簡介：碩士學(xué)位論文一、格式塔理論在兒童文學(xué)翻譯中的應(yīng)用、APPLICATIONOFGESTALTTHEORYIN．CHILDRENS．LITEL_|‘8TURETRANSLATION¨{等琳型017年3月圓CLASSIFIEDINDEXH31U．D．C821THESISFORTHEMASTERDEGREEAPPLICATIONOFGESTALTTHEORYINCHILDREN’SLITERATURETRANSLATIONCANDIDATESUPERVISORACADEMICDEGREEAPPLIEDFORSPECIALITYSCHOOLDATEOFDEFENCEIDEGREECONFERRINGINSTITUTIONIXULINZHAO物SHANMASTEROFARTSFOREIGNLINGUISTICSANDAPPLIEDLINGUISTICSSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESJANUARY,2017NORTHCHINAELECTRICPOWERUNIVERSITY¨¨¨．川4川4川9Ⅲ2川6M2?3一舢Y～

簡介：文學(xué)博士學(xué)位論文柳得恭文學(xué)的文化批判CULTURALCRITICISMOFLYUDUGGONG’SLITERATURE樸雪梅朝鮮文學(xué)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號分類號密級UDC學(xué)號延邊大學(xué)博士學(xué)位論文柳得恭文學(xué)的文化批判研究生姓名樸雪梅培養(yǎng)單位朝鮮韓國學(xué)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱金柄珉教授學(xué)科專業(yè)亞非語言文學(xué)研究方向朝鮮古代文學(xué)論文提交日期2013年06月05日

簡介：沈陽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文概念隱喻在文學(xué)語篇中的連貫作用研究姓名張紅俠申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)指導(dǎo)教師孫若紅20100529IIABSTRACTMETAPHORHASBEENSTUDIEDFROMDIFFERENTPERSPECTIVESINTHETRADITIONALRHETORICALVIEW,METAPHORISONEOFTHERHETORICALDEVICESINTHEPASTFEWDECADES,METAPHORHASBECOMETHEFOCUSOFMULTIDISCIPLINESTUDIESLINGUISTICS,ANTHROPOLOGYPHILOSOPHY,PSYCHOLOGY,ANDEDUCATIONSCIENCEIN1980LAKOFFJOHNSONPUBLISHEDMETAPHORWELIVEBYWHICHMARKEDTHEBEGINNINGOFTHECONTEMPORARYTHEORYOFMETAPHORANDACOGNITIVEAPPROACHTHEYARGUETHAT“METAPHORISPERVASIVEINEVERYDAYLIFE,NOTJUSTINLANGUAGEBUTINTHOUGHTANDACTION,OURORDINARYCONCEPTUALSYSTEM,INTERMSOFWHICHWETHINKANDACT,ISFUNDAMENTALLYMETAPHORICALINNATURE”THECONCEPTUALMETAPHORTHEORYPROPOSEDBYTHEMISSYSTEMATICANDCOHERENTTHECOREOFTHETHEORYILLUSTRATESTHATCONCEPTUALMETAPHORISACOGNITIVEACTIVITY,THATIS,HUMANBEINGSUSETHEEXPERIENCESINONEFIELDTOILLUSTRATEORUNDERSTANDANOTHERONETHEREFORE,THEYHOLDTHATMETAPHORISNOTONLYALINGUISTICPHENOMENON,BUTISACOGNITIVETOOLINTHEPASTRESEARCHES,THEMAJORITYOFSCHOLARSHAVEFOCUSEDTHEIRSTUDIESONTHELEVELOFRHETORIC,LEXICONSANDSENTENCES,BUTFEWSCHOLARSARECONCERNEDABOUTTHETEXTUALCOHERENCEFUNCTIONSOFCONCEPTUALMETAPHORMANYSCHOLARSWHODEVOTETHEMSELVESTOTEXTUALCOHERENCEHOLDDIFFERENTVIEWSHALLIDAYHASAN1976,1985ALWAYSSEECOHESIONASNECESSARYCONDITIONOFCOHERENCEVANDIJK1972,1977ARGUESTHATTEXTUALCOHERENCEISREFLECTEDATTWOLEVELSTHELOCALCOHERENCEANDTHEGLOBALCOHERENCETHEFORMERREFERSTOTHESEMANTICRELATIONBETWEENPROPOSITIONSTHELATTERREFERSTOTHERELATIONFORMEDBYTHETEXTTOPICANDMACROSTRUCTURETHETHESISARGUESTHATTHETEXTUALCOHERENCECANBEACHIEVEDATTWOLEVELSTHESURFACELEVELCOHERENCEANDTHEDEEPLEVELCOHERENCETHETHESISHOLDSTHESYSTEMATICITYANDCOHERENCEOFCONCEPTUALMETAPHORCANBEAPPLIEDTOTHEANALYSISOFTEXTUALCOHERENCEBECAUSE

