為一般也不受法律控制。然而，統(tǒng)治者卻有義務遵守自然法原則和萬國法原則?！锲辗业婪蛞?、認為人性中有一定的惡意和攻擊性，但與此同時，人性中還具有一種追求與他人交往、在社會中過一種和平的社會生活的強烈傾向。與人性的這兩個方面相適應，存在著兩種基本的自然法原則。第一種原則告訴人們要竭盡全力保護生命和肢體，保全自身及其財產。第二種原則要求人們不可擾亂人類社會。這兩種原則結合起來即為“每個人都應當積極地維護自己以使人類社會不受紛擾。二、任何人都不能對他人施加壓力，從而使他人能在其訴訟中適當直截了當控訴侵犯其平等權利的行為。自然法的這項規(guī)則闡明了法律上的平等原則。三、為了確保自然法和國家法的實施，必須締結兩個基本契約。第一個契約是人們之間為了放棄自由狀態(tài)并為了保護其相互之間的安全而進入一種永久的共同體而達成的契約。第二個契約是公民和政府之間所締結的契約。根據(jù)這個契約，統(tǒng)治者宣誓滿足公共安全的需要，而公民則承諾服從統(tǒng)治者。主權性權力受自然法原則的限制?！锊茁?

簡介：當代世界經(jīng)濟與政治形成性考核三輔導資料說明如果課程題目是隨機的，請按CTRLF在題庫中逐一搜索每一道題的答案特殊說明請仔細課程的題目每學期都可能更換，所以請仔細核對是不是您需要的題目再下載第1題【單選題】我國外交政策的根本原則是（）。A立足亞太B獨立自主C加強同第三世界的團結合作D大國外交正確答案是獨立自主第2題【單選題】亞非會議的召開是在（）。A印度尼西亞的萬隆B印度的新德里C印尼的雅加達D南斯拉夫的貝爾格萊德正確答案是印度尼西亞的萬隆第3題【單選題】推動中美正式建交時的美國政府是（）。A老布什政府B尼克松政府C福特政府D卡特政府正確答案是尼克松政府第4題【單選題】“一國兩制”構想最先是針對（）問題題出來的。A澳門B香港C臺灣【判斷題】自2010年第二季度中國成為世界第二大經(jīng)濟實體，中國已經(jīng)不是發(fā)展中國家。對錯正確的答案是“錯”。第11題【判斷題】發(fā)展中國家發(fā)展都應該堅持中國模式。對錯正確的答案是“錯”。第12題【判斷題】社會主義改革就是全盤西化。對錯正確的答案是“錯”。第13題【判斷題】我國外交政策一直堅持一邊倒。對錯正確的答案是“錯”。第14題【判斷題】中國是在1971年10月5日的第26屆聯(lián)合國恢復合法席位的。對錯正確的答案是“對”。第15題【判斷題】中國與韓國于1992年正式建交。對錯正確的答案是“對”。第16題

簡介：當代世界經(jīng)濟與政治終結性考試輔導資料說明如果課程題目是隨機的，請按CTRLF在題庫中逐一搜索每一道題的答案特殊說明請仔細課程的題目每學期都可能更換，所以請仔細核對是不是您需要的題目再下載第1題【判斷題】世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡是指發(fā)達國家之間的不平衡。對錯【正確答案】“錯”。第2題【判斷題】主權國家是世界經(jīng)濟的基本主體。對錯【正確答案】“對”。第3題【判斷題】國家利益按地域可分為全局利益和局部利益。對錯【正確答案】“錯”。第4題【判斷題】市場經(jīng)濟體制在全球范圍內運行。對錯【正確答案】“對”。第5題【判斷題】冷戰(zhàn)正式開始的標志是北約的建立。對錯【正確答案】“錯”。第6題第12題【判斷題】當今世界已經(jīng)不存在霸權主義和強權政治。對錯【正確答案】“錯”。第13題【判斷題】舊的國際經(jīng)濟政治秩序是和平和發(fā)展的主要障礙。對錯【正確答案】“對”。第14題【判斷題】國際新秩序必須建立在和平共處五項原則基礎之上。對錯【正確答案】“對”。第15題【判斷題】恐怖主義和新干涉主義是和平面臨的新問題。對錯【正確答案】“對”。第16題【判斷題】二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟一直獨霸世界。對錯【正確答案】“對”。第17題【判斷題】跨國公司是世界經(jīng)濟的主體。對錯【正確答案】“錯”。

