文學與文化的糾葛——格林布拉特“文化詩學”之解讀

1、 上海交通大學碩士學位論文 文學與文化的糾葛 ——格林布拉特“文化詩學”之解讀 碩 士 研 究 生 ： 譚奇輝 學 號 ： 1090909017 導 師 ： 劉佳林 副教授 申 請 學 位 ： 文學碩士 學 科 ： 比較文學與世界文學 所 在 單 位 ： 人文學院 答 辯 日 期 ： 2012 年 5 月 授予學位單位 ： 上海交通大學 1 文學與文化的糾葛 ——格林布拉特“文化

2、詩學”之解讀 摘 要 歷史是文化的一種張力結構，在歷史時空中文學與文化互相影響、互相“造型”。格林布拉特“文化詩學”正是在對文學與文化之關系的這種理解之上展開的，他認為社會行為往往無形中“根植于公眾意義系統(tǒng)”，而文學作品“以它們的本質(zhì)清楚地表明了一種相似的根植性”；“文化詩學” 作為闡釋者， 必須更加敏感地去把握這一事實的結果， “對社會存在之于文學文本世界以及文學世界中的社會存在實行雙向調(diào)查” 。“文化詩學”將一切人類活動都看成一種

3、文化文本，主張在這種文本的闡釋中理解“文化中的文學與社會個性是如何形成的”。 格林布拉特“文化詩學”呈現(xiàn)出一種由文學研究向文化研究轉(zhuǎn)移的價值取向。 格林布拉特在顛覆文學與文化的傳統(tǒng)邊界的同時， 忽略了 “文學”的獨特性與本體性?！罢鎸嵭浴迸c“審美性”是文學得以區(qū)別于其他文化形態(tài)的最為重要的兩個維度。從對文學的真實性與審美性這兩個維度的闡釋上來看，格林布拉特“文化詩學”所帶來的沖擊或造成的困境表現(xiàn)在：一方面，他將文學的真實性幾乎等同于文化