教育發(fā)展階段論文群體社會教育論文

1、教育發(fā)展階段論文群體社會的教育論文：教育發(fā)展階段新論摘要：馬克思根據人類對自然與社會的控制程度，將人類社會發(fā)展劃分為“人的依賴關系”、“物的依賴關系”、“自由個性”三種形態(tài)。以此為主要依據，將教育的歷史發(fā)展概括為三個階段：群體社會的教育、物化社會的教育、自主社會的教育，本文對教育發(fā)展各階段的背景及其主要特點進行了系統(tǒng)的分析。關鍵詞：教育發(fā)展階段；群體社會的教育；物化社會的教育；自主社會的教育教育作為社會大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，其歷史發(fā)展階段的

2、劃分是教育史學科的基本問題，也是教育學原理探討的重要內容之一。目前關于教育發(fā)展階段的理論，主要有三種：根據生產關系標準，人類社會的教育可以劃分為原始社會的教育、奴隸社會的教育、封建社會的教育、資本主義社會的教育以及社會主義社會的教育五個發(fā)展階段，可將其稱作教育發(fā)展五階段論；根據生產力標準，教育的發(fā)展階段可以劃分為古代社會教育和現代社會教育，將其稱作教育發(fā)展二階段論；根據教育本身在歷史進程中所顯示出來的不同特點，可以將教育的發(fā)展階段分為原

3、始狀態(tài)的教育、古代學校教育、近代教育和現代教育，將其稱作教的發(fā)展的結果，沒有人的發(fā)展，也就談不上教育的進步。人的活動涉及三個領域：自然、社會及人自身。人的發(fā)展便是在自然、社會、人自身因素的相互作用中實現的，人類對自然和社會的控制程度就客觀真實地反映著人類自身解放的程度，同時也較為直接地反映著教育的發(fā)展程度。人的發(fā)展與教育發(fā)展具有正相關性。根據社會發(fā)展和人的發(fā)展的內在聯系，馬克思就曾把人的發(fā)展過程概括為三個歷史階段，這三個歷史階段也就是人

4、的發(fā)展由低級到高級演進的三種歷史形態(tài)。他對此有過精辟論述：“人的依賴關系(起初完全是自然發(fā)生的)，是最初的社會形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產能力只是在狹窄的范圍內和孤立的地點上發(fā)展著。以物的依賴性為基礎的人的獨立性，是第二大社會形態(tài)，在這種社會形態(tài)下，才形成普遍的物質變換、全面的關系、多方面的需求以及全面的能力的體系。建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性，是第三個階段。第二個階段為第三個階段創(chuàng)造