簡介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文“80后”文學(xué)接受主體的審美心理研究姓名龔慧劍申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師吳寶玲20090616ABSTRACT”AFTER80”LITERATUREACCEPTANCEISAGROUPOFTEENAGERSINTHEDIVERSIFIEDBACKGROUND．THISGROUPISUNDERTHESPECIALSTAGEOFPSYCHOLOGICALDEVELOPMENT，SOTHEIRPSYCHOLOGICALSHOULDBEPAIDGREATATTENTIONFULLY．THISTEXTCHOSETHEMASREADERSTO”AFTER80”LITERARYWORKSFROMTHEPERSPECTIVEOFACCEPTING，STUDIEDTHEIRPSYCHOLOGICALNEEDSANDTHEIRPSYCHOLOGICALDEVELOPMENTTREND．THISTHESISCOMBINESRECEPTIONTHEORY、撕THLITERARYPSYCHOLOGY,ANDANALYZESTHERECEPTIONPSYCHOLOGYABOUTRECEPTIONSUBJECTOF”AFTER80”LITERARY．FIRSTLY,ITEXPOUNDSTHEUNIQUETEENAGERS’PERSONALITYADOLESCENCECHARACTERISTICSANDTHEIMPACTINTHECONTEXTOFGLOBALIZATION,OFWHICHTHEYACCEPT”AFTER80”LITERATUREINTHEPSYCHOLOGICALFACTORS．FURTHERMORE，CERTAINPSYCHOLOGICALEXPERIENCECAMEFROMTHELITERARYREADINGSPECIFICPSYCHOLOGICALCOMPOSITIONANDTHELITERARYWORKSTOGETHER,REACHINGTHEPEAKEXPERIENCE．OFCOURSE，ITISTHEMOSTIMPORTANTFORREADINGTEXTTOCONFIRMANDCREATE．THATWHYTHISTEXTCHOSETEENAGERSIN”AFTER80”LITERATUREACCEPTANCEASANEXAMPLE，ANDTRYTOCARRYOUTTHERESEARCHONTHEPSYCHOLOGYOFACCEPTANCE．DUETOTHESTEADYDEVELOPMENTOFTEENAGERSPSYCHOLOGYANDSOCIALEXPERIENCEGRADUALLYINCREASE，”AFTER80”LITERATUREHASNOTSATISFIED晰TLLTHEIRPSYCHOLOGICALNEEDSANDAESTHETICDEMAND．SOLITERATUREWHICHHAVETHOUGHTSANDTHEALLROUNDDEVELOPMENTOFPSYCHOLOGICALGUIDANCEFUNCTIONCANSATISFYTHEIRGROWINGAESTHETICANDPSYCHOLOGICALNEEDS．AND,THETRADITIONALOUTSTANDINGLITERATURECANGRADUALLYINTOTHEFIELD，ANDTHEYOUTH’SINCREASINGDEMANDFOR’’AFTER80”LITERATUREOFCREATIONISAVERYGOODPROMOTIONANDDEVELOPMENTFOR”ATIER80”LITERATUREOFEREATION．KEYWORDS”AFTER80”LITERATUREACCEPTANCE，PSYCHOLOGICALCHARACTERISTICSOFPERSONALITY,AESTHETICEXPERIENCE，PSYCHOLOGICALNEEDS

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文WH奧登與中國現(xiàn)代文學(xué)姓名黃瑛申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當代文學(xué)指導(dǎo)教師譚桂林20060401ABSTRACTWYSTANHUGHAUDENISANIMPORTANTPOETWHOSELITERARYTALENTISONLYINFERIORTOTHOMASSTEARNSELIOT’SINTHECIRCLEOFBRITISHANDAMERICANPOETSDURINGTHISCENTUIYTHETHIRTY’SCIRCLEOFBRITISHPOETSISKNOWNAS“AUDEN’SAGE”．HEALSOISANOUTSTANDINGPOETTHATMAKESAGREATINFLUENCETOBUILDINGCHINESEMODEMISTICPOETRYBYCOMPA“NGWITHELIOT．