簡介：“三型兩網(wǎng)、世界一流”戰(zhàn)略競賽答案20版【單選題】2018年,國家電網(wǎng)公司連續(xù)14年獲國資委央企業(yè)績考核A級,蟬聯(lián)財富世界500強第位、中國500最具價值品牌第名A、2、1B、2、2C、1、2D、3、1【判斷題】建設運營好“兩網(wǎng)”是建設世界流能源互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的重要物質基礎。A、正確B、錯誤【多選題】國網(wǎng)江蘇電力為實現(xiàn)2020年初步建成世界一流區(qū)域能源互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的戰(zhàn)略目標要求,要牢牢把握高質量發(fā)展要求,堅持“爭先領先率先”,以“構建,推動出臺江蘇省電力條例”為重點,打造區(qū)域能源互聯(lián)網(wǎng),構建能源服務新業(yè)態(tài),提升社會綜合能效,服務江蘇綠色發(fā)展,在國家電網(wǎng)公司建設世界一流能源互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中守正創(chuàng)新、擔當作為。A、能源互聯(lián)互通的立交橋B、綜合能源服務平臺C、社會綜合能效評價體系D、泛在電力物聯(lián)網(wǎng)【單選題】2018年,國網(wǎng)江蘇電力建成全國最大規(guī)模主動配電網(wǎng)示范工程。A、蘇州B、南京C、泰州【單選題】是滿足多元化能源生產與消費需求的新型能源服務方式,是提升綜合能效、降低用能成本的基本路徑。A、綜合能源服務B、堅強智能電網(wǎng)C、能源互聯(lián)網(wǎng)D、泛在電力物聯(lián)網(wǎng)【單選題】能源互聯(lián)網(wǎng)是能源系統(tǒng)、能源市場與互聯(lián)網(wǎng)技術深度融合的能源發(fā)展新形態(tài)、新業(yè)態(tài),它以為基礎,以網(wǎng)為樞紐和平臺。A、電力能源B、新能源C、化石能源D、清潔能源【單選題】國家電網(wǎng)公司建設泛在電力物聯(lián)網(wǎng)的,重點是實現(xiàn)超大規(guī)模終端統(tǒng)物聯(lián)管理,深化全業(yè)務統(tǒng)一數(shù)據(jù)中心建設,推廣“國網(wǎng)云”平臺建設和應用,提升數(shù)據(jù)高效處理和云霧協(xié)同能力。A、平臺層B、感知層C、網(wǎng)絡層D、應用層【單選題】2018年江蘇全社會用電量首次突破億千瓦時,成為繼廣東省之后,全國第二個用電突破億千瓦時的省A、6000B、5000C、7000D、8000

簡介：南開大學19秋學期1709、1803、1809、1903、1909當代中國與世界認識方法（爾雅）在線作業(yè)試卷總分100得分100第1題,在國際關系研究中，如何使用“科學方法”A、不使用科學方法B、必須用到一些科學方法C、更新方法，使之切合當今水平D、使用全部的科學方法正確答案C第2題,漢帝國對付匈奴的策略從武裝抵抗和征伐改為A、朝貢B、朝貢和綏靖C、和親D、投降正確答案B第3題,基于對什么的理解我們展開國際關系的研究A、文學B、歷史C、哲理D、政治正確答案B第4題,國家根本目標的不包括A、明確B、充分C、有限D、分散正確答案D第5題,狹義匈奴在那位單于之下的急劇