簡介：⑧論文作者簽名礎(chǔ)籃指導(dǎo)教師簽名論文評閱人1評閱人2評閱人3評閱人4評閱人5答辯委員會主席委員1委員2委員3委員4委員5餓寢狀鴦劊亮漁拯蟄一爨蕉蟄重塾答辯日期型苧三獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得迸姿盤堂或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均己在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名‰、宗蒺簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解逝至三盤堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)盤姿盤堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名鉑、宗藪導(dǎo)師簽名簽字日期矽肛年占月爭日簽字日期加玎年6月曰學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址電話郵編

簡介：分類號密級UDC學(xué)號405000713101南昌大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文歐陽修園林文學(xué)研究歐陽修園林文學(xué)研究THEGARDENLITERATURERESEARCHOFOUYANGXIU何玉瓊培養(yǎng)單位（院、系）人文學(xué)院中國語言文學(xué)系指導(dǎo)教師姓名、職稱文師華教授申請學(xué)位的學(xué)科門類文學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱中國古代文學(xué)論文答辯日期2016年5月29日答辯委員會主席_______________評閱人______________________________2016年5月摘要I摘要宋代重文抑武的國策大大提升了文人的政治地位和俸祿供給，文人園林逐漸興盛，宋代詩詞文中也散發(fā)著濃郁的園林情調(diào)。歐陽修作為一代文壇宗主，天性好游園，并躬親造園，園林文學(xué)在其創(chuàng)作中占據(jù)重要地位。本文主要運用文獻法、統(tǒng)計法等方法，對歐陽修的園林文學(xué)作系統(tǒng)的考據(jù)分析，力圖把握其園林文學(xué)的特點，挖掘其園林思想和文化內(nèi)涵，以及對宋代詩文創(chuàng)作和士大夫風(fēng)氣的影響。全文共有六個章節(jié)。第一章總體展現(xiàn)歐陽修的園林思想與園林活動，從歐陽修天人合一、與民同樂的總體思想，因地制宜、審美性與實用性結(jié)合的造園法則，對亭、竹、菊的偏愛，以及游覽和建造的園林等方面展現(xiàn)歐陽修園林文學(xué)的概況，由于歐陽修的園林思想和造園活動更多地反映在園林詩中，且作品數(shù)量較多（園林詩225首，園林詞91首，園林散文25篇），因而園林詩是本文主要的研究對象；第二章是關(guān)于園林詩的分析，主要有紀游覽勝詩、寄題留題詩、宴游雅集詩和異地酬唱贈答詩四類；第三章為歐陽修的園林詞研究，園林詞可分為吟詠園林景致和襯托女子背景兩類；第四章為園林散文研究，其園林散文按思想內(nèi)容分類主要有表現(xiàn)與民同樂思想、寄托人生哲理、贊揚園主德行、推崇有為官吏四類；第五章則是歐陽修園林文學(xué)的思想和文化內(nèi)涵，其園林活動和園林文學(xué)是以中隱思想為指引，并與詩書琴酒茶等文化相結(jié)合，為士大夫樹立了風(fēng)雅典型；第六章是歐陽修園林文學(xué)的影響，歐陽修的園林活動被其門生和后人紛紛效仿，詠園造園之風(fēng)代代傳承，推動了宋詩的發(fā)展和宋代士大夫風(fēng)氣的形成，并成就了園林文學(xué)的繁榮。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞園林文學(xué)；歐陽修；中隱；影響