THETEXTTAKESAUDENINNUENCET11ECHINESEPOETSASACASESTUDY’INSPECTSWESTMODEMISTICPOET噦BEINGACCEPTEDINCHINADURINGME盯ANDBACKGROUNDOFTHECONTEMPORARYCULTURECOMMUNICATIONBEMEENCHINAANDW．ESTCOUNTR．Y，ANDSEEKSTLLERELATIBNSOFITSCOMMUNICATIONANDCULTUREENVIRONMENT．THETEXTSERIOUSLYCOMBSOUTMEACTIVITYOFAUDENINCHINA，COMPARESALLKINDSOFTRANSLATIONANDWRITINGANINTRODUCTIONTOHIM，ANDANALYSESTHECOMMUNICATIONANDACCEPTANCETOHIMFROMTHEANGLEOFRETUMTOTHEORIGINALHISTO叫．ITSYSTEMATICALLYANDCOMPREHENSIVELYEXPOUNDSTHECHIEFASPECTOFCHINESEPOETACCEPTANCEAUDEN，仃IESTOWHOLLYGRASPTHE伊EATEG’ECTANDSIGNIFICANCEOFAUDENINCONSTRUCTINGCHINESEMODEMISTICPOET噦．THETEXTCONSISTSTWOPARTS．THEFIRSTPARTMAINLYSORTSOUTAUDEN’SACTIVITYOFCHINA，ANDARRANGEST王1EWHOLECREATEPROCESSOF／DZF聊秒幻口W口，．．ITEMPHATICALLYCOMBSOUT“AUDENHAVEBEENINCHINA’’ATEACHLEVELANDSUMSUPTHE呦SLATIONANDCOMMUILICATIONOFMECHINESEFONY’SPERIODICAL．THESECONDPANSTRESSFULINVESTSMERELATIONSOFCHINESEMODEMISTICPOETSANDAUDEN，INQUIRESINTOHISREM冰ABLEEN’ECTWITHANALYZINGTHISRELATIONS．INCLUDINGTHETHOUGHTCOLLIDINGANDBLEND，THEYACHIEVINGMASTERYTHROUGHACOMPREHENSIVESTUDYOFTHEPOETICART。ITMAINLYDISCUSSESAUDENMAKINGOUTSTANDINGCONTRIBUTIONOFTHE“NEWVERSEDR鋤ATIZE’’婦OUGHHISDESCRIBINGUNIQUEMODEMFELLINGANDAPPLYINGTHETECHNIQUEOFNEWVERSEDRAMATIZE．

簡介：分類號UDC學(xué)密級學(xué)校代碼Q壘窆2武馕理歹大穿位論文中文題目L曼煦曼堡塞鱟麴鱟盟王查甚婆盜墓鱟魚苤差圭速監(jiān)堂鮑塞速與融合英文題目COMMUNICATIONANDINTEGRATIONBETWEENENGLISHTRANSLATIONOFCHINESE一．CLASSICALPOETRY_ANDENGLISHDOMINANTPOETICSINLIGHTOFANDR6．LEFEVERELITERARY_TRANSLATIONPERSPECTIVES．研究生姓名型笪指導(dǎo)教師姓名里重重一職稱J墜L學(xué)歷一單位名稱盛墨墨三盤堂2E國適鱟瞳郵編申請學(xué)位級別亟±學(xué)科專業(yè)名稱墓苤塞堂碩士430070論文提交日期至12生旦論文答辯日期2Q12生12．月旦學(xué)位授予單位盛婆墨三盤鱟學(xué)位授予日期2Q≥生2旦旦答辯委員會主席基量羞評閱人魏窒盤奎蕉生2012年11月武逯堡王盔堂亟±堂焦途塞摘要二十世紀是翻譯研究多元化的時代。從語言學(xué)角度進行的翻譯研究逐漸被翻譯文化學(xué)派所取代。這種趨勢被稱為翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向“。在這一趨勢下，翻譯研究不再局限于語言層面，而是將翻譯置于社會、文化、歷史的宏觀語境下進行探討，由此開辟了翻譯研究的新角度，拓展了翻譯研究的新視野。在這一過程中，多種文化學(xué)派的理論成果層出不窮，而安德烈勒菲弗爾的文學(xué)翻譯理論在其中具有特殊地位，為翻譯研究提供了一種全新的方式。中國是詩的國度。古典漢詩的英譯既悠久又嶄新。說其悠久是指古典漢詩英譯的歷史時空之長久古典漢詩在英語世界的翻譯與接受，已經(jīng)走過了幾個世紀的歷程；道其嶄新是指古典漢詩英譯的翻譯理論和實踐推陳出新在中國與英美詩歌相互交流和融合的過程中，各種翻譯理論層出不窮，相關(guān)翻譯資料汗牛充棟。作為操縱學(xué)派的代表人物，安德烈勒菲弗爾提出了開創(chuàng)性的翻譯理論。一是勒菲弗爾的改寫理論。勒菲弗爾提出一切翻譯都是改寫，翻譯受到主流詩學(xué)、意識形態(tài)、贊助力量、專業(yè)人士等多種因素操控。