勃興，成為一個強大的擴張性帝國和華夏帝國的大威脅A、老上B、軍臣C、兒D、冒頓正確答案D第6題,共和元年指的是A、741年正確答案A第12題,保羅肯尼迪指出大戰(zhàn)爭的癥結在于A、軍事實力B、雙方力量懸殊C、利益驅動D、政策正確答案D第13題,周公說“偉大和漫長的歷史性事業(yè)必然需要多長時間非常偉大的政治/戰(zhàn)略領導”A、一代B、二代C、三代D、至少兩三代正確答案D第14題,歷史寫作中盡量不要用以下哪個詞語A、因此B、必然如此C、所以D、往往正確答案B第15題,戰(zhàn)爭中，除了勇氣外，本節(jié)課著重講到了A、沉著B、毅力C、智慧D、團隊正確答案A第16題,下面那一項最能概括一個偉大的政治/戰(zhàn)略領導往往需要的A、責任B、偉大的個人品格C、忠誠D、道德端正正確答案B第17題,開題報告在歷史寫作中的地位是A、一般重要B、不重要C、非常重要

簡介：南開大學19秋學期1709、1803、1809、1903、1909當代中國與世界認識方法（爾雅）在線作業(yè)試卷總分100得分100第1題,在理性主義者看來，人的本質屬性在于A、感性B、感性與理性并存C、理性D、感性或理性間只取其一正確答案C第2題,周幽王烽火戲諸侯為了取悅哪一位妃子A、褒姒B、褒響C、褒己D、妲己正確答案A第3題,大戰(zhàn)略的首要問題是A、它的結果B、它的原因C、它的目的D、它的過程正確答案C第4題,下面四個選項中，那個人憑借同樣的總體性視野和總體性理解，確認了工業(yè)化進程引發(fā)的地緣政治變遷A、保羅肯尼凡B、保羅肯尼翁C、保羅肯尼亞D、保羅肯尼迪正確答案D第5題,戰(zhàn)爭“三位一體”所涉及的對象不包括A、政府B、人民C、工人D、將領及其軍隊正確答案C第6題,威爾斯在名著世界史綱中強調誰具有歷史決定作用A、個人A、周文王B、姬發(fā)C、周公D、比干正確答案C第13題,研究國際關系的“科學方法”在預測未來方面與舊式方法相比A、一定比舊式方法有用B、比舊式方法有用的多C、不一定比舊式方法有用D、可以取代舊式方法正確答案C第14題,現(xiàn)實主義最基本最重要的詞是A、必須怎樣B、要怎么做C、是什么，怎么樣D、為什么正確答案C第15題,羅伯特康奎斯特說理論家們所做的創(chuàng)造一種政治“科學”的努力，試圖能夠預見到世界事態(tài)的未來進程，產生的結果是A、很多B、相當可憐C、大多都應驗D、所有都應驗正確答案B第16題,克勞塞維茨說“戰(zhàn)爭是一種暴力行為，對這種暴力的使用有沒有限制”A、存在邏輯上的限制B、不存在任何邏輯限制C、存在物理的限制D、不存在任何物理上的限制正確答案B第17題,世界上最古的文明區(qū)A、印度B、兩河流域C、荷馬D、中國正確答案B

簡介：九年級世界歷史材料題寒假作業(yè)1、世界近代史是資本主義社會形態(tài)醞釀、產生和發(fā)展的歷史。請依據(jù)所學知識回答問題。（1）寫出三例為西歐資本主義產生創(chuàng)造條件的重大事件名稱。（2）歐美等國走上資本主義發(fā)展道路的方式有哪兩種并各舉一例。（3）各舉一例兩次工業(yè)革命中推動資本主義發(fā)展的發(fā)明成果及發(fā)明家。（4）從上述資本主義產生和發(fā)展的過程中，你得到什么啟示（1分）參考答案（1）文藝復興（或新航路的開辟等）（1分）（2）革命英國資產階級革命；美國獨立戰(zhàn)爭；法國大革命（或法國資產階級革命）；美國南北戰(zhàn)爭（或美國內戰(zhàn)）（答出一例即可，其他答案符合題意也可給分）（1分）（3）第一次工業(yè)革命珍妮機哈格里夫斯；蒸汽機瓦特；火車機車史蒂芬孫等，第二次工業(yè)革命碳絲燈泡（或電燈）愛迪生；內燃機（或汽車）卡爾本茨；飛機萊特兄弟等。