集體自尊綜述

1、集體自尊的研究評(píng)述集體自尊的研究評(píng)述王萌王萌，盧寧盧寧（深圳大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)研究與咨詢(xún)中心深圳大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)研究與咨詢(xún)中心，廣東深圳廣東深圳518060）【摘【摘要】要】隨著集體自尊概念的提出，近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)集體自尊進(jìn)行了初步探索。研究者們就集體隨著集體自尊概念的提出，近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)集體自尊進(jìn)行了初步探索。研究者們就集體自尊的內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)、集體自尊與個(gè)體自尊的關(guān)系、內(nèi)隱集體自尊進(jìn)行了研究，同時(shí)，也展開(kāi)集體自尊與心自尊的內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)

2、、集體自尊與個(gè)體自尊的關(guān)系、內(nèi)隱集體自尊進(jìn)行了研究，同時(shí)，也展開(kāi)集體自尊與心理健康、集體自尊與群體評(píng)價(jià)的研究。然而，目前對(duì)于集體自尊的研究尚不夠深入和廣泛，對(duì)集體自尊產(chǎn)理健康、集體自尊與群體評(píng)價(jià)的研究。然而，目前對(duì)于集體自尊的研究尚不夠深入和廣泛，對(duì)集體自尊產(chǎn)生機(jī)制的探討仍然較少。本文綜述了集體自尊的研究現(xiàn)狀，對(duì)集體自尊的未來(lái)研究進(jìn)行了展望。生機(jī)制的探討仍然較少。本文綜述了集體自尊的研究現(xiàn)狀，對(duì)集體自尊的未來(lái)研究進(jìn)行了展望?！娟P(guān)鍵詞】【

3、關(guān)鍵詞】集體自尊；內(nèi)隱集體自尊；結(jié)構(gòu)；測(cè)量集體自尊；內(nèi)隱集體自尊；結(jié)構(gòu)；測(cè)量ResearchonCollectiveSelfEsteemWANGmeng，LUNingResearchCounselingCenterofAppliedPsychology，ShenzhenUniversity，Shenzhen518060，China【Abstract】Withtheconceptofcollectiveselfesteembeingput

4、fwardthecollectiveselfesteemhascarriedonthetentativeexplationbydomesticoverseasscholarsrecently.Theresearchershavestudiedtheconnotationstructureofcollectiveselfesteemrelationshipbetweencollectiveselfesteempersonalselfest

5、eemimplicitcollectiveselfesteemmeanwhiletherelationshipsbetweencollectiveselfesteemmentalhealthgroupevaluationhavebeenexpledalso.Howeverthecurrentstudiesofcollectiveselfesteemwerenotsowidedeepthediscussionofcollectivesel

6、festeemgenerationmechanismwasstillless.Inthearticleresearchstatusofcollectiveselfesteemissummarizedthefuturestudyofcollectiveselfesteemisprospected【Keywds】CollectiveselfesteemImplicitcollectiveselfesteemStructureMeasure自

7、尊研究是目前心理學(xué)界的研究熱點(diǎn)之一。然而，在過(guò)往的研究中，對(duì)于自尊的研究的關(guān)注點(diǎn)大多都集中于個(gè)體自尊上。隨著社會(huì)認(rèn)同理論的提出，以及對(duì)個(gè)人主義與集體主義的深入探索，研究由個(gè)體自尊延展至集體自尊。個(gè)體自尊指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的評(píng)價(jià)和感受，強(qiáng)調(diào)個(gè)體自我價(jià)值感、尊重感和良好感；集體自尊指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所在群體價(jià)值的評(píng)價(jià)和感受，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)群體評(píng)價(jià)的內(nèi)化，強(qiáng)調(diào)集體價(jià)值感、尊重感和良好感。對(duì)集體自尊的探索促進(jìn)了自尊研究的發(fā)展，也為全面認(rèn)識(shí)自尊提供了新視角。以下

8、就集體自尊的提出、集體自尊的相關(guān)概念、集體自尊的結(jié)構(gòu)與測(cè)量、集體自尊的相關(guān)研究、集體自尊與群體評(píng)價(jià)以及集體自尊未來(lái)研究展望進(jìn)行了綜合闡述和分析。1集體自尊的概念形成以及理論背景集體自尊的概念形成以及理論背景1.1集體自尊的概念由來(lái)集體自尊的概念由來(lái)20世紀(jì)60年代之前，美國(guó)的大學(xué)校園中，種族偏見(jiàn)和歧視十分普遍，有研究者試圖探索其偏見(jiàn)產(chǎn)生的成因。雖然先前的研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)內(nèi)群體的偏好和對(duì)外群體的敵視會(huì)導(dǎo)致偏見(jiàn)，但是，研究結(jié)果并不能合理地闡述偏

9、見(jiàn)產(chǎn)生的原因，如Campbell（1965）根據(jù)現(xiàn)實(shí)群體沖突理論（RealisticGroupConflictThey）對(duì)偏見(jiàn)進(jìn)行了解釋?zhuān)J(rèn)為群體之間對(duì)于稀有資源的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致了偏見(jiàn)的產(chǎn)生[1]。然而，Tajfel、Billig和Brewer[23]等人通過(guò)最簡(jiǎn)群體實(shí)驗(yàn)范式（MinimalGroupParadigm）證明了在不存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的群體中依然有偏見(jiàn)和歧視現(xiàn)全體成員得出的自我描述。Tajfel將社會(huì)認(rèn)同定義為個(gè)體認(rèn)識(shí)到他或她屬于特定的