改寫理論突出了文化因素在翻譯過程中的重要地位，凸現(xiàn)了譯者的主體作用，推動了翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向。改寫理論為我們提供了從主流詩學(xué)、意識形態(tài)、贊助力量、專業(yè)人士等多方面來研究翻譯的思路。在這一理論指導(dǎo)下，研究者可以深入觀察和比較不同歷史時期的漢詩英譯的理念、策略等。二是勒菲弗爾提出的“種子移植“和“傳播文化資本’’的概念。勒菲弗爾提出文學(xué)翻譯目的是“種子移植’’和“傳播文化資本“。這些觀念可以切實指導(dǎo)研究者分析蘊含在漢詩中的中國文化要素是如何通過漢詩翻譯進入英美世界，進而影響英美的文學(xué)創(chuàng)作和社會文化。有鑒于此，本文作者試圖在安德烈勒菲弗爾文學(xué)翻譯理論視閾下，從改寫理論角度出發(fā)，結(jié)合“種子移植”和“傳播文化資本”的概念，通過分析英美主流詩學(xué)的變遷與古典漢詩英譯策略流變，對英美主流詩學(xué)與古典漢詩英譯的關(guān)系做二個較為詳盡的研究。作者試圖證明兩個觀點一是英美主流詩學(xué)的變遷對古典漢詩翻譯文本以及翻譯策略具有較為明顯的操縱性；翻譯活動的贊助力量，專業(yè)人士、譯入語的意識形態(tài)通過影響主流詩學(xué)的變遷，在更深層次上對翻譯文本以及翻譯策略施加較為隱蔽的操縱性。二是古典漢詩中的中國文化要素特別是古典漢詩詩學(xué)通過漢詩翻譯進入英美世界，進而影響英美主流詩學(xué)的革新和文學(xué)翻譯理念的創(chuàng)新；英美主流詩學(xué)的革新和文學(xué)翻譯理念的創(chuàng)新反過來再次影響古典漢詩英譯。關(guān)鍵詞文化轉(zhuǎn)向，種子移植，傳播文化資本，改寫理論，翻譯策略

簡介：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文EB懷特的現(xiàn)實王國對EB懷特三部幻想文學(xué)作品的主題分析姓名宋楠申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師楊杰201011ABSTRACTE．B．WLLITEISNOTONLYANAUTHORWHOENJOYSHIGHREPUTATIONINTHEFIELDOFPROSE，BUTALSOAMILESTONEINTHEFIELDOFCHILDREN’SLITERATURE．HISTHREEFANTASIES，STUARTLITTLE,CHARLOTTE童≯陀6AND77IPTRUMPETOFTHESWAN，AREVERYPOPULARWITHCHILDRENANDADULTSALLOVERTHEWORLD．111ISTHESISISMAINLYTOMAKEANANALYSISANDINTERPERTATIONOFTHETHEMESOFTHESETHREEFANTASIES．INCHAPTERI，THETHESISMAKESABRIEFINTRODUCTIONT0THECONCEPTOFFANTASYANDNARRATESTHEPROCESSOFITSDEVELOPMENT．INCHAPTERII，THETHESISCLASSIFIESFANTASYONTHEBASISOFTIMEANDSPACE．ITALSOPOINTSOUTTHETHREEWORKSOFE．B．WHITEAPPEARINFORMOFFANTASY,BUTAREDIFFERENTFROMOTHERFANTASIES，BECAUSEHISSECONDARYWORLDSHAREDTHESAMETIMEANDSPACE．ASAMATTEROFFACT,W1LITECREATEDAILUNIQUESECONDARYWORLDBASEDONREALITY．CHAPTERIIIISTHEMAINPARTOFTHETHESIS，WHICHANALYZESINDETAILTHETHEMESOFTHESETHREEFANTASIES．INTHESECHILDREN’SWORKS，WHITE，F(xiàn)XOMVARIOUSANGLES，UNFOLDSTHREESTAGESOFLIFEANDSHOWSAPERFECTUNDERSTANDINGONTHEJOURNEYOFLIFE．FIRST，THEPAPERINTRODUCESTHETHEMESINSTUARTLITTLE，WHICHAREADVENTUROUSSPIRIT，DREAMANDPRUSUIT．MSEARETHEQUALITIESTHATONESHOULDHAVEWHENONESTARTSHISJOUMEYOFLIFE．SECONDLY,THETHEMESINCHARLOTTESWEBWILLBEILLUSTRATED．INTHEINITIALSTAGEOFLIFEONEMAYENCOUNTERDIFFICULTIES，EVENTHETHREATENINGOFLIFE．THEREFORE，F(xiàn)RIENDSHIPANDSALVATIONFROMFRIENDSWILLBEAGREATHELP．ANDINCRISISWHATANATTITUDEFORLIFEANDDEATHONESHOULDTAKEISANOTHERPROBLEM．