（各答出一組即可，其他答案符合題意也可給分）（共4分）（4）思想解放為資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎；革命和改革推動了社會進步；科學技術是第一生產力；科技革命改變了人們的生產和生活。（答出以上要點之一即可給分；其他答案觀點正確，符合題意也可給分）（1分）2、資本主義制度經(jīng)歷了建立發(fā)展、調整完善的過程，由大西洋沿岸逐步擴展到世界范圍。閱讀下列材料，回答問題。材料一圖一圖二圖三1圖一是英國在1989年，為紀念一部重要法律文獻頒布300周年發(fā)行的紀念幣。這部文獻的名稱是什么這部文獻確立起了什么制度這制度的特點是什么2圖二紀念章中被稱為“美國之父”的第一任總統(tǒng)是誰如何評價這一歷史人物3圖三為哪一歷史文獻它所表達的思想原則是什么有何重大意義2分材料二19世紀6070年代，俄國、美國、日本為擺脫統(tǒng)治危機和解決內部矛盾，掀起了一場國家體制改革的狂潮。材料三1933年底，著名經(jīng)濟學家凱恩斯在給美國總統(tǒng)羅斯福的信中寫道“如果您成功的話，新的和更大膽的方法將在各處試行，而我們將以您就職的那一天作為新紀元的第一頁。”以上材料均摘自中國民主法制出版社大國崛起美國請回答（1）華盛頓和林肯分別領導了美國歷史上哪次著名的戰(zhàn)爭它們分別在美國歷史發(fā)展中起了什么作用（2）美國充分抓住了第二次科技革命的機遇，實現(xiàn)了經(jīng)濟的騰飛。請列舉美國在這次科技革命中的兩項重大發(fā)明。（3）材料三中“新的和更大膽的方法”指的是什么它對美國經(jīng)濟的發(fā)展有什么重要意義（4）在活動總結會上，陳明同學準備作美國崛起的啟示的發(fā)言，請你為他擬一個發(fā)言提綱。參考答案（10分）（1）華盛頓領導了獨立戰(zhàn)爭。（1分）林肯領導了南北戰(zhàn)爭或美國內戰(zhàn)。（1分）美國獨立戰(zhàn)爭結束了英國殖民統(tǒng)治，確立了比較民主的資產階級政治體制，有利于美國資本主義的發(fā)展。（1分）南北戰(zhàn)爭維護了國家統(tǒng)一，廢除了奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙，為以后經(jīng)濟迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。（1分，只要答到其中一層意思即可）（2）愛迪生發(fā)明電燈。（1分，答愛迪生發(fā)明電報、電車、電影等亦可）萊特兄弟發(fā)明飛機。（1分，答福特發(fā)明四輪汽車，建造第一條汽車生產流水線亦可）（3）羅斯福新政，加強國家對經(jīng)濟的干預和指導。（1分）使美國經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，資本主義制度得到改善、鞏固和發(fā)展。（1分）（4）發(fā)言提綱一個國家的振興和發(fā)展①要取得民族解放和獨立；②必須維護國家統(tǒng)一，反對分裂；③必須抓住機遇，大力發(fā)展科技；④必須不斷改革和創(chuàng)新。（2分，只要答到其中任何兩點即可）5、閱讀下列材料，結合所學知識回答問題材料一“現(xiàn)代的文明的美國歷史，是由一次偉大的、真正解放的、真正革命的戰(zhàn)爭開始的，同那些因王公、地主、資本家瓜分爭奪土地和利潤而引起的掠奪戰(zhàn)爭像現(xiàn)在的帝國主義戰(zhàn)爭比較起來，這種戰(zhàn)爭是很少見的。這是美國人民反對當時壓迫美國，使美國處于殖民地奴隸地位的英國強盜們的戰(zhàn)爭。”列寧給美國工人的信材料二“一百多年前，一位偉大的美國人簽署了解放宣言解放黑人奴隸宣言。這項很重要的法令像一盞希望的航燈出現(xiàn)在千百萬黑人奴隸面前解放宣言的簽署預示著備受煎熬的漫漫長夜結束了，令人歡欣鼓舞的黎明到來了?！闭择R丁路德金1963年8月的演說