簡介：學(xué)校代碼10126分類號學(xué)號編號歐茵西新編俄國文學(xué)史與曹靖華俄蘇文學(xué)史文學(xué)史范式比較研究學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)研究方向比較文學(xué)姓名柴詩瑤指導(dǎo)教師王芳2016年5月．19日中文摘要俄國文學(xué)的歷史迄今僅一千多年，他們起步雖晚，發(fā)展卻極為迅速。漢語俄國文學(xué)史的寫作已經(jīng)歷時不短，自20世紀20年代瞿秋白撰寫第一部俄國文學(xué)史開始，經(jīng)過幾個時期的發(fā)展和積淀，至今成果己蔚為可觀。1949年以后由于政治局勢和社會形態(tài)的差異，兩岸文學(xué)呈現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢，對待俄國文學(xué)的態(tài)度也迥然有異，所以在俄蘇文學(xué)史寫作方面，兩岸地區(qū)也形成了各自獨特的范式。但是近些年來我們對于俄蘇文學(xué)史的研究，卻常常將臺灣地區(qū)相關(guān)領(lǐng)域的研究排除在外。大陸地區(qū)的俄蘇文學(xué)史研究雖然程度深、范圍廣，但是在研究的過程中普遍以大陸地區(qū)的文化視角切入，難免陷入定式思維的窠臼。臺灣地區(qū)對于俄蘇文學(xué)史的研究著作雖然不多，但其中不乏真知灼見，對其研究仍具有很高的學(xué)術(shù)價值，將臺灣地區(qū)俄蘇文學(xué)史研究納入整個漢語文學(xué)體系，無疑為整個俄蘇文學(xué)史研究納入了新鮮血液，提供更多不同的思路和角度。所以本論題將兩岸的俄蘇文學(xué)史作為研究對象，在平行研究的學(xué)術(shù)視野下，以范式作為研究視角，在整體論述研究概況的同時，選取兩岸地區(qū)同時期、不分軒輊的兩部俄蘇文學(xué)史歐茵西新編俄國文學(xué)史與曹靖華俄蘇文學(xué)史為個案進行佐證研究，力求在整體和個體研究基礎(chǔ)上，觀照兩岸地區(qū)在撰寫俄國文學(xué)史過程中所形成的獨特“范式”，在此基礎(chǔ)上以文學(xué)場域、作家學(xué)術(shù)譜系、文化身份三方面對兩部俄國文學(xué)史的背后的話語內(nèi)涵進行剖析，從而在對兩部文學(xué)史范式的價值與局限分析的基礎(chǔ)上，對整個漢語俄蘇文學(xué)史書寫范式進行反思。關(guān)鍵詞俄蘇文學(xué)史；新編俄國文學(xué)史；文學(xué)史范式；比較研究；話語

簡介：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文夢的隱喻與現(xiàn)代文學(xué)生產(chǎn)論郁達夫的前期小說創(chuàng)作及其他姓名曾攀申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當代文學(xué)指導(dǎo)教師殷國明20100401ABSTRACTTHISARTICLEBASESINCONTAININGDREAMIMAGEANDMETAPHORWORKS，WHICHCARRIESONTHETEXTTOTHEMODERNLITERATUREINTOREADATTENTIVELYWITHTHECULTURALANALYSIS．INTHISFOUNDATION，PROMULGATESANDTHISCORRELATIONMODERNLITERATURESYMBOLPRODUCTIONMECHANISMANDTHEWORDSPRODUCTIONPRACTICE．EXPLORESTHEYUDAFUPRELIMINARYNOVELCREATIONEMPHATICALLYTHESOCIALTHINKINGHISTORYANDTHECULTURALHISTORYSIGNIFICANCEIN一一THESOCIETYANDTHENATIONALSPIRITDISSECTIONANDTHEINDIVIDUALFROM“ME”THEPSYCHOANALYSISCOMBINESINTOONE，NOTONLYCONCURRENTLYANDTHECORRELATIONINTELLECTUALENERGETICHISTORY，THEMINDHISTORY，POINTOUTTHEMODERNLITERATURECREATIONTOMANIFESTONEKINDTOTHEREFORMINGTIME，THECHAOSSOCIETYANDTHENATIONALSPIRITCONFUSEDATTENTION，MOREOVERDUGTHEINDIVIDUALINTERNALSOULTOMOVERESTLESSLYTHOROUGHLY，THEMOODDEPRESSEDANDTHEDESIREINVESTIGATESFIGHTSDISCUSSESINTHECHINESETRADITIONLITERARYARTSPSYCHOLOGY“TOINTERPRETDREAMS”THECOGNITIONPATTERN．THETHOUGHTWHICHTHETHOUGHTANDMANIFESTSTO，THEARTISTICFIELDOFVISION．MENTALCONSCIOUSNESSANDTHECULTURALCONNOTATION，AFTERASWELLASENTERSLATENEAR，UNDERTHEMULTIPLEHISTORICAL1INGUISTICENVIRONMENT，HOW“THEDREAM”EVOLVESINTOINTHEMODERNHISTORICALDEVELOPMENTFORMIDABLEMETAPHOR，THENPARTICIPATESINTHEMODERN1ITERATURETHETEXTPRODUCTION．THESYMBOLCREATIONANDTHESPIRITCAREFULLYEXAMINESINTHEPROCESS．MOREIMPORTANTLY，THEENERGETICSTRATIFICATIONPLANECONSIDERATIONPASSES“THEDREAM”THEMETAPHORCOMESTHESTRUCTURETEXT，NOTONLYSUCHWORDSPRODUCTIONPRODUCESINTHEMODERNHISTORYANDINTHEMAINBODYPRODUCTIONPROCESS，MOREOVERHASREPRESENTEDTHETIMEINDICATIONSYMPTOMANDTHEMODERNLITERATUREWRITEWORDSSTRATEGY，UNCONSCIOUSNESSDESIREANDTHESPIRITCAREFULLYEXAMINESANDLOSES．