INTHEEND．THETHEMESIN刀踣TRUMPETOFTHESWANWILLBEANALYZED．ONTHEJOURNEYOFLIFELOVEANDKINSHIPMAYBECOMETHESOURCESOFONE’SCOURAGE．WITHALLGOODQUALITIESTOLERANCE，F(xiàn)IGHTINGANDOPTIMISTICATTITUDES，ONEWILLREALIZEHISDREAMSOONERORLATER．CHAPTERFOURANALYZESTHEWORLDWHICHISREFLECTEDINTHETHREEWORKS，HOLDINGTHATTHISWORLDISNOTTHEPERFECTONE，BECAUSEBESIDESTHEGOODQUALITIESOFTHEHEROES，THEAUTHORALSORECORDEDTHEDEFECTSOFTHISREALWORLD，ANDFINALLYTHISPAPERTRIESTOARGUEONLYTOLERANCE，GENEROSITYANDACTIVEATTITUDEENABLEONETOMOVEFORWARDONTHEJOURNEYOFLIFE．WHITE’STHREEFANTACIESKEEPSHINING、析THTHEIRUNIQUEGLAMOURINCHILDREN’SLITERATURE，ANDEDUCATECHILDRENWHATISTHEREALWORLDINSPECIALANGLES．THEREFORE，TOANALYZETHETHEMESOFTHESETHREEFANTASIESISOFGREATSIGNIFICANCE．KEYWORDSE．B．WHITE；FANTASY；REALITY；THEME

簡介：ANANALYSISOFE．B．WHITE，SJUVENILELITERARYWORKSASBILDUNGSROMANBYGUCHENGYANUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORSHAOSHANSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESANDCULTURESNANJINGNORMALUNIVERSITYAPRIL2015摘要精靈鼠小弟、夏洛的網(wǎng)和吹小號的天鵝都是美國當代著名作家埃爾文啼魯克斯懷特的青少年文學(xué)作品。憑借著特有的語言感染力，細膩的情感及其深刻的教育含義，這三部文學(xué)作品成為青少年與成人共同喜愛的文學(xué)經(jīng)典。其中最受歡迎的是夏洛的網(wǎng)，至今已經(jīng)發(fā)行500萬冊以上，擁有20多種文字的譯本。這三本文學(xué)作品都記述了主人公自少年時期至最終蛻變的成長歷程。本文試圖從這三部文學(xué)作品的文本出發(fā)，從美國成長小說的特點仔細探宄精靈鼠小弟、夏洛的網(wǎng)和吹小號的天鵝中所體現(xiàn)出的成長小說特征和文學(xué)特質(zhì)，并剖析這三部作品中所特有的美國成長小說特征，以及這些特征形成的深層原因。本論文首先通過分析比較總結(jié)出了成長小說在內(nèi)容，道德導(dǎo)向以及敘事結(jié)構(gòu)三個方面的特征。其次，本論文還分析了這三部小說分別在這三個方面體現(xiàn)出的成長小說的特性在內(nèi)容上與成長小說的人物和情節(jié)上的特征契合；在道德導(dǎo)向方面符合成長小說的教育意義；其故事結(jié)構(gòu)也是基于成長小說的結(jié)構(gòu)原型，體現(xiàn)了作為成長小說在結(jié)構(gòu)上的特點。再次，本文通過比照找出懷特的成長小說的特點即他在內(nèi)容、道德導(dǎo)向和敘事結(jié)構(gòu)上對美國成長小說發(fā)展的推動作用。最后，本論文將從社會文化和懷特個人的角度討論這種發(fā)展的原因。通過對文本的詳細探析，本文進一步細化了精靈鼠小弟、夏洛的網(wǎng)和吹小號的天鵝在內(nèi)容，道德導(dǎo)向和結(jié)構(gòu)方面所表現(xiàn)出的成長小說的文學(xué)特質(zhì)，同時探尋這三部作品對美國成長小說的創(chuàng)新及發(fā)展。關(guān)鍵詞成長小說；精靈鼠小弟；夏洛的網(wǎng)；吹小號的天鵝；E．B．懷特

簡介：ANECOLOGICALANALYSISOFEBWHITE，SCHILDREN，SBOOKSBYGUOZHICHANGUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORWUYUEMINGSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESANDCULTURESNANJINGNORMALUNIVERSITYMAY2015摘要E．B．懷特是美國當代著名作家，因其詼諧幽默而又不失優(yōu)雅的寫作風格而聞名?！皼]有哪個人能寫出懷特那樣的句子”，詹姆斯瑟伯曾經(jīng)如是說。