簡介：西安交通大學西交當代世界經(jīng)濟與政治在線作業(yè)試卷總分100得分100第1題,當代世界經(jīng)濟大發(fā)展的首要條件是A、生產力的大解放和生產關系的大調整B、科學技術的突飛猛進C、國際環(huán)境的長期相對穩(wěn)定D、世界貿易的空前擴大正確答案B第2題,當今世界各國的經(jīng)濟結構調整中最為突出的調整是A、產業(yè)結構B、部門結構C、就業(yè)結構D、地區(qū)結構正確答案A第3題,全世界最大的農產品出口國是A、美國B、中國C、加拿大D、德國正確答案A第4題,當今世界最大的債權國是A、美國B、日本C、中國D、德國正確答案C第5題,下列關于美國總統(tǒng)的說法中唯一正確的是A、具有對外宣戰(zhàn)權B、直接對國會負責C、直接對選民負責D、任命最高法院法官不需經(jīng)國會批準正確答案C第6題,日本首相小泉純一郎執(zhí)政是代表A、民社黨B、公明黨C、社會黨D、自民黨C、法國D、蘇聯(lián)正確答案D第13題,蘇聯(lián)的國家政權組織形式是A、聯(lián)邦制B、蘇維埃制C、人民委員會D、總統(tǒng)制正確答案B第14題,“獨聯(lián)體”發(fā)展到今天,共有成員A、9個B、12個C、15個D、25個正確答案B第15題,毛澤東提出“三個世界劃分”理論是在A、20世紀40年代B、20世紀50年代C、20世紀60年代D、20世紀70年代正確答案D第16題,組成聯(lián)合國安理會的常任理事國和非常任理事國總共有A、10個B、15個C、20個D、25個正確答案B第17題,聯(lián)合國的主要審議機構是A、聯(lián)合國大會B、安理會C、國際法院D、秘書處正確答案A第18題,世界上一體化程度最高的地區(qū)性經(jīng)濟合作組織是A、亞太經(jīng)濟合作組織

簡介：關于三體系列的哲學思考關于三體系列的哲學思考梁雨昕1116660104摘要摘要生存和道德，誰更重要是什么決定了我們是人類這是三體系列給我們留下的哲學思考。關鍵詞關鍵詞人性、道德、三體、宇宙、生存正文正文目前為止，人類仍然是孤獨的。當我們仰望星空，那里有數(shù)以億計的恒星，散發(fā)著光和熱。為什么宇宙這樣廣闊又這樣古老，卻仍沒有智慧生物找到我們如果有一天，當我們醒來，發(fā)現(xiàn)巨大的異星飛船停滿了天空這是可能的，遙遠星系的智慧生物可能早已踏上征程，但是問題在于，如果那一天真的到來，我們做好準備了嗎人類的思想目前為止還是自大而狹隘的，因為他只能看到自己。兼聽則明，但我們并沒有這樣的機會。但是這并不妨礙我們放下一貫的唯我獨尊，來想一想宇宙中的生存哲學。三體系列是近年國內代表性的科幻著作，作者劉慈欣描述了人類面對宇宙哪怕是最小范圍的宇宙，離我們最近的恒星系時的表現(xiàn)。人類的想象力也許永遠無法觸及一個陌生星系的真正景象，但是我們可以努力想象思索。人類一思考，上帝就發(fā)笑；但是人類如果不思考，上帝連發(fā)笑都不屑?？档抡f，有兩樣東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就日新月異，不斷增長，這就是我頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣?。如果頭頂?shù)男强諏Φ赖侣商岢隽颂魬?zhàn)呢道德是人類在漫長的相處中得出的一種合適的社會法則，然而社會在爆炸式地發(fā)展，曾經(jīng)合適的道德法則是否也適應未來很難說?？