26098.鮑德里亞符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判思想探析

1、1111111111JIrfr[1lliPllllllllllrlllllllilrlllY3215645分類號(hào)UDt密敏公開暑系≯產(chǎn)篝碩士學(xué)位論文鮑德里亞符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判思想探析申請(qǐng)人：學(xué)號(hào)：培養(yǎng)單位：學(xué)科專業(yè)：研究方向：指導(dǎo)教師：完成日期：張琪鈺2140068哲學(xué)學(xué)院文化哲學(xué)文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論王國(guó)有教授2IJl7年3月30日中文摘要中文手葡要本文從文化哲學(xué)的視野出發(fā)，對(duì)鮑德里亞符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判思想的理論來(lái)源、旨趣、方法、演進(jìn)路徑和

2、基本內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)挖掘和梳理和分析，進(jìn)而對(duì)其影響、意義和限度進(jìn)行了評(píng)析。隨著資本主義社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快，社會(huì)的資本迅速積累，伴隨著五月風(fēng)暴的發(fā)生，社會(huì)民眾的在精神上發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的物質(zhì)欲望隨著財(cái)富的積累得到了最大的擴(kuò)張，社會(huì)時(shí)時(shí)刻刻處于消費(fèi)交換的過(guò)程中。在這種社會(huì)背景下，鮑德里亞基于馬克思對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，并在列斐伏爾的日常生活批判理論等前人的理論基礎(chǔ)上，構(gòu)建了自己的一‘套社會(huì)消費(fèi)觀。鮑德里亞認(rèn)為社會(huì)

3、現(xiàn)在成為了消費(fèi)社會(huì)，人們現(xiàn)在消費(fèi)的主要是涉及的符號(hào)，而不是物質(zhì)本身的固有價(jià)值，在這種使用價(jià)值被符號(hào)價(jià)值替代的社會(huì)里，人們的思想與行為都發(fā)生了質(zhì)的變化，社會(huì)成為了符號(hào)化的社會(huì)，物質(zhì)完全被符號(hào)為人們的需求，本來(lái)被用來(lái)滿足人們的基本需要的物質(zhì)成為了代表人各自社會(huì)地位和尊嚴(yán)的符號(hào)，社會(huì)被異化為消費(fèi)社會(huì)。本文從鮑德里亞的符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)源，旨趣，基本內(nèi)容，現(xiàn)實(shí)意義，客觀局限性等方面對(duì)鮑德里亞的符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行全面的解讀，對(duì)當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)具