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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)密級(jí)無(wú)UDC單位代碼10118山西師范大學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位論文正書(shū)在展廳時(shí)代的歷史地位及其藝術(shù)影響正書(shū)在展廳時(shí)代的歷史地位及其藝術(shù)影響程曉江程曉江論文指導(dǎo)教師楊吉平副教授山西師范大學(xué)書(shū)法學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)美術(shù)論文提交日期2015年月日論文答辯日期2015年月日學(xué)位授予單位山西師范大學(xué)學(xué)位授予日期2015年月日答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2015年月日獨(dú)創(chuàng)聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果,學(xué)位論文的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于山西師范大學(xué)。除了文中特別加以標(biāo)注的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得山西師范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)使用過(guò)的材料。本聲明的法律后果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名簽字日期學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解山西師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)山西師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)出版,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))。作者簽名簽字日期導(dǎo)師簽字簽字日期
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:媒介情境與社會(huì)文化一一梅羅維茨媒介情境理論研究專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)申請(qǐng)人指導(dǎo)教師文學(xué)傳播學(xué)李燕明姚倩論文答辯委員會(huì)主席委員一茸P介情境有不同的社會(huì)角色,促使情境發(fā)生變化的因素,將一同影U向角色的可變性,改變?nèi)藗兊纳鐣?huì)行為。梅羅維茨從領(lǐng)導(dǎo)人的等級(jí)制度、兒童社會(huì)化問(wèn)題、男性和女性群體化現(xiàn)象三個(gè)維度對(duì)媒介情境與個(gè)人社會(huì)交往和角色行為的變化加以論述和說(shuō)明。第四章是中國(guó)化的“媒介情境”分析,結(jié)合當(dāng)F的文化現(xiàn)象來(lái)闡釋“媒介情境”理論在當(dāng)代的現(xiàn)狀,亦是本文的創(chuàng)新點(diǎn)。在電子媒介情境下,中國(guó)當(dāng)代社會(huì)文化模式呈現(xiàn)為一種“現(xiàn)代混雜性”的狀況,這種社會(huì)混雜性造就了一種獨(dú)特的文化景觀。媒介技術(shù)建構(gòu)了一個(gè)審美零距離的社會(huì),審美行為實(shí)現(xiàn)自由化、理想化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將商業(yè)性、娛樂(lè)性、通俗性、全球性融為一體,實(shí)現(xiàn)了技術(shù)的引領(lǐng)以及改造。但是電子情境下的個(gè)人行為卻發(fā)生了異變,主體精神的反抗和批判否定性卻被消解了,對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思、批判和超越在媒介情境的建構(gòu)中被摒棄。盡管存在著某些局限,但是電子情境一F還是存在著文化的“反抗”。傳統(tǒng)文化跟當(dāng)代電子媒介情境相依托,形成傳統(tǒng)文化在新媒體技術(shù)上的參與,是一種古代傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息的對(duì)話,這種參與式的文化建構(gòu)形成了一種良好社會(huì)互動(dòng)。最后,以綜合化的視角,筆者梳理了梅羅維茨的“媒介情境”理論的理論價(jià)值,以及辯證地分析了它所存在的局限性。梅羅維茨通過(guò)對(duì)媒介情境行為的研究思路,將媒介作為整個(gè)社會(huì)機(jī)制的一部分來(lái)深思,對(duì)媒介創(chuàng)造的環(huán)境進(jìn)行了全新的界定情境,開(kāi)創(chuàng)了嶄新的媒介研究思路,但是,梅羅維茨“媒介情境”研究?jī)H僅放在電子媒介進(jìn)行探索,也是其局限所在。關(guān)鍵詞梅羅維茨;媒介情境;電子媒介;時(shí)空;社會(huì)行為;傳統(tǒng)文化
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
      頁(yè)數(shù): 42
