走下神壇的神女——論唐代人神戀愛詩歌的嬗變.pdf

1、在我國文學史上,以人神戀愛為主題的文學創(chuàng)作源遠流長,自屈原筆下的山鬼、到"漢皋解佩"、"劉阮天臺"等等,宋玉的《高唐賦》,《神女賦》更是其發(fā)展中的里程碑,創(chuàng)造了"巫山神女"的藝術形象,給予了這一主題新的生命和意義,而巫山神女的形象隨著時代的發(fā)展,含義不斷發(fā)生著變化,并在唐代達到了全盛.在唐代詩人筆下,"神女"的精神已經(jīng)與原初作品偏離,而被賦予濃郁的唐代社會信息,成為一個意蘊悠長、雋永深邃的詩歌主題.神女的形象和事跡被廣泛運用在唐代不同階

2、段、不同風格的詩人作品中,表現(xiàn)出相異的特點,至趙宋以降,人神戀情被廣泛應用于詞曲創(chuàng)作中,尤其對稱為艷科的詞影響很大,并由于唐詩、宋詞的推廣,人神戀愛主題主題漸漸進入其他的文學形式,深深影響了后世小說、戲劇等的發(fā)展. 本文從考察"神女"這個藝術形象在深遠的歷史文化淵源中的原型意義入手,首先理清自漢代以降至六朝詩歌中的人神戀愛主題詩歌脈絡,并在總結(jié)、分析唐代不同階段、各種類型人神戀愛詩歌的基礎上、對李白、李賀、李商隱筆下的這類詩歌以