簡介：黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文梁武帝與唐太宗帝王文學(xué)集團之比較研究姓名孫靜文申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師張安祖20090929黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTKINGLITERARYGROUPISAUNIQUEPHENOMENONOFTAXA,YOUCOULDGETTOKNOWTHATHOWITCANBEINFORMEDOFTHEEMPEROR’SLIKESANDDISLIKESOFTHEIROWNINFLUENCEINSOCIETY,CREATETRENDS，ASWELLILLSTHELITERATIOFSOCIALPSYCHOLOGY,ATTHATTIMEVALUESANDSOON，ANDTHUSUNDERSTANDTHELITERATUREITSELFANDLAWSOFTHEDEVELOPMENTPROCESS．BYTHESAMEAUTHORASTHEFOUNDINGMONARCHLIANGDIEMPERORXIAOYANANDTANGTAIZONGLISHIMINGROUPCOMPARATIVESTUDYOFLITERATURE，INDEPTHUNDERSTANDINGOFTHEANCIENTEMPERORSANDLITERARYTHOUGHTANDCREATIONSITUATION,GRASPTHEMEMBERSOFTHEGROUPLITERARYAESTHETICAWARENESSANDCREATIVEPRACTICE，ANDTODISCOVERIMPEFIALLITERATUREGROUPCHARACTERISTICS，REVEALINGTHEHISTORYOFLITERATUREPRODUCEDBYITSUNIQUEINFLUENCE，OTHERLITERATURE，THEPHENOMENONOFTHESTUDYGROUPTOPROVIDEREFERENCEANDKEYWORDSKINGLITERARYGROUP，LIANGDIEMPEROR,EMPERORTAIZONG．II

簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文垃駐始麥鯉垂鱟鰹㈣益，是本人在導(dǎo)“。置’圈師聳固鎏指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果?！闹幸呀?jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽上的損失由本人自負。學(xué)位論文作者強、并簽字日期印1中年歲月7日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1己獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。學(xué)位論文作者簽名盈、犖翩簽名碉彳簽字日期WL中年R月’7日簽字日期砂，弘年夕‘月7日四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文THESTUDYONLIUZONGYUAN，SSUBJECTIVE。。。ANDSUBJECTIVITYOF1ITCCONSCL0USNESS11TERARYCREATIONTHEORYOFLITERATUREANDARTPOSTGRADUATESUNPINGSUPERVISORDCNGGUOJUNABSTRACT”THESTUDYOFLIUZONGYUAN”BEGANAFTERTHEDEATHOFLIUZONGYUAN，HASMORETHANTHOUSANDSOFYEARS．HEISONEOFTHEMAINCONCERNSFORRESEARCHERSWHOSTUDIESABOUTTHECULTUREOFTANGDYNASTY．THEIRRESEARCHESMAINLYCONCENTRATEONTHEBIOGRAPHICALCHRONOLOGY,LITERARYACHIEVEMENTS，LITERARYTHEORY,PHILOSOPHYANDSOON．SUBJECTCONSCIOUSNESSISASELFCONSCIOUSWHICHREFERSTOSTATUS，ABILITYANDVALUEOFTHESUBJECTANDMANIFESTSTHESELFCONSCIOUS，ITISTHEKEYPOINTFORPEOPLEWITHINITIATIVE．THETANGDYNASTYUNIFIEDCULTURALPATTERN，ASTRONGCULTURALINERTIAANDTHEOPENATMOSPHEREOFSOCIALCULTUREWHICHDIFFERENTLYUPLIFTSTHESCHOLARS’STRONGCULTURALSELFCONFIDENCE，SELFCONSCIOUSNESSANDSUBJECTCONSCIOUSNESS．AFTERTHEREBELLIONOFANSHI，THEMIDTANGDYNASTYSTILLEXISTSTHECULTURALSELFCONFIDENCE，SCHOLARSSTILLHAVEVERYSTRONGSUBJECTCONSCIOUSNESS，ALTHOUGHTHEPOLITICALCHAOS，SOCIALCONTRADICTIONS，THELARGEIMPACTOFLITANGDYNASTYREGIME．SUBJECTCONSCIOUSNESSHASANEFFECTONLIUZONGYUAN’SFATE，CHARACTERANDBEHAVIOR．THISTHESISISONTHEBASISOFPREVIOUSSTUDIES，STARTINGFROMTHELIUZONGYUANSHOWTHESUBJECTCONSCIOUSNESSANDTHESUBJECTINLITERARYCREATION，EXPLORINGTHEMANIFESTATIONOFLIUZONGYNAN’SATTENTIONFORTHESUBJECT，ANDTHESUBJECTCONSCIOUSNESSTHEORY,EXCAVATINGITSCREATIVEANDCRITICALCONSCIOUSNESS，EXPLORINGTHEVALUEOFLIFEFORSELFAFFIRMATIONANDTHEASPIRATIONFORTHESUBJECT’SSELFSPIRITINLITERARYCREATION．IT’SANEWSURVEYANDRESEARCHONLIUZONGYUAN’SLITERARYTHEORY,ANDTHENGRASPTHEINFORMATIONOFLIUZONGYUANMOREACCURATELYANDDEEPLY,SEEKFORTHECONTENTSWHICHARESTILLVIABLE．ⅡTHISPAPERISCOMPOSEDOFSIXPARTS．THEFIRSTPARTISTHEINTRODUCTION．ITMAINLY

簡介：分類號I2密級UDC碩士學(xué)位論文梁鴻非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作研究學(xué)位申請人葉露學(xué)科專業(yè)中國現(xiàn)當代文學(xué)指導(dǎo)教師劉波副教授二○一六年五月三峽大學(xué)碩士學(xué)位論文I三峽大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體均已在文中以明確方式標明，本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。學(xué)位論文作者簽名日期

