美國的中國哲學史教育及其啟示

1、1美國的美國的《中國哲學史中國哲學史》教學特點及其啟示教學特點及其啟示（發(fā)表于《青島大學師范學院學報2010年第2期》）宮振勝馬斗成劉子陽(青島大學師范學院哲學系山東青島266071)摘要：摘要：美國學校的《中國哲學史》課有以下幾個特點：“哲學”外延寬廣，重課前閱讀、分組討論、論文寫作、平日成績，講求實效。這給中國大陸學校的《中國哲學史》教育的改革產(chǎn)生了一些有益的啟示：追求實用，增進對現(xiàn)實生活的干預；探究教學，提高學生的理論思維能力；重

2、視原著，直面原汁原味的智慧結(jié)晶。關鍵詞：關鍵詞：中國哲學史；大哲學觀；探究教學中國哲學在美國有較大的影響，如在美國有一個虛構(gòu)的中國哲學家KwaiChangCaine，真實生活中更有一個大名鼎鼎的道教徒梭羅，梭羅對道教、儒教有很深的研究，生活、寫作深受老莊之道的影響。[1]P10《中國哲學史》的教育在美國的一些學校中也占有一席之地，并且由于教育理念和模式合理，教學效率很高，投入不多，卻在學生的生活中打上了中國哲學的烙印。美國高校哲學系大部

3、分不單獨開設《中國哲學史》課程，但有相關講座，一些課程如《古代哲學》中也會有中國哲學史的內(nèi)容，少量學校單獨開設有關中國哲學史的課程，名稱為《中國哲學史》、《中國哲學》、《中國宗教與哲學》等。高校其他專業(yè)及中小學偶爾有涉及中國哲學史內(nèi)容的講座。美國學校的《中國哲學史》課有以下幾個特點：第一，“哲學”外延寬廣。在美國，經(jīng)常可以聽到人們使用哲學這個詞，有人認為哲學就是對生命、生活、行為、文化、認識的反思，大凡關于事物、世界、知識、情感、人及其

4、某些生活領域、社會及社會的某些部分等的總的、根本的觀點都可以稱為哲學，每一個人的為人處世之道也稱為哲學。按中國的傳統(tǒng)標準，美國人冠之于哲學的很多東西是非哲學，因此，有人稱為非哲學化傾向。[2]P156與此相應，在《中國哲學史》教學中，美國人講的某些中國哲學思想在很多中國人看來不屬于中36、中國歷史表。在《道教》[4]教案中，規(guī)定學生需要課前閱讀的文字材料有：1、道教發(fā)展的三個階段；2、道教在其他領域的表現(xiàn)；3、《老子》簡介；4、《老子》

5、主要觀點；5、《老子》的自然方式和《莊子》的神秘方式。在閱讀材料中，原著占有較大的篇幅，有的甚至把整個課程的學習定位于閱讀、討論原著。第三，重分組討論。在美國的《中國哲學史》課堂上，一般大部分時間用于小組討論、交流，教師在課堂上的主要任務是提出問題，組織討論、交流，教師首先是問題的提出者（學生當然也可以提出問題）、活動的組織者，其次才是講解者。如在《中國哲學簡介》的教案中，教師提出的小組討論問題有：1、哲學在中國的位置怎樣？2、你自己的

6、生活哲學是什么？3、中國哲學的問題和精神是什么？4、談談中國思想的兩大分支：儒家和道家，它們的相似處和不同處。5、中國哲學中有沒有能夠應用于你的生活和社會的好思想？在《道教》教案中，教師讓學生以他們自己喜歡的方式做報告。報告之后，教師引導學生討論中國思想的兩個分支，要求學生發(fā)表對每一個分支的看法，然后辯論做人的合適方式和國家統(tǒng)治的合適方式。學生將選擇支持儒教、道教還是兼收并蓄。第四，重論文寫作。論文寫作是美國哲學教育的重要組成部分，也是