作為紐約客的主要撰稿人，懷特一手奠定了影響深遠的“紐約客文風”，但真正讓他享譽世界的是其創(chuàng)作的三部兒童文學(xué)作品，即精靈鼠小弟、夏洛特的網(wǎng)和吹小號的天鵝，被譽為二十世紀最受喜愛的童話。自美國學(xué)者約瑟夫密克爾在其1974年出版的專著生存的喜劇文學(xué)的生態(tài)學(xué)研究中提出“文學(xué)生態(tài)學(xué)”這一概念之后，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注文學(xué)與生態(tài)的關(guān)系，生態(tài)批評的概念也逐漸為人們所熟悉。本文運用生態(tài)批評的理論學(xué)說，探討懷特的三部代表作精靈鼠小弟、夏洛特的網(wǎng)和吹小號的天鵝中所體現(xiàn)的生態(tài)意識。通過探索E．B．懷特文學(xué)生態(tài)學(xué)思想的來源，論文作者認為他早年的地方意識、童年所處的時代，及喜愛動物的天性這三個方面都對懷特產(chǎn)生了重要影響，并在他的三部代表作中都有具體的體現(xiàn)。本文首先通過結(jié)合加里斯奈德的地方意識理論及密克爾的專著生存的喜劇得來的啟發(fā)，指出精靈鼠小弟是基于地方意識的冒險故事。接著運用生命意識分析了小說夏洛特的網(wǎng)中展現(xiàn)出的生命生態(tài)觀和死亡生態(tài)觀，反映了懷特對理性生命的思考和追求。最后借助于荒野的概念解讀吹小號的天鵝，以闡釋人類與原始荒野的關(guān)系。本文通過探討懷特的自然生態(tài)和精神生態(tài)思想，旨在揭示懷特的創(chuàng)作原則與創(chuàng)作目的，即提倡敬畏生命，尊重自然，打破人類中心主義，以求生態(tài)和諧之路。通過以上的文本細讀與闡釋，不難發(fā)現(xiàn)懷特的精靈鼠小弟、夏洛特的網(wǎng)和吹小號的天鵝都表達了他潛意識層面的注重內(nèi)在和諧的心態(tài)，體現(xiàn)了作者心中對生物界相互交融的自然審美情態(tài)的深深喜愛，從而使這三部兒童小說充滿了生態(tài)意蘊。關(guān)鍵詞E．B．懷特；生態(tài)批評；精靈鼠小弟夏洛特的網(wǎng)吹小號的天鵝

簡介：學(xué)校代碼學(xué)校代碼11658學(xué)號號2012205010001分類號號I2066密級級無碩士學(xué)位論文90年代以來中國兒童文學(xué)改編電影研究作者姓名王蘭學(xué)科專業(yè)中國現(xiàn)當代文學(xué)研究方向當代文學(xué)指導(dǎo)教師方濤申請學(xué)位類別碩士提交日期二零一六年三月I

簡介：福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文80后女性文學(xué)的主體意識初探姓名陳靜麗申請學(xué)位級別碩士專業(yè)社會學(xué)指導(dǎo)教師陳桂蓉20090401中文文摘中文文摘80后女性文學(xué)隨著80后的不斷成長而發(fā)展，且越來越引起人們的注意。80后女性文學(xué)中女性主體意識的張揚，將深深影響著一代讀者。樹立正確的社會性別意識，正確引導(dǎo)女性主體意識正確發(fā)揮，是80后女性文學(xué)無形中承擔的義務(wù)和責任。因此，本文主要通過80后女性文學(xué)的主體意識的研究來喚起現(xiàn)實社會女性主體意識的覺醒，引導(dǎo)人們樹立社會性別意識，從而增強女性主體意識的認同感，優(yōu)化女性發(fā)展的生存環(huán)境，最終使女性主體意識得以確立并正確發(fā)揮。只有這樣女性才能真正與男性并肩作戰(zhàn)，建設(shè)和諧的社會。本文由緒論、80后女性作家的文學(xué)內(nèi)涵及其特征、80后女性文學(xué)的主體意識特征與表現(xiàn)、80后女性作家女性主體意識張揚的評價及其成因、未來女性主體意識發(fā)展的社會學(xué)思考五大部分組成。具體內(nèi)容簡介如下第一部分緒論本部分介紹了論文展開研究的背景和目的、本研究所具有的理論意義和實踐意義以及所采用的研究方法。此外對主體意識的概念界定和解釋，并對女性主體意識的研究進行回顧和綜述。第二部分80后女性作家的文學(xué)內(nèi)涵及其特征這一部分的內(nèi)容主要是針對80后女性文學(xué)進行概括并歸納出80后女性文學(xué)的主要特征。主要分三個方面進行闡述。第一，80后的概念界定。簡單介紹80后的由來以及80后身上帶有的時代特征。第二，80后女性作家代表和作品。分別介紹了張悅?cè)?、蔣方舟、舂樹三個80后女性作家的主要創(chuàng)作經(jīng)歷和作品。第三，80后女性文學(xué)的內(nèi)涵及其時代特征。主要引用劉思謙的觀點對女性文學(xué)進行定義，并引出80后女性文學(xué)的主要特征。與以往女性文學(xué)相比，80后女性文學(xué)更注重自我意識的張揚；在同時期女性文學(xué)中，80后女性文學(xué)在創(chuàng)作主題與手法方面都有獨特的特征。第三部分80后女性文學(xué)的主體意識特征與表現(xiàn)一在這一部分內(nèi)容中對女性主體意識進行概念界定，然后針對80后女性文學(xué)的主體意識特征進行分析歸納。80后女性作家其作品表現(xiàn)女性主體意識特征主要有以下三個方面第一，女性的自我觀察。80后女性文學(xué)繼前輩女性文學(xué)寫作，作品不再一V

