必修三理解性默寫(xiě)(含答案)

1、必修三理解性默寫(xiě)（答案版）一、《蜀道難》理解性默寫(xiě)1、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“噫吁嚱！危乎高哉！”。2、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！边\(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因?yàn)椤拔鳟?dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。3、李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”

2、一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。4、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”真是“物猶如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！5、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，不但寫(xiě)到蜀山之高峻，還描寫(xiě)了人的行路之難。他借助一些細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)了，困危之狀如在眼

3、前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫(mn)參(shēn)歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。6、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)(ho)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，再一次有了地烘托了“蜀道之難，難于上青天”之情狀。7、李白在《蜀道難》一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，“飛湍

4、瀑(p)流爭(zhēng)喧豗(huī)，砯(pīng)崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”寫(xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。8、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬(wi)，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。9、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪(fēi)親，化為狼與豺”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。10、從李白《蜀道難》一詩(shī)中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)

5、咨(zī)嗟”的長(zhǎng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。二、《登高》：1、由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。3、用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。3、在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說(shuō)理的句子是：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。4、.《勸學(xué)》中從反面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)

6、的句子是：故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。5、《勸學(xué)》中作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論：君子生非異也，善假于物也。6、.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會(huì)像螃蟹一樣，一無(wú)所成的句子是：蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

7、7、《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也9、.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會(huì)有所成的句子是：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。六、《過(guò)秦論》1、賈誼在《過(guò)秦論》中用排比描寫(xiě)秦始皇武力統(tǒng)治天下的語(yǔ)句是：振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至

8、尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。3、賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō)到秦始皇為削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二。4、《過(guò)秦論》中用整句描寫(xiě)秦始皇據(jù)險(xiǎn)固守的語(yǔ)句是：然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。5、寫(xiě)秦始皇自以為江山永固的語(yǔ)句是：自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。6、賈誼用“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”短短的四個(gè)句子就寫(xiě)出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應(yīng)

9、的情況。7、《阿房宮賦》中有“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。施秦者秦也，非天下也”的話，請(qǐng)分別默寫(xiě)出課文《六國(guó)論》《過(guò)秦論》中總結(jié)六國(guó)和秦國(guó)滅亡的原因的一句話。（4分）答案：《六國(guó)論》：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（或：賂秦而力虧，破滅之道也。或：故曰弊在賂秦也。）《過(guò)秦論》：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。八、《師說(shuō)》１、韓愈認(rèn)為老師的職能是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。2、韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣：是故弟子不必不如師師不必賢于弟子。術(shù)業(yè)有