簡介：作和料均它機均已學(xué)位大學(xué)公布匯編紙質(zhì)學(xué)位日摘要查嗣庭案足清雍正年問影響很大的案件，本論文分四章探討此案的始末及其對查慎行、查嗣琛、查學(xué)等兩代人心態(tài)和義學(xué)創(chuàng)作的影響。具體內(nèi)容分四章第一章主要論述查嗣庭生平及查嗣庭案始末。查嗣庭其人的生平資料及詩歌創(chuàng)作因為此案而所存甚少，查嗣庭案也因其復(fù)雜的政治背景而顯得撲朔迷離，本章內(nèi)容試圖從查嗣庭生平及其思想入手，試圖更好地理清此案的來龍去脈。第■章主要探討查慎行與詣獄集生還集。查慎行是活躍在清康熙年間的大詩人，也是查氏家族唯一在獄中留下了詩歌作品的人，雖然案后作品數(shù)量占他整體詩歌創(chuàng)作的比例不大，但內(nèi)涌卻極其豐富。本章分兩節(jié)內(nèi)容，結(jié)合其以往經(jīng)歷及作品來探討此案對其心態(tài)及詩歌創(chuàng)作的影響。第三章主要論述查嗣堞生平及其在藍田時的詩歌創(chuàng)作。查嗣堞是此案最大的受害者之一，以古稀之年譴謫西北，客死異鄉(xiāng)。查嗣琛在監(jiān)田時期的詩歌作品十分有限，本章除論述查嗣琛的詩歌內(nèi)容及創(chuàng)作心態(tài)外，更重要的是以其作品為參照，凸顯出杏慎行及同在監(jiān)田的查家第二代詩歌創(chuàng)作的特點。第四章主要探討查嗣庭案與查家案后第二代的文學(xué)創(chuàng)作。查學(xué)是此案后查家第二代，未及弱冠便隨父譴謫藍田的經(jīng)歷給他的詩詞創(chuàng)作，不論是題材內(nèi)容還是藝術(shù)風(fēng)格都有極大地影響，并在奉赦回鄉(xiāng)后依然延續(xù)，并呈現(xiàn)出與其父輩不同的特點。同時，查學(xué)的文學(xué)創(chuàng)作是體現(xiàn)文網(wǎng)高幟的政治環(huán)境與浙派詩詞嬗變之關(guān)系的典型范本。此外，此章還對此案對其它族人帶來的影響作了簡單論述。關(guān)鍵詞查嗣庭案；海寧查氏；文學(xué)3

簡介：學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得直昌盔堂或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名手寫F司藝終簽字日期加／2年么月／213學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解直昌太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)直星太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。同時授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所和中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫和中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫中全文發(fā)表，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名手寫闡蕩殄IQ簽字日期2叫2年占月72日導(dǎo)師簽名手寫簽字日期2口P年占月摘要摘要梁啟超，中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。戊戌變法百日維新領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為飲冰室合集。在近代的中國，他是一位風(fēng)云人物，而從對他的介紹和研究來看，人們更加側(cè)重的對其政治方面的貢獻。而對其文學(xué)方面的研究則相對較少。魏晉文學(xué)領(lǐng)域的接受更是鮮有提及。本文從梁啟超對魏晉哲學(xué)思想的接受、對魏晉文學(xué)思想的接受、詩賦創(chuàng)作對魏晉文學(xué)的接受等方面來分析梁啟超對魏晉文學(xué)接受的過程，并從時代背景和文人性格因素等方面分析梁啟超對魏晉文學(xué)接受的原因。關(guān)鍵詞梁啟超；魏晉文學(xué)；接受

簡介：學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名翻＆翮夠犀日期馴2，釤／鄉(xiāng)／學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機關(guān)或機構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名么B瑚留群日期勿／2．歲．Z指導(dǎo)教師簽名嘭中撂之日期2。F乙T多’弓中文摘要中文摘要本文共兩論，雖都和騷體文學(xué)有關(guān)聯(lián)，但因彼此并無關(guān)系，所以本文不用“章”，而用“論”。第一論主要論證楚歌應(yīng)當獨立于騷體文學(xué)之外而自成一體。先秦楚歌的判定標準至今未明確確定，而其數(shù)量又十分有限，因而人們?nèi)菀讓⑵浜拖惹胤浅柘嗷煜１菊撌紫仍噲D解決這些問題。其次論述漢代楚歌的流變及其判定標準。之后再排比古人觀點，論定楚歌是一種屬于樂府類的可以獨立的詩體，和騷體文學(xué)有很多區(qū)別。最后據(jù)此對今人界定的騷體文學(xué)的概念作出相關(guān)辨析。陶淵明的歸去來兮辭深受楚辭的影響，可歸為騷體文學(xué)的一部分。“辭”篇幅較長，因而少有和作，但至北宋，歸去來兮辭的和辭卻大量出現(xiàn)，成為文學(xué)史的一種奇特現(xiàn)象。故本文第二論選取歸去來兮辭的北宋和辭作為研究對象。在對屈原和陶淵明進行論析基礎(chǔ)上，首先探討歸去來兮辭與楚辭的關(guān)系。其次探討了和辭與北宋黨爭的關(guān)系。之后從唱和歸去來兮辭這個視角出發(fā)，探討了蘇軾和北宋陶淵明接受史的問題。最后論述了屈原、陶淵明與北宋人的人格問題。關(guān)鍵詞騷體文學(xué)楚歌歸去來兮辭和辭