簡介：學(xué)校編碼10390分類號I106學(xué)號2010518008密級碩士學(xué)位論文30年代美國左翼文學(xué)中的城市與鄉(xiāng)村年代美國左翼文學(xué)中的城市與鄉(xiāng)村高爾德與斯坦貝高爾德與斯坦貝克比較研究克比較研究指導(dǎo)教師王予霞教授作者姓名黃翔申請學(xué)位級別碩士專業(yè)名稱比較文學(xué)與世界文學(xué)論文提交日期2013年4月15日論文答辯日期2013年6月8日學(xué)位授予單位集美大學(xué)學(xué)位授予日期2013年6月21日答辯委員會主席張龍海教授論文評閱人張龍海教授杜志卿教授李時學(xué)副教授集美大學(xué)碩士學(xué)位論文30年代美國左翼文學(xué)中的城市與鄉(xiāng)村高爾德與斯坦貝克比較研究黃翔集美大學(xué)碩士學(xué)位論文30年代美國左翼文學(xué)中的城市與鄉(xiāng)村高爾德與斯坦貝克比較研究

簡介：內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文26歲生命的文學(xué)光焰梁遇春散文研究姓名李佳申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當代文學(xué)指導(dǎo)教師付中丁2012060426一YEAROLDLIFEOFTHELITERARYFLAMELIANGYUCHUN’SPROSESTUDYABSTRACTLIANGYUCHUNISACOMETINTHEFIELDOFPROSEWRITINGOFTHETWENTIESANDTHINIESHISPROSEISDISTINCTIVE，THEWISDOMOFTHEL110WLEDGEABLE，UNIQUEPERSPECTIVE，HUMOROUS．THISPAPERISLIANGYUCHUN’SALLPROSEWORKSASTHERESEARCHOBJECT，COMBINEDWITHTHEETHOSOFTHETWENTIESANDTHINIESOFTHEPROSEINWHICHTHESPECIALCULTURALBACKGROUND，ANDEXPLORESTHEIDEOLOGICALCONTENT，AESTHETICPRACTICES，ANDCULTURALORIGINSOFTHE“ANGY．UCHUN’SPROSE，INPARTICULARMININGTHELITERA巧CONCEPTINHIS1ITERARYESSAYS．LIANGYUCHUN’SPROSECONTAINS1IFE，SOCIETY，EDUCATION，LOVE，銜ENDSHIP，MAHIAGE，ETC．PERCEPTIONOFTHEJOYSANDSORROWSOF1IFE，THEINSIGHTOFNUMEROUSWORLDAROUND，LIFEIDEALOFEXPLORING，THECRITICISMOFSOCIALREALITY，CONSTITUTETHEIDE0109ICALCONTENTOFTHELIANGY|UCHUN’SPROSE．LIANG1Y_UCHUN’SREADINGESSAYSISANINLPORTANTPARTOFHISPROSEW“TING，INCLUDINGBOOKREVIEWSANDPREFHCES，ANDEXPRESSESHEHELD1ITERA巧CONCEPT．WBCANINSIGHTINTOHISSTYLECONCEPT，CREATIVECONCEPTANDCRITICALVIEWSFROMTHOSESCATTEREDWORD．LIANGYUCHUN’SESSAYSSHOWTHEFIVEASPECTSOFTHEARTFIEATURESIRONICPERSPECTIVE，THEWHISPERTONE，WIDELYCITED，THEINGENIOUSREASONING，TRAGICOMEDYSTYLE．LIANGY．UCHUN’SPROSEWRITINGISINNUENCEDBYCHINESEANDF．OREIGNCULTURES，NOTONLYABSORBEDTHEESSENCEOFANOF

簡介：中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文21世紀初中國文學(xué)理論教材發(fā)展的困境及出路姓名李納新申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師彭修銀2009050121世紀初中國文學(xué)理論教材發(fā)展的困境及出路II的。結(jié)合教學(xué)實踐，注重培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。找準癥結(jié)，對癥下藥，注重人文精神，堅持文學(xué)的審美性社會性。努力進取，改革傳統(tǒng)的授課方法，適應(yīng)現(xiàn)實需要，相信文學(xué)理論教材一定會編寫得更好，文學(xué)理論課程一定會發(fā)揮其巨大的理論武器作用。關(guān)鍵詞文學(xué)理論，文學(xué)理論教程，困境，出路