偸怯腥藢⒌赖律袷セ@是一種懶惰的二分法，不去思考它的源起和意義，只是一味站在大多數(shù)人的那一邊，以為自己位于道德的高地，不加區(qū)分地批判一切不符合現(xiàn)有道德的事物。然而世界是不斷變化的，尤其是在這個時代。這也許在社會風平浪靜的時候并沒有太大的害處，但是一旦人類社會遇到了危機，這種懶惰的死板的態(tài)度將有可能是人類社會的阻力。五艘飛船，在距離地球遙遠的地方。它們不能再回到家園，因為強大的敵人在那里，它們一回去就回被毫無意義地摧毀；它們難以到達新的星系，因為能量不夠，食物不夠。如果五艘飛船一起航行，那就是一次一起死亡的旅行。然而它們配備了最新式的武器，完全可以殺死其他飛船的人員而不損壞船體，這樣剩下的人就會有充足的能量，甚至充足的食物。該怎么辦應該殺死戰(zhàn)友嗎死一些還是死全部他們選擇了攻擊，偷襲。其中一艘船獲得了全部的能量，獲得了食物食物里也包括了戰(zhàn)友的身體。他們選擇了生存，但是有人會說，那樣生存下來的，還是人嗎這是三體系列里的一個情節(jié)，顯然突破了人類的道德底線。在戰(zhàn)友毫無過錯的情況下殺死戰(zhàn)友，已經(jīng)足以讓有些人唾棄，同類相食更是人類道德的禁律。然而，這是背叛嗎我們可以說他們錯了嗎人類的問題在于，現(xiàn)在生存變得太容易了。我們好像是宇宙的獨生子一般，看著整個宇宙的資源等待我們去開采。我們不著急，也不害怕，我們以為生存將越來越容易。然科幻小說面面觀達科蘇恩文時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?安徽文藝出版社，2011年版

簡介：中國哲學史試題中國哲學史試題一．選擇題一．選擇題1下面不屬于周初所提出的天命觀的內容。CA、天命靡常B、以德配天C、絕地天通D、敬德保民2、五行思想是在中首次明確提出的。BA、詩經(jīng)大雅B、尚書洪范C、易傳系辭D、禮記禮運3、莊子人生哲學中最具代表性的思想是。CA、“拔一毛以里天下不為也”B、齊物論C、逍遙游D、“合同異”4、荀子在認識論問題上的基本思想可概括為。AA、“虛壹而靜”B、“靜觀玄覽”C、“靜因之道”D、格物致知5、法、術、勢相結合的政治理論是由明確提出的。DA、商鞅B、慎到C、申不害D、韓非子6、下列命題中是由董仲舒提出的。AA、“天不變道亦不變”B、“天行有常，不為堯存，不為桀亡”C、“天地合氣，物偶自生”D、“明于天人之分”7、“天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精”是的基本命題。CA、揚雄B、桓譚C、王充D、范縝8、下列命題中不屬于僧肇的思想體系。DA、物不遷論B、不真空論C、般若無知論D、明報應論9、沙門不敬王者論的作者是。AA、慧遠B、僧肇C、道生D、慧能10、“一心三觀”是提出的。CA、唯識宗B、華嚴宗C、天臺宗D、禪宗11、范縝的“刃利”之喻是直接反對而提出的。CA、形亡神滅B、形神相即C、形亡神不滅D、形質神用12、不是先秦時期名辯思潮的主要代表。CA、公孫龍B、惠施C、墨子D、后期墨家13、不屬于“六家七宗”的范圍。DA、本無宗B、即色宗C、幻化宗D、菏澤宗14、“元氣自然”是提出的。BA、管子B、王充C、桓譚D、范縝15、“燭無，火亦不能獨行于虛空”是提出的命題。BA、揚雄B、桓譚C、王充D、范縝16、“精之所舍，而知之所生”是在形神關系問題上的基本觀點。AA、管子B、荀子C、王充D、范縝17、“天道遠，人道邇”在天人關系問題上所主要反映出來的觀點是。BA、天人合一B、天人相分C、天人相勝D、天人相制18、“參驗”的認識方法是提出的。CA、孟子B、荀子C、韓非子D、董仲舒19、在人性問題上堅持了人性的同一性。DA、性善論B、性惡論C、自然人性論D、性三品說20、下列著作中對于“三綱五常”給予詳細而明確論述的是。