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    • 簡(jiǎn)介:原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果,論文中有關(guān)資料和數(shù)據(jù)是實(shí)事求是的。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。若有不實(shí)之處,本人愿意承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。靴黻儲(chǔ)鶴。儒抵如嗍㈡O|“垃腫日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者完全了解北京服裝學(xué)院有關(guān)保留和使用學(xué)位論文的規(guī)定,即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬北京服裝學(xué)院。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許學(xué)位論文被查閱、借閱和復(fù)印學(xué)??梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容公開(kāi)或編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)。學(xué)位論文作者簽名喘條彤日期力I專(zhuān)年P(guān)月I。日新姥鏟日期??贚弓年Q月10日摘要THESTUDYOFTHEBOOKTITLEELEMENTDESIGNOFFOLKARTABSTRACTASCHINA’SLONGHISTORYOFFOLKARTCONTINUOUSLYFLOW,ANARTSTYLEWITHUNIQUECHARMGRADUALLYFORMEDJWITHASTRONGNATIONALCHARACTERISTIC.THECOLORFULARTFORMSOFFOLKARTALSOCONDUCTEDOURMODERNDESIGNINSPIRATION.SOTHEBOOKDESIGNOFFOLKARTISMOREINNOVATIVETHANOTHERCATEGORIESWHICHMEANSSTARTINGFROMTHEARTITSELFANDSEEKINGNEWINSPIRATIONTOCONDUCTTHECREATION.DIFFERENTTYPESOFFOLKARTEXISTWITHDIFFERENTFORMSOFART,WHICHINBOOKDESIGN,THEDESIGNELEMENTSOFTHETITLEWILLBEMOREPERSONALIZED.STARTINGFROMFOLKARTJWITHINDEPTHUNDERSTANDINGOFSUCHARTFORMS,TAKELESSONSOFARTESSENCEANDCOMBINEITWITHMODEMARTDESIGNJCANPEOPLEDESIGNEXCELLENTWORKSWITHBOTHTHENATIONALCHARAITERISTICSANDTHETIMES.THENITWILLBEDIFFERENTIATEDINSIMILARBOOKSONDESIGNWORK,ANDTHUSATTRACTTHEATTENTIONOFREADERSTOBEREAD,ANDPROMOTETHESPREADOFFOLKARTONESTEPFURTHER.THEBOOKTITLEISTHEKEYELEMENTINTHEFORMOFBOOKS,ANDTHEPROPORTIONOFTHETITLEDESIGNINTHEOVERALLIMAGEDESIGNISEVIDENT,ANDITAFFECTSTHEOVERALLDESIGNOFTHEBOOKINACERTAINWAY.THEFONTDESIGNANDCOLORSCHEMEOFTHETITLEINTHEBOOKISALSOVITALLYIMPORTANTINTHEOVERALLDESIGN.WITHASTRONGDIVERSITYINTHEDESIGN,ANEWDESIGNFORM”THETITLELOGODESIGNELEMENTS”GRADUALLYFORMED.THISLIKEASIGNOFCOMMODITIES,TOBOOKAPROMINENTLABELAFFIXEDTOADIFFERENTFORMOFATTRACTINGNEWCUSTOMERSTOREAD.BOOKSASASPECIALCOMMODITY,HASHUGEMARKETPOTENTIAL,ONLYWITHUNIQUEPERSONALITY,BOOKSWILLHAVEAWIDEREXPANSION.THROUGHTHESTUDYOFFOLKARTBOOKS,WEHOPETOBEABLETOENHANCETHELEVELOF.THECLASSBOOKDESIGN,BUTALSOBEABLETOPROMOTETHEINDUSTRYOFDESIGNBOOK.KEYWORDSFOLKARTTITLETITLEDESIGNELEMENTSBOOKDESIGNSHAPEDELEMENTCOLORELEMENTSLABELDESIGNII
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文梁錫華散文的藝術(shù)品格姓名張弦申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師袁勇麟20090801ABSTRACTDUETOTHELIMITATIONOFMATERIAL,ATPRESENT,THECHINAMAINLANDHASN’TPAIDMUCHATTENTIONTOTHEESSAYSWRITTENBYLIALLGXIHUA.THEFEWWORKSARE0NENPRESENTEDASWOFLSONWORKS0RTHEANALYSISOFANISTICPRESENTATIONTECHNIQUE0FSPECIFICWORKS,ANDFAILSINELUCIDATINGTHEANISTICESSENCEOFHISESSAYSONTHEWHOLE.THOSEDISSENATIONSONHISESSAYS鋤『EBRIEFANALVSISMAINLY自DMTW0ASPECTSC0NTENTANDANTECHNIQUE,BUTNOTFULLYUSETHEANALYSISOFARTCHARACTERISTI鎬,ANTE血LIQUE鋤DHUMOFWRITINGSTYLE.THEAUTHORTRIESUSINGTHEMEORIES加DMETHODSOFCULTURALPSYCHOLOGY’NARRATOLOGY鋤DRHETORICT0STUDYTHEANSTYLE0FHISESSAYS,F(xiàn)6CUSING0NANCHARACTERISTICS,ANTECHNIQUEANDHUMORW_RITINGSTYLE.FROMTHESTUDY0FTHEESSAYSOFLI鋤GXIHUA,THEDISSENATIONC0NCLUDESTHATHISESSAVSPOSSESST11REEANCHARACTERISTICSDUALPERSONALITYOFTEXTN鋤TIONS,CONSTMCTIONOF‘PREIUDICE’AN,觚DTHECOMBINATION0FTHINL【INGSUPE幣DSITION鋤DMULTIVARIATENA徹TI伽;THREEANTECHNIQUESLEAPING觚DCH觚舀NGIIILAGE,TLLECH卸酉NGSTNLCTUREOFSPACE卸DTIILLE,柚DTR觚SITIONPRESENCCOFMEANING;TLLRCEHUMORWRITINGSTYLECREATION鋤DTECHNIQUE0FHUMOR,ME鋤INGPUNSOFHUMOFANDIRONV;ANDDOUBLEQUALITV0FWISDOMANDWIT.KEYWORDSLIANGXJHUA,ESSAY,ARTCHARACTERISTICS,ANTECHNIQUE,HUMORWRITINGSTYLEIL
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    • 簡(jiǎn)介:ASTUDYOFHYPERBOLEANDITSTRANSLATIONINSHAKESPEARE’SFOURTRAGEDIESFROMTHEPERSPECTIVEOFCONCEPTUALBLENDINGTHEORY概念整合理論視角下莎士比亞四大悲劇中夸張修辭及其漢譯研究專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)申請(qǐng)人李小翠指導(dǎo)教師謝世堅(jiān)教授論文答辯委員會(huì)主席委員救攔ASTUDYOFHYPERBOLEANDITSTRANSLATIONINSHAKESPEARE’SFOURAGEDIESFROMTHEPERSPECTIVEOFCONCEPTUALBLENDINGTHEORYPOSTGRADUATELIXIAOCUIGRADE2012SUPERVISORPROFESSORXIESHIJIANMAJORFIELDOFSTUDYENGLISHLANGUAGELITERATUREORIENTATIONTRANSLATIONSTUDIESPRACTICEABSTRACTSHAKESPEARE’SDRAMAISTHETREASUREOFART.SHAKESPEAREUSESPLENTYOFHYPERBOLERHETORICINHISPLAYSTOENRICHTHEPLOT,VIVIDLYDESCRIBECHARACTERSANDMEETTHENEEDOFEXPRESSINGFEELINGS.COMPAREDWITHMETAPHORANDPERSONIFICATION,HYPERBOLEISRELATIVELYSMALLINNUMBER,BUTITSROLEINTHEDRAMAISSIGNIFICANTANDTHESTUDYOFHYPERBOLEISVALUABLE.THISTHESISMAKESARELATIVELYSYSTEMATICALRESEARCHONTHESHAKESPEARE’SHYPERBOLEFROMANEWPERSPECTIVE一CONCEPTUALBLENDINGTHEORY.CONCEPTUALBLENDINGISADYNAMICANDCREATIVECOGNITIVEACTIVITYTHATFOURMENTALSPACESAREFIRSTCONNECTEDTOEACHOTHERTHROUGHPROJECTION,MAPPINGANDDYNAMICSIMULATION,ANDTHENNEWRELATIONSHIPSANDSTRUCTURESAREPRODUCEDTOFORMTHENEWMEANINGANDCONCEPTS。INGENERAL,CONCEPTUALBLENDINGINCLUDESFOURMENTALSPACES,NAMELYTWOINPUTSPACES,AGENERICSPACEANDABLENDEDSPACE.THENETWORKOFCONCEPTUALBLENDINGCANBEDIVIDEDINTOFOURCATEGORIES,SIMPLEXNETWORKS,MIRRORNETWORKS,SINGLESCOPENETWORKSANDDOUBLESCOPENETWORKS.ALLHYPERBOLEEXAMPLESINTHISTHESISAREFROMSHAKESPEARE’SFOURTRAGEDIES.THISTHESISFIRSTEXPLORESHYPERBOLERHETORICINTHEPLAYS.THENBYUSINGTHENETWORKMODELSOFCONCEPTUALBLENDINGTHEORY,THISTHESISSTUDIESTHECOGNITIVEANDUNDERSTANDINGMECHANISMOFHYPERBOLE.BASEDONTHEFOURSPACESANDNETWORKMODELSOFCONCEPTUALBLENDINGTHEORY,THISPAPERALSODIVIDESSHAKESPEARE’SHYPERBOLEINTOSIMPLEXBLENDINGHYPERBOLES,MIRRORBLENDINGHYPERBOLES,SINGLESCOPEBLENDINGHYPERBOLES
