論哲學的“價值問題”.pdf

1、從哲學歷史發(fā)展形態(tài)來看,以往哲學都蘊涵著對"價值問題"的理解與把握.具體說來,西方傳統(tǒng)哲學以對象化的方式解決"價值問題";中國傳統(tǒng)哲學則是以"心性"覺解的方式解決"價值問題";馬克思哲學以實踐的方式來解決"價值問題";現(xiàn)代以來西方哲學對知識論形而上學傳統(tǒng)的拒斥,充分體現(xiàn)了西方人的"價值問題"意識的轉變和覺醒,其理論的實質是對人的"價值問題"的深切反思與人類性關注.馬克思哲學作為現(xiàn)代西方哲學理論的主要代表,通過對傳統(tǒng)哲學思維方式的批判和變

2、革,真正實現(xiàn)了以"人的自由解放"作為哲學價值主題的哲學轉向.馬克思從人、價值、哲學三者的內在統(tǒng)一關系入手來把握"價值問題"的本質,真正揭示"價值問題"的人性底蘊,指出了哲學的意義就在于給予"自我實現(xiàn)"、"完善人性"的價值指向.有鑒于此,思考當代人類的"價值問題"是人類面向未來、面向世界、面向自己,尋求人類生存、發(fā)展、完善的哲學主題.要想真正的認識和把握人類的"價值問題",使哲學走出發(fā)展的困境,就應該實現(xiàn)哲學范式的"價值論"轉換,以人類性