簡介：中山大學(xué)碩士學(xué)位論文題目00L8257柄谷行人的日本現(xiàn)代文學(xué)“風(fēng)景“說柄谷行人①日本近代文學(xué)F擋I于否R凰景J稅專業(yè)名稱日語語言文學(xué)作者姓名歐小林導(dǎo)師姓名邱雅芬教授答辯委員會簽名主席到壘年．委員牌芩廨偉C7，LJ≯’1V2010年6月2口中山大學(xué)修士學(xué)位揄文2010柄谷行人。日本近代文學(xué)匯擋時否R凰景J稅尊攻日本藉言話文學(xué)著者歐小林指尊教官邱雅芬教授二機F宣文學(xué)修士學(xué)位授導(dǎo)④部分的要求匯上O提出冬機允諭文℃揚哆喪中文學(xué)修士中山大學(xué)外國捂學(xué)院底州二。一O年六月二日

簡介：獨創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目??冬J韻墟囊．曼。冀．園塑型薹翌本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中己加了特別標注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者Z刁夏、．K簽字日期7T。IJ年年月勘日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以留學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口環(huán)保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名彳氣夫夫簽字日期駟眵年牛月26日導(dǎo)師簽名眵彰刑簽導(dǎo)B瓿瀘，擎辱吒R|爹B摘要楊振聲與中國新文學(xué)中國現(xiàn)當代文學(xué)專業(yè)碩士研究生何文文指導(dǎo)教師王本朝教授摘要1919年前后，陳獨秀、胡適等人掀起了宣揚民主與科學(xué)的轟轟烈烈的五四新文化運動，五四文學(xué)革命是五四新文化運動的重要組成部分，在五四文學(xué)革命中誕生了具有現(xiàn)代性特征的中國新文學(xué)。新文學(xué)的發(fā)展離不開眾多新文學(xué)作家、批評家和教育家的推動。楊振聲就是這樣一位對于新文學(xué)的發(fā)展作出突出貢獻的人物。隨著時間的流逝，楊振聲在現(xiàn)代文學(xué)史上已經(jīng)逐漸被人們所遺忘了。但是，楊振聲對新文學(xué)的發(fā)展所作出的突出貢獻依然值得后人銘記。楊振聲對新文學(xué)的發(fā)展所作出的貢獻表現(xiàn)在三個方而第一，楊振聲的小說創(chuàng)作豐富了當時文學(xué)創(chuàng)作的園地。在新文學(xué)運動初期，楊振聲先后在新潮上發(fā)表了漁家一個兵的家貞女磨面的老王等短篇小說，后來又出版了長篇小說玉君，他的短篇小說和長篇小說在當時引起了較大的反響，給當時的文學(xué)創(chuàng)作帶來了新的氣息，促進了新文學(xué)的發(fā)展。第二，楊振聲在大學(xué)擔任中文系教授以及其他行政職務(wù)時，對于促進新文學(xué)在大學(xué)的學(xué)科化、新文學(xué)真正進入大學(xué)課堂作出了突出貢獻。他先后在清華大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大擔任過中文系教授，還擔任過清華大學(xué)中文系主任、青島大學(xué)校長，在這些高校任教和擔任行政職務(wù)時，他采取了很多舉措以促進新文學(xué)在大學(xué)的發(fā)展。第三，楊振聲從事的文學(xué)編輯工作促進了新文學(xué)的發(fā)展，他發(fā)現(xiàn)并且培養(yǎng)了大量文學(xué)新人，為新文學(xué)的發(fā)展提供了大量后備力量。楊振聲作為當時的一個資深的文學(xué)編輯，先后負責編輯過現(xiàn)代評論文學(xué)雜志大公報星期文藝現(xiàn)代文錄等文學(xué)期刊雜志，在編輯文學(xué)雜志時，大力發(fā)現(xiàn)和扶植文學(xué)新人，同時，利用自己的聲望和地位，團結(jié)廣大文人，這一切都促進了新文學(xué)的發(fā)展。關(guān)鍵詞楊振聲；新文學(xué)；文學(xué)創(chuàng)作；文學(xué)教育；文學(xué)編輯