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    • 簡(jiǎn)介:青島大學(xué)碩士學(xué)位論文歌劇唐卡洛中艾波莉公主人物藝術(shù)形象表達(dá)論析姓名高瑋申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師王愛(ài)琴20090615ABSTRACT“PRINCESSEBOLI’’ISAGREATOPERACOMPOSERVERDIATTHEOPERA“DONCARLO”CREATEDCHARACTERS。ATTHESAMETIME,VERDI’SOPERAISTHEMORECREATIVETHEREISONETEAM_REOFBEINGALLANTAGONIST.INTHISARTICLETOPRINCESSARIAEBOLIDOMINANTFAETORFORTHEMUSIC,WITHITSTYPICALCHARACTERISTICSOFMULTIFACETEDCHARACTEROFTHELEADINGFACTORFORTHEDRAMATIC,COMBINEDWITHPRACTICALWORK,F(xiàn)ROMTHE”O(jiān)PPRESSIVEN?!監(jiān)PPRESSED”AND”TRAGIC”THREEASPECTSADETAILEDANALYSISOFTHEOPERAPRINCESSEBOLIARTISTICCHARMINTHISPAPER,THEBASICIDEAISTOTHEOPERAANDOPERAAESTHETICNATUREOFTHEGUIDANCEFORTHEIDEA,FROMTHEOPERA”O(jiān)PERACHARACTERHEIGHT”TOANALYZEINORDERTOKNOWHOWTHECOMPOSERPLAYSCHARACTERSASTHESTARTINGPOINT,USINGVARIOUSMEANSOFARTISTICCREATIONTOTHECREATIONOFDRAMAANDPERFORMANCEFIGURESINORDERTOCREATEAVIVID,MOVING,LIVEIMAGEOFTHEOPERAART,GIVENTHECHARACTEROFTHEARTISTICVAL玨EOFLONGTERM。INTHISPAPER,THECHARACTERISTICSOFEBOLIDRAMAPRINCESSFEATURESOFE蠢A怒E耙爻ARTANDMUSICELEMENTSOFTHEVALUEOFSTART,TURNONTHECOMPOSERWASWRITINGONTHEPSYCHOLOGICALANALYSISWILLBECONDUCIVETOFURTHEREXCAVATIONWORKSTOTHEOPERAANDCONTENTOFARTISTICVALUE.CONCERTWILLALSOHELPTOSHAPEFROMAHIGHERLEVELPRINCESSEBOLIIMAGEANDITSOPERAARIASPLAYBERERTHESECONDCREATION.INTHISPAPER,WRITINGTOFOLLOWUP攤WORK.PEOPLE。WORKS”AND“CREATION.ANALYSIS.PERFORMANCE,”THELOGICOFTHETWOLEADS.THEFULLTEXTISDIVIDEDINTOFOURMAJORPARSTHEFIRSTCHAPTERINTRODUCESTHE”DONCARLO“CREATIVEWRITINGBACKGROUNDANDMOTIVATION;CHAPTERONOTHERCHARACTERSINTHISDRAMA;CHAPTERIIIOFTHEMAINTHEATERANDMUSICFROMTHEFACTORANALYSISOFTHETWOCOMPOSERSHOWAIPOLLYPRINCESSCHARACTERSANDPERFORMERSTOCREATETHISIMAGEOFHOWTOCARRYOUTASECONDCREATION.ANDFROMTHE”O(jiān)PPRESSIVE?OPPRESSED”AND’’TRAGIC”THREEASPECTSTOTHEARTISTICVALUEOFIMAGESANALYSIS;FOURTHCHAPTERFROMTHEOVERALLPRINCESSEBOLIONALLANALYSISOFTHEIMAGEANDTHEARTISTICCHARMOFTHISROLE”DONCARLO”ANDVERDISOPERAOFTHEOVERALLARTISTICVALUE.KEYWORDSOPERA“DONCARLO”EBOLIOPERAIMAGEARTISTICVALUE
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)編號(hào)密級(jí)單位代碼10065學(xué)號(hào)又灃3L幣苊大學(xué)研究生學(xué)位論文學(xué)生姓名郜叢苤申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±申請(qǐng)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)童壓研究方向直壓麥渲指導(dǎo)教師姓名楊漫源專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)數(shù)撞提交論文日期2Q魚(yú)生三月15目天津師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)聲明』IIIRLILLL1LILLLLLLLLLFFLJLLLLLRRLLRLLLFIIFY3001014本人鄭重聲明此處所提交的學(xué)位論文民族歌劇木蘭詩(shī)篇中木蘭人物形象塑造和演唱藝術(shù)處理,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下,在天津師范大學(xué)攻讀碩士學(xué)位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)本人所知,論文中除已注明部分外不包含他人已發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名斷IL、瓜日期砌4年/月∥EL天津師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)民族歌劇木蘭詩(shī)篇中木蘭人物形象塑造和演唱藝術(shù)處理系本人在天津師范大學(xué)攻讀學(xué)位期問(wèn)在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的學(xué)位論文。