論中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論.pdf

1、中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論是中國(guó)共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義民族理論與我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期不同發(fā)展階段的民族國(guó)情與時(shí)代特征相結(jié)合，探索解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題的理論結(jié)晶，是被我國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)主義民族工作實(shí)踐檢驗(yàn)的正確的理論總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義民族理論寶庫(kù)的重大貢獻(xiàn)。深入系統(tǒng)地研究這一理論，對(duì)于我們從容應(yīng)對(duì)當(dāng)代世界復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)對(duì)我國(guó)民族問(wèn)題的各種影響，對(duì)于我們不斷與時(shí)俱進(jìn)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義民族理論研究的健康發(fā)

2、展，特別是對(duì)于我們做好新世紀(jì)新階段構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的民族工作，都具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 論文由導(dǎo)論和正文三篇六章構(gòu)成。 導(dǎo)論主要論述了中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的歷史背景和考察范圍，從而說(shuō)明了論文選題的依據(jù)；同時(shí)也闡明了研究中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的意義，介紹了國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題研究的基本狀況，說(shuō)明了本課題研究的理論框架、重點(diǎn)和創(chuàng)新；導(dǎo)論還指出了本課題研究所采用的主要研究方法。 第一篇，中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論

3、的理論來(lái)源及歷史考察。主要由第一章和第二章的內(nèi)容構(gòu)成： 第一章，中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的理論來(lái)源及其在中國(guó)的傳播與初步發(fā)展。主要是從理論源頭上對(duì)馬克思列寧主義民族理論及其在中國(guó)的傳播和毛澤東新民主主義時(shí)期民族思想的發(fā)展進(jìn)行歷史回顧和系統(tǒng)梳理。通過(guò)這些理論考察說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論與馬克思主義民族理論既一脈相承又創(chuàng)新發(fā)展的理論關(guān)系。 第二章，中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的歷史考察。通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的縱向歷

4、史考察，理清其發(fā)展的歷史脈絡(luò)和各階段的理論內(nèi)容及創(chuàng)新貢獻(xiàn)，從而說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論是以毛澤東、鄧小平、江澤民為主要代表的三代中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬列主義民族理論逐步與中國(guó)民族國(guó)情相結(jié)合，不斷探求解決中國(guó)社會(huì)主義民族問(wèn)題的正確道路的集體智慧的結(jié)晶。同時(shí)，也說(shuō)明其理論發(fā)展本身的繼承性和連貫性。 第二篇，中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的體系建構(gòu)和基本內(nèi)容。這部分是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的基本內(nèi)容進(jìn)行全面的橫向理論剖析和系統(tǒng)的體系建構(gòu)，

5、是本課題研究的核心章節(jié)，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論關(guān)于解決中國(guó)民族問(wèn)題的基礎(chǔ)理論、基本原則、現(xiàn)實(shí)思路和基本對(duì)策。主要由第三章和第四章的內(nèi)容構(gòu)成： 第三章，中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的體系構(gòu)成和基本內(nèi)容(上)。主要是通過(guò)對(duì)該理論體系中的民族問(wèn)題論和民族綱領(lǐng)論的系統(tǒng)論述，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義時(shí)期的民族及民族問(wèn)題基礎(chǔ)理論的科學(xué)理解和基本把握，以及黨和國(guó)家觀察和思考解決中國(guó)民族問(wèn)題時(shí)所遵循和堅(jiān)持的基本的和核心的政治理念和基本原則。

6、 第四章，中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的體系構(gòu)成和基本內(nèi)容(下)。主要通過(guò)對(duì)該理論體系中的民族發(fā)展論、民族關(guān)系論和民族工作政策論等的系統(tǒng)論述，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨以民族問(wèn)題論和民族綱領(lǐng)論為依據(jù)，從民族自身發(fā)展角度、民族間相互關(guān)系角度、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國(guó)家對(duì)各民族的政治領(lǐng)導(dǎo)的角度(集中體現(xiàn)為黨和國(guó)家解決民族問(wèn)題的民族工作和民族政策)等角度來(lái)探索解決中國(guó)社會(huì)主義民族問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)思路和基本對(duì)策。 第三篇，中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的國(guó)

7、際比較和發(fā)展方向。主要由第五章和第六章的內(nèi)容構(gòu)成： 第五章，中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的國(guó)際比較和歷史意義。主要是通過(guò)對(duì)其它社會(huì)主義國(guó)家(主要是對(duì)比較典型的前蘇聯(lián)、前南斯拉夫)民族工作理論與實(shí)踐，以及當(dāng)代世界其它多民族國(guó)家處理民族問(wèn)題的理論和實(shí)踐(主要是對(duì)具有相對(duì)進(jìn)步意義并且影響較大的國(guó)家一體化理論與實(shí)踐、多元文化主義理論與實(shí)踐)進(jìn)行考察分析和比較研究，從而使我們能夠加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的理解和把握，并在此基礎(chǔ)上，分析和

8、論證該理論的理論意義和實(shí)踐意義。 第六章，與時(shí)俱進(jìn)，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的發(fā)展創(chuàng)新。主要是在對(duì)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論發(fā)展的國(guó)際條件(主要是經(jīng)濟(jì)全球化和民族主義浪潮)和國(guó)內(nèi)條件(主要是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善、西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的逐步實(shí)施以及維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的反分裂斗爭(zhēng))進(jìn)行綜合的、辯證的分析和梳理的基礎(chǔ)上，探索抓住機(jī)遇，興利除弊，迎接挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)之策。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)期構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代要求，對(duì)中國(guó)特色