從生活世界到藝術世界——聶西村泥彩塑研究_14137.pdf

1、山東高密聶西村制作生產(chǎn)泥彩塑已有四百多年的歷史，該村以家庭為生產(chǎn)部門，依據(jù)農(nóng)事生產(chǎn)勞作和農(nóng)時忙閑、銷售旺季，形成了具有應時性、季節(jié)性、村落式的泥彩塑生產(chǎn)集散地。村內(nèi)泥彩塑制作與民俗生活息息相關，不僅泥彩塑的創(chuàng)作活動，甚至整個泥彩塑制作、傳承、使用、銷售過程都很好的與當?shù)厝粘Ｉ钕嗳诤希w現(xiàn)出泥彩塑藝術世界與生活世界的緊密聯(lián)系。 本文從聶西村泥彩塑的文化生境、泥彩塑制作技藝及傳承、泥彩塑的藝術世界、聶西村人的生活世界以及聶西村人的

2、生活與泥彩塑藝術的變遷等五個方面，以從生活世界到藝術世界為脈絡對聶西村泥彩塑進行調(diào)查研究，試圖得出該村泥彩塑藝術世界與生活世界的關系。聶西村擁有玩具、神像、擺設賞玩等三類泥彩塑作品，形成了豐富多彩的泥彩塑藝術世界。同時，泥彩塑的制作銷售又與聶西村人的農(nóng)耕時令、日常交往和信仰等息息相關。隨著人類社會的不斷發(fā)展，生產(chǎn)方式、精神信仰、風俗習慣、價值觀念和審美意識等形態(tài)往往呈現(xiàn)相應的改變，在此情境下，聶西村人的生活世界和泥彩塑藝術世界也不斷變遷

3、。一方面，家庭結構發(fā)生變化，小家庭取代大家庭：鄉(xiāng)村社會成員結構變化，人員流動性增強；村落生活情境發(fā)生變遷，由泥塑村轉變?yōu)槊耖g藝術村，外出務工逐漸取代務農(nóng)和制作銷售泥彩塑成為村內(nèi)主要生產(chǎn)生活方式。另一方面，在生活世界變遷的影響下，村內(nèi)泥彩塑藝術世界也發(fā)生了改變。泥彩塑產(chǎn)品的功能由玩具轉向藝術品，泥彩塑在品種、規(guī)格、造型、制作及相應程序等方面也發(fā)生了結構性的變化。 在上述論述研究的基礎上，本文得出聶西村泥彩塑的藝術世界與生活世界的關

4、系。一方面，聶西村泥彩塑藝術世界反映著聶西村人的生活世界，主要體現(xiàn)在：第一，泥彩塑作品題材反映了現(xiàn)實生活中人們的信仰和追求。第二，泥彩塑反映著民眾在生活世界中的經(jīng)驗和認知。另一方面，生活世界決定和影響著聶西村泥彩塑世界。第一，生活世界中的功能決定和影響著泥彩塑的制作及形象。第二，生活世界中聶西村人的性格特征決定和影響著當?shù)啬嗖仕艿乃囆g特色。第三，生活世界中民眾的日常交往影響著泥彩塑的制作和形象。第四，生活世界中的現(xiàn)代觀念和價值取向影響和