C而后期則以此阻礙變法革新。四．四．材料分析材料分析1、句讀與翻譯、句讀與翻譯“人生而有知，知而有志，志也者，臧也。然而有所謂虛，不以所已臧害所將受，謂之虛。心生而有知知，而有異，異也者，同時兼知之。同時兼知之，兩也，然而有所謂一，不以夫一害此一，謂之壹。心臥則夢，偷則自行，使之則謀，故未嘗不動也。然而有所謂靜，不以夢劇亂知，謂之靜。”問題（問題（1）、請給上段話加上標點。、請給上段話加上標點。（5分）分）（2）、請將上段話翻譯成白話文。、請將上段話翻譯成白話文。（5分）譯譯人天生具有認識能力，并能通過記憶功能將得來的知識積累在心中。所謂的虛，并不是說心中一無所有，而是指不要以己有的知識妨害新知識的的獲得。人心中可以同時儲藏多種知識，但不能使他們混淆，不能使同時接受的知識相互妨害，這就是“壹”。人們睡覺的時候會做夢，精力不集中就會胡思亂想，使用它的時候就能進行思考，心沒有經(jīng)靜止的時候，所謂的“靜”是要求保持內心的寧靜，不要讓幻想擾亂了正常思維。2、試分析其中所反映的哲學思想。、試分析其中所反映的哲學思想。（1）“反者道之動”“反者道之動”（5分）分）答答這句話反映了老子的辯證法思想。老子認為矛盾是普片存在的，“反”一方面指的是矛盾雙方會相對里面轉化，另一方面是指“返”。（2）“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“天行有常，不為堯存，不為桀亡”（5分）分）答答這句話出自于荀子，反映了“天人相分”的思想，認為自然有自身運行的規(guī)律，不與人事發(fā)生任何關系。

簡介：醫(yī)院耳鼻咽喉科優(yōu)質護理工作心得體會愛讓無聲的世界歡笑風揚起時帶出的呼呼聲；小雨點打在樹葉上滴滴答答的輕響；大街小巷里車水馬龍的喧囂這些聲音，陪伴我們出生、陪伴我們成長、陪伴我們走過每一天、每一年可是，對于一群特殊的孩子，這是一個無聲的世界，他們用好奇的雙眼打量著這個世界，他們想高聲歡笑，但是這個世界沒有給他回答，這就是先天性聾啞兒的世界。為了讓這群天真活潑的孩子從無聲的世界回歸到有聲的世界，為了讓他們可以在陽光下盡情歡笑，江蘇省救濟總會專門組織了“暢聽工程”，不論貧富，讓每一個聾啞兒都有機會免費接受手術。2011年我們病區(qū)作為江蘇省唯一指定醫(yī)院，陸陸續(xù)續(xù)收治了二﹑三百名自一周歲至七﹑八周歲不等的患兒，病區(qū)在開展優(yōu)質護理服務方面做出了大量的工作。住院前，我們通過電話與家屬就住院安全等各個方面進行溝通，入院時，床邊所有插座均用膠布進行保護，水瓶入柜，床旁護欄安放妥當。為避免腕帶長時間佩戴對幼兒嬌嫩的手腕部皮膚造成隱性傷害，我們選擇軟棉布早早為孩子特制的愛心腕帶；針對那些偏遠農村貧困家庭出生的孩子，護士們自己掏錢買小襪子、小衣服，從家里帶來玩具，細心的拉過一位農村患兒臟兮兮的小手，輕柔的幫孩子一點一點洗干凈。每逢節(jié)假日，各位護士更是積極準一根很細很細的血管，經(jīng)過一番準備工作，她終于給患兒一針穿刺好了，因為擔心孩子亂動把針又動腫，讓孩子吃苦，她愣是一直輕輕地扶著孩子的小腳，幫孩子固定好，直到輸液的結束，家長看了連連致謝，感激得熱淚盈眶。我們的護理工作就是這樣，看似平凡、瑣碎、忙碌，卻是優(yōu)質、周到、高效，于“潤物細無聲”處感動著一位位病患，安撫著他們的心靈。我們沒有轟轟烈烈的事跡、驚天動地的壯舉，有的只是盡心盡力做好每一件關乎健康與生命的事兒。患者一個鼓勵的眼神，一封發(fā)自肺腑的感謝信，一張張神采飛揚的笑臉就是對我們工作最大的肯定。我們用我們一點一滴的努力為患者創(chuàng)造了一個優(yōu)質溫馨的住院環(huán)境，把優(yōu)質護理病區(qū)的各項工作推向了新的臺階。愛，讓無聲的世界歡笑