本論文的研究成果歸天津師范大學(xué)所有,本論文的研究?jī)?nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解天津師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門(mén)送交論文的復(fù)印件和電子版本,允許論文被查閱和借閱,同意學(xué)校將論文加入中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)和編入中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)。本人授權(quán)天津師范大學(xué),可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文,可以公布論文的全部或部分內(nèi)容。本學(xué)位論文屬于請(qǐng)?jiān)谝韵孪鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”;保密口,在年解密后適用本授權(quán)書(shū)不保密昭作者簽名導(dǎo)師簽名期糾2年易月P日期馴6年6月P日
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    • 簡(jiǎn)介:框架理論視角下的馬航失聯(lián)報(bào)道研究一一以新浪網(wǎng)MH370新聞專(zhuān)題為例摘要馬航失聯(lián)事件是新近發(fā)生的重大突發(fā)性國(guó)際事件,也是迄今為止國(guó)際航空史上最離奇的失聯(lián)事件。媒體在事件進(jìn)展中起到了關(guān)鍵作用,但國(guó)內(nèi)媒體的表現(xiàn)卻不被看好。本文以框架理論為視角,采用內(nèi)容分析、量化分析、抽樣調(diào)查等方法,以新浪網(wǎng)MH370新聞專(zhuān)題和天涯論壇主題帖為例,研究馬航失聯(lián)事件國(guó)內(nèi)媒體的報(bào)道、受眾的認(rèn)知及兩者關(guān)系。運(yùn)用框架列表分析方法分別對(duì)媒介文本和受眾文本進(jìn)行分析,概括出整體媒介文本中隱含的“國(guó)際航空事故謎案框架”,國(guó)內(nèi)新聞來(lái)源的媒介文本呈現(xiàn)的“關(guān)乎中國(guó)的重大航空災(zāi)難框架”,及國(guó)內(nèi)新聞和國(guó)際新聞兩個(gè)框架視角,總結(jié)出受眾解讀馬航事件時(shí)啟動(dòng)的“災(zāi)難”、“解謎”、“政治陰謀論”三種框架,并考察了媒介框架和受眾框架各自產(chǎn)生的原因。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析媒介框架對(duì)受眾認(rèn)知的影響,各主題框架間靜態(tài)的趨同、協(xié)商、對(duì)立關(guān)系和動(dòng)態(tài)的流變競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。給國(guó)內(nèi)媒體今后在重大國(guó)際性突發(fā)事件中的報(bào)道以啟迪,并通過(guò)這一經(jīng)典事件豐富對(duì)框架理論的理解。關(guān)鍵詞馬航失聯(lián);框架理論;媒介框架;受眾框架目錄摘要?????????????????????????????????????????..IABSTRACT???????????????????????????????????????II目錄???????????????????????????????.?一、緒論??????????????????????????????。1一研究緣起???????????????????????????1二研究目標(biāo)及意義????????????????????????2三文獻(xiàn)綜述???????????????????????????31.框架理論????????????????????????????31國(guó)內(nèi)外框架理論文獻(xiàn)梳理???????????????????.32框架理論文獻(xiàn)梳理小結(jié)????????????????????.42.網(wǎng)絡(luò)新聞專(zhuān)題??????????????????????????5四研究思路及設(shè)計(jì)????????????????????????61.樣本選擇????????????????????????????62.時(shí)間樣本選擇??????????????????????????63.研究思路????????????????????????????64.研究方法????????????????????????????7二、新浪網(wǎng)MH370新聞專(zhuān)題的媒介框架?????????????????8一新浪網(wǎng)MH370新聞專(zhuān)題的欄目架構(gòu)分析?????????????81.新浪網(wǎng)MH370新聞專(zhuān)題標(biāo)題???????????????????..92.新浪網(wǎng)MH370新聞專(zhuān)題架構(gòu)???????????????????1L二新浪網(wǎng)MH370新聞專(zhuān)題的內(nèi)容框架分析????????????一121.報(bào)道日期與報(bào)道量???????????????????????一142.報(bào)道體裁???????????????????????????..143.轉(zhuǎn)載來(lái)源和新聞來(lái)源??????????????????????。164.消息來(lái)源???????????????????????????一175.報(bào)道視角???????????????????????????一196.報(bào)道思路???????????????????????????..207.報(bào)道主題???????????????????????????一24III
