阿米巴經(jīng)營歸納總結(jié)

1、1學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營阿米巴經(jīng)營》的總結(jié)歸納的總結(jié)歸納通過對《阿米巴經(jīng)營》、《經(jīng)營與會計》、《阿米巴經(jīng)營實踐指南》的細讀，以及聆聽董事長的培訓(xùn)，對稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營有了粗淺的認識，將其總結(jié)歸納為：一個理念、兩個部分、三個目的、四個步驟、五個標準、六個原理、七個原則、八大系統(tǒng)、九個重點。僅為個人理解。1、一個理念：、一個理念：稻盛和夫的經(jīng)營理念是“應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)與精神兩個方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發(fā)展做貢獻”。理念具有指

2、導(dǎo)人們實現(xiàn)其理想和夢想的行為作用。我想這就是稻盛和夫在《阿米巴經(jīng)營》一開始就談這個經(jīng)營理念的原因，就是為了給全體員工描繪一個美好的藍圖，是稻盛和夫的經(jīng)營智慧。這其實就是企業(yè)的奮斗目標和愿景。這也符合馬斯洛的層次需求論。我想企業(yè)如果都有這樣一個偉大的愿景，員工一定會與企業(yè)同甘共苦的去不懈努力，在努力中實現(xiàn)自己物質(zhì)和精神的雙豐收，也使企業(yè)不斷的發(fā)展和壯大。結(jié)合我們公司的經(jīng)營理念“三和共贏”，有著異曲同工的作用，這也是三和能夠取得這樣輝煌成就

3、的根本原因所在。其次，這個理念并不是遙不可及，但也不是唾手可得。我常常在思考：每一個成功的企業(yè)家在剛開始創(chuàng)業(yè)的時候，都是為了達到使自己家庭的生活更加幸福的想法，也就是為了自己家人的物質(zhì)和精神的雙豐收，這是家庭責(zé)任感使然。但是，隨著企業(yè)規(guī)模的逐步壯大企業(yè)家的家庭責(zé)任感就會上升或者升華為社會的責(zé)任感，就會為員工足額發(fā)放工資和建立各種福利以及履行保護環(huán)境的社會責(zé)任。這就是在為人類和社會的進步與發(fā)展在做貢獻。一個個阿米巴的建立都會培養(yǎng)出許多首先

4、以家庭責(zé)任感所驅(qū)使、而在企業(yè)努力工作和奮斗的員工，當他們物質(zhì)和精神兩個方面都得到雙豐收的時候，他們的家庭責(zé)任感也將和那些企業(yè)家一樣升華為社會的責(zé)任感，為人類和社會的進步與發(fā)展做貢獻。所以，稻盛和夫的這個經(jīng)營理念不是遙不可及，但還需要3念。領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動員工積極性的最大動力，是其經(jīng)營的首要前提條件。二是所謂哲學(xué)共有二是所謂哲學(xué)共有。稻盛哲學(xué)里有“一心為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃般透明的經(jīng)營、動機至善私心了無，如果缺乏為別人、為企業(yè)

5、整體著想的“利他之心”阿米巴經(jīng)營將難以推行。因此，在實施“阿米巴經(jīng)營”的管理手法時，需要協(xié)調(diào)利己和利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益的辯證法，需要“做人何謂正確：這種高層次的哲學(xué)。《阿米巴經(jīng)營》里有這樣一段話“阿米巴經(jīng)營并非是世人所稱道的經(jīng)營訣竅。如果僅僅是經(jīng)營訣竅的話，那么可以學(xué)習(xí)其方法和程序，但是僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好效果。其原因是阿米巴經(jīng)營以經(jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)，是與公司運作的各項制度息息相關(guān)的整體經(jīng)營管理系統(tǒng)”。由此，我在

6、思考我們平時的對員工品德修養(yǎng)的培訓(xùn)還是要以《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化教育為先導(dǎo)，潛移默化員工的思想行為，不斷修煉“哲學(xué)共有”的思想內(nèi)容，學(xué)會正確做人。2）實學(xué)）實學(xué)就是經(jīng)營企業(yè)時實際的管理技術(shù)，具體的操作手法?！栋⒚装徒?jīng)營》、《經(jīng)營與會計》。在這兩本書里，是以稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)為主線貫穿在具體的操作宣導(dǎo)中，阿米巴經(jīng)營的操作辦法僅僅是點到為止，需要我們?nèi)ヌ剿黧w會，這需要一定的悟性和像我們公司董事長這樣具有豐富的企業(yè)經(jīng)營管理經(jīng)驗的人才能感悟到其中