簡介：醫(yī)院世界無煙日主題宣傳義診活動小結2017年5月31日是第30個“世界無煙日”，為加大控煙宣傳和健康教育工作力度，打造無煙健康醫(yī)院，5月31日上午，預防保健科會同呼吸內科、外聯(lián)部、職能第二黨支部及創(chuàng)建辦等多部門聯(lián)合開展了“世界無煙日”宣傳義診活動?；顒蝇F(xiàn)場，醫(yī)護人員充分利用門診LED宣傳屏活動標語、咨詢義診臺、宣傳展板、宣傳手冊及手提袋等媒介宣傳控煙、禁煙健康知識，工作人員一邊發(fā)放宣傳材料，一邊講解宣傳版面的內容，尤其針對吸食二手煙、三手煙對少年兒童直接或間接造成的嚴重傷害，向過往群眾進行了詳細深入地講解，倡導大家做文明市民拒絕吸煙，從身邊做起，不吸煙、不在公共場所吸煙。為提高居民參與的積極性，活動還為群眾提供了免費量血壓和測血糖等活動，呼吁廣大市民推崇健康的生活方式，積極參與全民健身活動。據(jù)統(tǒng)計，本次活動共發(fā)放宣傳資料700余份，接待群眾義診500余人，接受群眾咨詢150余人次。參與活動的患者紛紛表示支持這類公益宣傳，它向公眾傳遞出一種“正能量”，會引導更多市民參與到禁煙活動中。通過宣傳控煙履約的重要意義，宣傳吸煙對人體的危害、對環(huán)境的破壞和對他人健康的影響等，不僅提高了公眾對煙草危害的認識，促進健康生活方式，更是在全市創(chuàng)文攻堅戰(zhàn)役中發(fā)揮了一定作用，為我市創(chuàng)建“全國文明城市”貢獻一份市中心醫(yī)院的力量。

簡介：福建省建設項目環(huán)境影響福建省建設項目環(huán)境影響報告表試行項目名稱漳州新世界貿易有限公司洗滌項目建設單位蓋章漳州新世界貿易有限公司法人代表蓋章或簽字聯(lián)系人聯(lián)系電話郵政編碼363000一、項目基本情況一、項目基本情況11項目基本情況一覽表項目基本情況一覽表項目名稱漳州新世界貿易有限公司洗滌項目項目地址福建省漳州市薌城區(qū)金峰開發(fā)區(qū)渡頭村352號占地面積1000平方米高年降雨量202666㎜，最低年降雨量1054㎜,每年59月天氣炎熱,多大暴雨,六月為降雨高峰期,最大日降雨量1725㎜213地形地貌地形地貌漳州市區(qū)地處九龍江下游的漳州平原。平均海拔高度610米，地勢西北高、東南低。境內大部分平坦，河網(wǎng)密布，有低丘和臺地零星分布。214水文特征水文特征漳州市水資源豐富，九龍江從境內穿過。九龍江是福建省第二大河流，干支流總長1923公里，多年平均徑流量121億立方米。九龍江由西溪、北溪和南溪組成，漳州市區(qū)的污水經(jīng)處理達標后排放九龍江西溪。九龍江西溪發(fā)源于南靖與平和縣交界，上游有四條支流花山溪、船場溪、龍山溪、永豐溪，于靖城匯合為西溪干流，全長172公里，其年平均流量116立方米/秒，實測最大流量6140立方米/秒，最小流量278立方米/秒，豐、枯季節(jié)江水流量相差較大。215生態(tài)植被生態(tài)植被境內森林覆蓋率為475，全區(qū)林業(yè)用地200849畝，其中經(jīng)濟林、竹林分布較為平衡，而屬林分、灌木、疏林、宜林荒山面積44414畝，則分布極度不平均，位于國有天寶林場、五峰林場、浦南鎮(zhèn)和天寶鎮(zhèn)沿山地帶以及石亭鎮(zhèn)、芝山鎮(zhèn)的耕山隊、社辦場。植被原為典型的亞熱帶雨林，因受人類活動的影響，原生植被基本無存，目前多為次生植被，主要有常綠闊葉林、常綠針葉林等。境內土壤主要有水稻土、磚紅壤性紅壤、紅壤和沖積土四大類,以水稻土分布較廣。22社會經(jīng)濟環(huán)境概況社會經(jīng)濟環(huán)境概況221221薌城區(qū)社會經(jīng)濟概況薌城區(qū)社會經(jīng)濟概況