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    • 簡(jiǎn)介:碩士學(xué)位論文論文題目論文題目歌劇藝術(shù)家的生涯中咪咪的角色分析歌劇藝術(shù)家的生涯中咪咪的角色分析專(zhuān)業(yè)學(xué)位名稱(chēng)藝術(shù)碩士方向領(lǐng)域名稱(chēng)藝術(shù)碩士(音樂(lè))申請(qǐng)人姓名李沅洪指導(dǎo)教師譚愛(ài)華教授林梅副教授論文提交時(shí)間2016年6月7日單位代碼1044510445學(xué)號(hào)202020120133060330601515分類(lèi)號(hào)J6524J6524學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)方式全日制全日制獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得(注如沒(méi)有其他需要特別聲明的,本欄可空)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)??梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日
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    • 簡(jiǎn)介:歌劇巫山神女藝術(shù)創(chuàng)作“九妹”角色分析⑧重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)術(shù)學(xué)位學(xué)生姓名陳亭指導(dǎo)教師張禮仁教授專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)聲樂(lè)演唱方向?qū)W科門(mén)類(lèi)文學(xué)重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院二O一二年四月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要摘要由劉振球作曲,張昌達(dá)、柯愈勵(lì)、曹憲成編劇,陳薪伊導(dǎo)演的歌劇巫山神女是為了慶祝重慶成為中國(guó)第四個(gè)直轄市,重慶市歌劇院、重慶交響樂(lè)團(tuán)聯(lián)袂創(chuàng)作建國(guó)以來(lái)重慶首部大型原創(chuàng)浪漫主義歌劇。這部具有浪漫主義題材的歌劇作品,以新穎創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn)手法,三峽中礁石“朝我來(lái)”為契機(jī),講述了峽江浪漫主義愛(ài)情故事。同年5月19日,在重慶歌劇院進(jìn)行首演。歌劇的剛一上演,在全國(guó)的聲樂(lè)界引起極大影響,該歌劇所具有的不朽價(jià)值成為音樂(lè)研究者、理論家們關(guān)注的熱點(diǎn)?!案鑴∥咨缴衽木巹』趯?duì)古老歷史傳說(shuō)的合理的延伸和創(chuàng)作,把傳說(shuō)中神女的故事用傳統(tǒng)歌劇的形式展示在舞臺(tái)形象上?!薄?】歌劇巫山神女沿襲著浪漫主義歌劇的悲劇色彩,注重人物形象和人物心理刻畫(huà),把對(duì)愛(ài)情、親情之間的思考融入進(jìn)劇情中,最大限度的發(fā)揮音樂(lè)的表現(xiàn)手段詮釋人物內(nèi)心情感。值得一提的是,歌劇創(chuàng)作中經(jīng)過(guò)21次改動(dòng),新版歌劇與舊版歌劇有些許差異,為了達(dá)到劇情的完美,凸顯劇中人物形象,把更多精力集中在人物內(nèi)心世界的刻畫(huà)中,成功塑造了“巫山神女”這一神女形象,展示了重慶原創(chuàng)歌劇的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)采。本文針對(duì)歌劇巫山神女的藝術(shù)創(chuàng)作及歌劇中九妹的詠嘆調(diào)唱段進(jìn)行探討研究,基于本人所研究的巫山神女藝術(shù)創(chuàng)作及九妹詠嘆調(diào)唱段,針對(duì)歌劇中九妹的幾個(gè)經(jīng)典歌劇詠嘆調(diào)唱段進(jìn)行深入的探究。在研究方式上運(yùn)用文字說(shuō)明、綜合整理及譜例分析方法研究探索這一歌劇。在本論部分,文章從巫山神女的綜合概述、藝術(shù)創(chuàng)作、歌劇唱段三大方面進(jìn)行探討。本文主要對(duì)歌劇巫山神女的藝術(shù)創(chuàng)作及歌劇主要唱段進(jìn)行探討研究,把傳說(shuō)中神女的故事用傳統(tǒng)歌劇的形式展示在舞臺(tái)形象上。筆者從一個(gè)縱向的視角,分析巫山神女的藝術(shù)創(chuàng)作分析,以小見(jiàn)大,對(duì)歌劇巫山神女相關(guān)方面進(jìn)行研究,全面理解中國(guó)原創(chuàng)歌劇的豐富內(nèi)涵與魅力。筆者用較大的篇幅描寫(xiě)巫山神女的藝術(shù)創(chuàng)作特征和“九妹”角色分析,根據(jù)劇情的發(fā)展和人物心理特征,為演唱者演唱詠嘆調(diào)唱段提供引導(dǎo)和啟發(fā)。本文共分以下章節(jié)來(lái)論述第一章文章的緒論部分,分析中國(guó)歌劇的發(fā)展歷程。第二章對(duì)于歌劇巫山神女的綜合概述,包括創(chuàng)作簡(jiǎn)介、劇情結(jié)構(gòu)、新舊歌劇版本的差異三個(gè)方面進(jìn)行分析,,對(duì)歌劇概況做簡(jiǎn)單的闡述。第三章對(duì)歌劇巫山神女的藝術(shù)創(chuàng)作特征進(jìn)行分析,其中包含歌劇浪漫主義創(chuàng)作傾向、音樂(lè)創(chuàng)作特征和獨(dú)特的舞臺(tái)呈現(xiàn)三方面做仔細(xì)的分析。篼四章從歌劇中九妹形象