簡介：分類編號密級單位代碼100657號09201052硏究生學(xué)位論文論文題目20世紀美國文學(xué)中的“紐約“THENEWYORKCITYINAMERICANLITERATUREIN20THCENTURY學(xué)生姓名李欣欣申請學(xué)位級別碩士申請專業(yè)名稱比較文學(xué)與世界文學(xué)研究方向西方文學(xué)與文化指導(dǎo)教師姓名孟昭毅專業(yè)技術(shù)職稱教授提交論文日期2012年5月20世紀美國文學(xué)中的“紐約摘要紐約作為國際化大都市，是一個典型的移民城市。一代代移民在紐約安家落,繁衍生息，如果說美國是“熔爐“，那么紐約就是爐底。在紐約，異國文化習俗在碰撞、融合中形成一種異彩繽紛的多元文化。每一類人群提供了一種閱讀城市的方法。理査德利罕曾提出“閱讀文本是閱讀城市的一種方式“，并且對城市做了如下定義“所謂真IH的城市，只不過是存在于話語中的城市，符號的城市。正是通過語言和符號的表述，城市被“秩序化“，使城市的形象變得清晰，成為可認知的對象。“第一章引言簡單論述文學(xué)中的城市與城市中文學(xué)的不同側(cè)重點，剖析對“文學(xué)中的城市“研究，也即在對城市表述的研究中，“想象“或“想象性“成為一個極其重要的概念與方法；剖析城市具有“瞬間性“、“現(xiàn)代性“的特點；從城市“空間“的角度辨析，城市不再是一種靜止、凝固的地理空間，而是充滿了變化和異質(zhì)性文化力量的社會空間，文學(xué)世界中的城市并不是現(xiàn)實中城市的簡單再現(xiàn)，而是一種想象和建構(gòu)，不僅是地理意義上的空間構(gòu)造，也是一種文化構(gòu)造。第二章通過對20世紀初小說中紐約書寫風格剖析，說明同質(zhì)文化展現(xiàn)了讓人意想不到的活力，體現(xiàn)了不同人群的融合中卻具有相同價值取向的新穎的風格；20世紀紐約民族文學(xué)被稱為這個時期的潮流文學(xué)，通過分析潮流文學(xué)的主導(dǎo)地位，進而剖析不同文學(xué)中的紐約；新波多黎各人的起源與流變?yōu)檐絿幕廴九c民族文學(xué)的歷史提供更重要的研究價值。第三章通過菲茨杰拉德以鄉(xiāng)村的視角來展示紐約，他將鄉(xiāng)村的元素加入到他所描寫的城市生活中，營造一個理想的大都市氛圍。通過對蓋茨比的美國夢來展示紐約“爵士時代“的社會風貌、生活氣息和人性的本質(zhì)。第四章探討了20世紀不同作家在紐約書寫的文本中既體現(xiàn)了其懷舊的一UU,同時，也表明紐約在城市化進程中具有現(xiàn)代性的特征。最后，結(jié)語基于以上文本的分析總結(jié)文學(xué)中的城市的研究意義，文字是見證城市歷史與文化的備忘錄，文學(xué)中夾雜了作者對現(xiàn)實中城市的想象，并且影響了讀者對城市的認知與價值觀。關(guān)鍵詞紐約；想象；文本；城市

簡介：索取號I109密級公開碩士學(xué)位論文2020世紀美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)追尋母題探析世紀美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)追尋母題探析以主流文學(xué)代表作家經(jīng)典作品為例以主流文學(xué)代表作家經(jīng)典作品為例研究生生周玉晶周玉晶指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師張隆海張隆海副教授教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位文學(xué)院學(xué)院一級學(xué)科一級學(xué)科中國語言文學(xué)中國語言文學(xué)二級學(xué)科二級學(xué)科比較文學(xué)與世界比較文學(xué)與世界文學(xué)文學(xué)完成時間完成時間202016年3月1010日答辯時間答辯時間202016年6月3日摘要Ⅰ摘要追尋的呼聲響徹在整個人類文明的發(fā)展階段，追尋的旋律貫穿著整個文學(xué)發(fā)展過程。肇始于遠古神話的追尋母題也就一次次被置于作家的文本之中。作為20世紀美國文學(xué)的一個主旋律，人們心靈的沉重失落和執(zhí)著追尋在不斷交替循環(huán)，追尋可以說是美國文學(xué)的內(nèi)在深層情愫。伴隨著現(xiàn)代主義文學(xué)的興起與美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)的進一步發(fā)展，追尋母題的內(nèi)涵與形式以及追尋的主體和環(huán)境等都有了新的變化。本論文就是希望在主題學(xué)視域下，在文本細讀的基礎(chǔ)上，運用社會歷史分析法、敘事學(xué)理論以及原型批評理論等，以20世紀美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)中代表作家的經(jīng)典作品為例來探析美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)所體現(xiàn)的追尋母題。