10、社會(huì)群體，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為群體成員帶給他的情感和價(jià)值意義。社會(huì)認(rèn)同理論中提出個(gè)體總是爭(zhēng)取積極的社會(huì)認(rèn)同，積極的社會(huì)認(rèn)同是通過(guò)積極區(qū)分來(lái)獲得的，而積極區(qū)分是為了滿足個(gè)體獲得積極自尊的需要，這就說(shuō)明自尊的需要激發(fā)了個(gè)體的社會(huì)認(rèn)同和群體行為；也就是說(shuō)社會(huì)認(rèn)同可以滿足個(gè)體的自尊需要[11]。另外，Abrams和Hogg[12]對(duì)社會(huì)認(rèn)同和自尊做了進(jìn)一步推論，認(rèn)為成功地進(jìn)行群體間區(qū)分可以有效提高社會(huì)認(rèn)同從而提高自尊，作為群體成員，個(gè)體越是積極地將

11、內(nèi)群體與外群體加以區(qū)分就會(huì)獲得越高的自尊。2集體自尊的結(jié)構(gòu)與測(cè)量集體自尊的結(jié)構(gòu)與測(cè)量在Crocker和Luhtanen等人對(duì)集體自尊進(jìn)行測(cè)量之前，Greenwald，Breckler和Wigins[13]等人，基于自我任務(wù)分析（egotaskanalysis）編制了最早的有關(guān)測(cè)量“集體自尊”的量表，他們從自我的動(dòng)機(jī)層面將自我區(qū)分為公眾自我（publicself）、私人自我（privateself）和集體自我（collectiveself

12、），并且試圖在每個(gè)層面上都建立起自我價(jià)值（selfwth）。盡管這些研究者將集體自我定義為自我的“我們”層面，但這個(gè)層面仍然是一個(gè)個(gè)人取向的概念，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在群體中角色的實(shí)現(xiàn)。Crocker和Luhtanen（1992）為了從整體上測(cè)量出相對(duì)穩(wěn)定的集體自尊，重新編制了集體自尊量表（CollectiveSelfesteemScale）。他們[14]首先就集體自尊的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了探討。根據(jù)Breckler等人的研究，Crocker等人確定了構(gòu)成集

13、體自尊的第一個(gè)因素——成員集體自尊(MembershipEsteem)，即個(gè)體感覺(jué)自己在所屬群體中的重要性，它也是集體自尊結(jié)構(gòu)中最為個(gè)人化的因素；而后，他們以社會(huì)認(rèn)同理論為基礎(chǔ)，確定了構(gòu)成集體自尊的其他因素。這些因素與某個(gè)社會(huì)群體的自我評(píng)價(jià)以及感知到的外部評(píng)價(jià)相關(guān)，并且，這些因素對(duì)集體認(rèn)同有著積極的作用，它們分別是：私人集體自尊(PrivateCSE)——個(gè)人對(duì)所屬群體重要性的評(píng)價(jià)（自評(píng)）；公眾集體自尊(PublicCSE)——群體之外

14、的他人對(duì)群體重要性的評(píng)價(jià)(知覺(jué)到的他評(píng))；身份重要性(ImptancetoIdentity)——所屬群體對(duì)群體成員自我概念的影響程度。在確定集體自尊的結(jié)構(gòu)之后，Crocker和Luhtanen編制早期的量表[14]，共包含43個(gè)條目，最終通過(guò)驗(yàn)證性因素分析，刪除因素負(fù)荷較低的題目，保留了16道題目組成了的集體自尊量表。他們以887名大學(xué)生為被試，檢出該量表內(nèi)部一致性的克隆巴赫a系數(shù)為0.86；而四個(gè)分量表的a系數(shù)分別為：私人集體自尊分量

15、表為0.75；公眾集體自尊分量表為0.79；成員資格自尊分量表為0.74；身份重要性分量表為0.78。同時(shí)，他們測(cè)量了集體自尊量表與個(gè)體自尊量表以及對(duì)歧視行為的信念（BeliefinDiscrimination）間的相關(guān)，發(fā)現(xiàn)該量表也具有良好的結(jié)構(gòu)效度和效標(biāo)效度。之后，Luhtanen等擴(kuò)大了被試范圍，除大學(xué)生外，另外還加入了183個(gè)被試，包括企業(yè)員工、婦女聯(lián)誼會(huì)成員、宗教人員、志愿者等，而后對(duì)集體自尊量表進(jìn)行了修訂。修訂之后的總量表、

16、私人集體自尊分量表、公眾集體自尊分量表、成員集體自尊分量表、身份重要性分量表的克隆巴赫a系數(shù)分別為0.88、0.90、0.77、0.80、0.80。1994年，Luhtanen和Crocker[15]以白人、黑人、亞洲的大學(xué)生為對(duì)象，再次修訂了集體自尊量表，形成了跨民族版本的集體自尊量表。修訂之后，該量表的條目表述也發(fā)生了一定的變化，如：“IfeelgoodaboutthesocialgroupsIbelongto”變?yōu)椤癐feelgo