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)J616密級(jí)無(wú)學(xué)校代碼10414學(xué)號(hào)2013010500碩士研究生學(xué)位論文碩士研究生學(xué)位論文欒凱欒凱“新藝術(shù)歌曲新藝術(shù)歌曲”多元性風(fēng)格分析與元性風(fēng)格分析與演唱探究演唱探究ANALYSISANALYSISOFOFDIVERSITYDIVERSITYANDANDSINGINGSINGINGSTYLESTYLE“NEW“NEWARTARTSONGS“SONGS“KAIKAILUANLUAN羅婉麗羅婉麗院所音樂(lè)學(xué)院導(dǎo)師姓名熊平秀學(xué)位類(lèi)別學(xué)術(shù)型學(xué)科專(zhuān)業(yè)音樂(lè)與舞蹈學(xué)研究方向聲樂(lè)演唱與理論研究二○一六年六月I摘要欒凱是著名青年作曲家,解放軍藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系教研室主任、教授、研究生導(dǎo)師。他創(chuàng)作作品風(fēng)格多樣化,聲樂(lè)作品不局限于一種唱法,美聲、民族、通俗的作品都比比皆是。因此他創(chuàng)作的大量作品為聲樂(lè)界帶來(lái)了新鮮、豐富的資源,也為聲樂(lè)愛(ài)好者帶來(lái)了與時(shí)俱進(jìn)的歌唱理念,多元化的作品就要求演唱者用多元化的角度去認(rèn)識(shí)作品,了解時(shí)代進(jìn)步的面貌。他創(chuàng)作的我的深情為你守候、醉了千古愛(ài)、我們和你在一起早就紅遍了大江南北,其實(shí)他創(chuàng)作的其它作品也值得細(xì)細(xì)揣摩與傳唱。2014年6月他發(fā)行了新藝術(shù)歌曲作品選集,其中的作品豐富多彩,風(fēng)格各異。而所謂“新藝術(shù)歌曲”是欒凱創(chuàng)作多年來(lái)追求的一種新的歌曲體裁,它與傳統(tǒng)的“藝術(shù)歌曲”不同的是在保留藝術(shù)歌曲高雅性的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)上同時(shí)注重音樂(lè)的通俗性、時(shí)尚性。因此“新藝術(shù)歌曲”在表現(xiàn)的手段、形式、體裁、風(fēng)格上都有了新的開(kāi)拓。隨著時(shí)代的發(fā)展,流行音樂(lè)的傳播得到了飛速的傳播,同時(shí)也得到了人們的喜愛(ài)。欒凱的“新藝術(shù)歌曲”順應(yīng)時(shí)代的潮流將高雅音樂(lè)大眾化,也是在致力于推動(dòng)高雅音樂(lè)的發(fā)展。他將傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合,不為符合大眾而去降低作品的審美準(zhǔn)則,目的是為了提高觀眾的審美能力的同時(shí)傳承傳統(tǒng)文化。他吸收地域性的音樂(lè)、傳統(tǒng)戲曲的元素,運(yùn)用西方作曲技法,現(xiàn)代數(shù)字化音樂(lè)編曲,為我國(guó)聲樂(lè)道路開(kāi)辟了一條嶄新的道路。同時(shí),他還是一名軍旅音樂(lè)的創(chuàng)作者,作為少數(shù)不多的軍旅音樂(lè)創(chuàng)作者他肩負(fù)這個(gè)巨大的任務(wù),為我國(guó)軍旅搖籃創(chuàng)作了大量的新作品。這些作品弘揚(yáng)“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)軍隊(duì)”的思想,鼓舞了士兵們的士氣也給他們精神上予以更多的支持。本文將欒凱新藝術(shù)歌曲作品選集中的歌曲創(chuàng)作結(jié)合演唱研究為對(duì)象主要由四個(gè)部分組成。第一章,簡(jiǎn)介了欒凱及其作品與藝術(shù)成就。第二章,將他的聲樂(lè)作品歸納分為四類(lèi),分別是民族地域風(fēng)格、中國(guó)古曲風(fēng)格、軍旅文化風(fēng)格、時(shí)尚混搭風(fēng)格,結(jié)合具體的作品論證了各自風(fēng)格的迥異。各種風(fēng)格的作品都具有各自獨(dú)特的創(chuàng)作特點(diǎn),這樣創(chuàng)作多元化的傾向就成了欒凱創(chuàng)作獨(dú)特的特征。第三章,通過(guò)歌曲譜例詳細(xì)介紹了各種風(fēng)格創(chuàng)作上的特征,指出了作品的地域性、民族性、時(shí)尚性、通俗性等等。第四章,根據(jù)欒凱創(chuàng)作的特點(diǎn)在演唱上要注意的要領(lǐng)分析研究,首先是把握音準(zhǔn)、生動(dòng)演唱,因?yàn)榈赜蛐燥L(fēng)格的作品中加入的偏音很多,調(diào)性色彩偏離感很強(qiáng),音準(zhǔn)的把握比其他作品更難,以?xún)墒椎赜蛐宰髌窞槔偨Y(jié)了音準(zhǔn)的調(diào)控。第二,古曲風(fēng)格的作品要特別注重咬字行腔,本章節(jié)以古風(fēng)作品醉了千古愛(ài)與牡丹亭為例,總結(jié)了對(duì)咬字吐字、依字行腔的規(guī)律,指出要向中國(guó)傳統(tǒng)戲曲吸納精髓,唱出韻味。第三,因欒凱的作品風(fēng)格多樣,在演唱時(shí)要特別注重風(fēng)格的選擇,準(zhǔn)確地演唱。第四,情感是演唱中最重要的要領(lǐng),