在探究追尋的內(nèi)涵和主體的同時，本文也力圖關(guān)照追尋母題的悲劇審美，并希望就20世紀美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)“追尋”所傳達的文化意蘊做出積極的探索，進而從個體和整體上觀照20世紀美國現(xiàn)代主義蘊含的思想意蘊和人文關(guān)懷。本論文由導(dǎo)言、正文和結(jié)語構(gòu)成。導(dǎo)言部分對20世紀美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)進行了概念和范圍上的界定，并簡述了對美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)及代表作家的在母題領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀。正文部分分為三章第一章主要探析20世紀美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)追尋的內(nèi)涵。包括就現(xiàn)實生存方面而言的追尋的表層目標，以及就人生哲理與詩意概括方面而言的追尋的深層涵義。第二章則從追尋者的品格特征和追尋者追尋的內(nèi)心狀態(tài)與現(xiàn)實抉擇兩個方面入手，探討了20世紀美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)追尋的主體追尋者。第三章則主要分析20世紀美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)“追尋”的悲劇審美。結(jié)束語部分對正文的論述和觀點進行了簡要重申，點明了20世紀美國現(xiàn)代主義敘事文學(xué)蘊含的思想意蘊和人文關(guān)懷。關(guān)鍵詞美國文學(xué)；現(xiàn)代主義；追尋母題；悲劇

簡介：學(xué)校代碼巡分類號11研究生學(xué)號Q窒QQ窒QQ旦呈QZQ晝密級玉東北知予冠大孽碩士學(xué)位論文20世紀歐洲自然災(zāi)難文學(xué)的生命價值觀LIF．EVALUESOFTHEEUROPEANNATURALDISASTERLITERATUREJN20THCENTURY作者胡豐指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型高玉秋教授比較文學(xué)與世界文學(xué)歐美文學(xué)學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2011年6月摘要災(zāi)難文學(xué)是指在文學(xué)中，災(zāi)難作為一種強大的對抗力量，在與人發(fā)生沖突的過程中，對人類群體構(gòu)成強大的沖擊和在這種沖擊中人類的反應(yīng)以及由此引發(fā)的精神世界的激烈裂變。災(zāi)難文學(xué)在傳達人類生存狀態(tài)和精神困境方面有獨特價值，它為災(zāi)難中的人設(shè)置了一種極端的生存空間，在死亡、孤獨、荒誕的籠罩下，人們顯露出不同的行為和態(tài)度，有人放棄生命，縱容和釋放動物性本能，有人頑強反抗，綻放生命之花，究其根源，是對生命的不同認識決定的。災(zāi)難作為一個平臺，促進人思考為什么而活的問題，認識到自我生存的荒誕性。本文從生命價值觀的角度解讀災(zāi)難文學(xué)，包括三部分。第一章內(nèi)容是簡述災(zāi)難文學(xué)和生命價值觀。對災(zāi)難文學(xué)的界定是下文的基礎(chǔ)，因此，通過比較不同作品，得出了災(zāi)難文學(xué)的兩個構(gòu)成要素。分析了災(zāi)難文學(xué)中陌生化寫作手法的深刻含義，初步認識生命價值觀的概念并提出人應(yīng)該樹立什么樣的生命價值觀的問題。第二章內(nèi)容是解讀災(zāi)難文學(xué)作品。本文選取四部描寫自然災(zāi)難的作品細致分析，從文本出發(fā)，探究災(zāi)難面前的世態(tài)百象，災(zāi)難籠罩下的生存困境及向死而生的倔強生機。從中不難探究出生命價值觀在災(zāi)難處境中的精神指引作用，更進一步從作品中挖掘正確的生命價值觀。第三章內(nèi)容是對前兩章的延伸和深化。本文試圖從災(zāi)難處境傳達出的災(zāi)難意識基礎(chǔ)上，使讀者看到災(zāi)難處境是人同常處境的寫照，是現(xiàn)代社會的寓言，這也是災(zāi)難文學(xué)作家所要表達的對人性最本質(zhì)的關(guān)懷。通過對災(zāi)難文學(xué)的分析，可以清楚地看到重塑生命價值觀的必要性。構(gòu)建具有憂患意識、敬畏意識和反省意識的災(zāi)難意識是災(zāi)難文學(xué)最基礎(chǔ)的意義指向。關(guān)鍵詞災(zāi)難文學(xué)；生命價值觀；災(zāi)難意識