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    • 簡(jiǎn)介:蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文歐洲的反叛者法國(guó)新自由具象藝術(shù)姓名趙豐姣申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師張驊騮201103ABSTRACTTHEREBELSOFEUROPEANNOUVELLESFIGURATIONSOFFRANCETHEREBELSOFEUROPEANNOUVELLESFIGURATIONSOFFRANCEABSTRACTAFTERTHESECONDWORLDWAR,WITHTHETRANSFEROFARTCENTER,THEPAINTINGARTOFFRENCHHASBEENINSTAGNANTCONDITION,CONCEPTUELARTANDMINIMALARTINTHE1970SHASBEENSIMPLIFIEDARTTOACME,INADDITION,THEYTHREATENEDTONEGATERACKARTANDWANTTOMOVEITDOWNFROMTHEEASEL.TOCOUNTERATTACKTHECONCEPTUALARTANDMINIMALART,INTHE1980S,’NEWPAINTINGART’’APPEAREDINTHESTAGEOFHISTORY,THEYHAVEDIFFERENTREFLECTINDIFFERENTCOUNTRIES,SUCHASGERMANY’SNOUVELLESEXPRESSIONNISMEART,TRAMAVANTGARDEITALIENNEART,BRITAIN’SNEWSCULPTUREART,AMERICA’SGRAFFITIART,111EFREEANDOPENSPANISHARTETC,NOUVELLESFIGURATIONSAPPEARDINFRANCE.INTHESE”NEWPAINTINGART”,OTHERCOUNTRIESWERERETURNTOHISTORYANDTRADITIONANDRETHINKEDABOUTITEXCEPTNOUVELLESEXPRESSIONNISMEART,THEYAVOIDEDTRADITIONANDTAKEREALITYASTHEIRSTARTINGPOINT,F(xiàn)ROMTHEIRINSTINCTSANDSELFREPORTEDVIEWTODESCRIBEANDREVEALEDTHESECULAR1IFE.KEYWORDSPOSTMODEM,REBELLED,HERETICSWRITTENBYSUPERVISEDBYZHAOFENGJIAOZHANGHUALIU
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)位類(lèi)別法學(xué)學(xué)號(hào)1303040501碩士學(xué)位論文榆林剪紙藝術(shù)榆林剪紙藝術(shù)的多元文化的多元文化傳承與遺產(chǎn)保護(hù)研究傳承與遺產(chǎn)保護(hù)研究學(xué)位申請(qǐng)人姓名岳跳跳導(dǎo)師姓名及職稱(chēng)曹婭麗教授專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)2016年5月13日I榆林剪紙藝術(shù)榆林剪紙藝術(shù)的多元文化的多元文化傳承與遺產(chǎn)保護(hù)研究傳承與遺產(chǎn)保護(hù)研究摘要民間剪紙是民俗文化的藝術(shù)載體,是民間文化的表現(xiàn)形式。地域性的差異使民間剪紙藝術(shù)形成了和而不同、各具風(fēng)采的眾多流派。其中陜北剪紙是一個(gè)重要的流派。榆林是陜北文化的發(fā)祥地,是陜北剪紙的代表性地區(qū)。榆林民間剪紙古樸厚重,生動(dòng)典雅,即具北方剪紙的粗獷豪放、樸實(shí)和南方剪紙細(xì)致精巧、寫(xiě)實(shí)的特點(diǎn),承載著歷史學(xué)、民族學(xué)和人類(lèi)學(xué)的豐富文化內(nèi)涵,并以其獨(dú)特的地域性、民俗性,展現(xiàn)著民族原生態(tài)的藝術(shù)魅力。隨著新時(shí)期審美觀念轉(zhuǎn)變以及對(duì)本土文化的不自信,偽民俗的剪紙充斥著整個(gè)剪紙市場(chǎng),相互模仿抄襲,具有特色風(fēng)格的剪紙出現(xiàn)了趨同化,失去了自己的本真性,剪紙作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護(hù)的現(xiàn)狀是緊迫的。本文第一章主要是從自然地理環(huán)境與人文環(huán)境兩方面對(duì)榆林剪紙的生存語(yǔ)境作了重點(diǎn)描述;第二章主要通過(guò)分析田野調(diào)查的資料,敘述了榆林剪紙的流派及地域分布與其早期的傳承發(fā)展;第三章從榆林剪紙制作的技藝與造型審美的角度對(duì)其進(jìn)行了分析研究;第四章從榆林剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容與多文化內(nèi)涵予以闡述;第五章從榆林剪紙藝術(shù)的傳承現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題以及對(duì)傳承與保護(hù)剪紙藝術(shù)的思考三方面予以闡述與分析。最后為結(jié)論部分,剪紙藝術(shù)作為一種民間藝術(shù)是民族傳統(tǒng)文化的生動(dòng)表現(xiàn)、象征和精髓,在傳承與保護(hù)的過(guò)程中應(yīng)更多的關(guān)注傳承人與剪紙藝術(shù)生存的文化空間的保護(hù),形成文化自覺(jué)。關(guān)鍵關(guān)鍵詞榆林剪紙,多元文化,傳承,遺產(chǎn)保護(hù)
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