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1、獨(dú)創(chuàng)性聲明j S S 6 8 0 6本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果,也不包含本人為獲得江南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。簽 名: 盈l 叁E l 期:之左:笪:絲關(guān)于論文使用授權(quán)的說(shuō)明本學(xué)位論文作者完全了解江南大
2、學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定:江南大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、;1 2 編學(xué)位論文,并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學(xué)位論文在解密后也遵守此規(guī)定。簽 名: 在! 壘導(dǎo)師簽名:E l 期:摘要摘 要流浪作為一種古老而久遠(yuǎn)的生存方式,是遠(yuǎn)古先民為適應(yīng)自然而做出的能動(dòng)反應(yīng),后因
3、社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的變遷逐漸演變?yōu)橐环N自主選擇行為,流浪中的奇聞異見、輾轉(zhuǎn)變遷、文化沖突等等往往被賦予文學(xué)的形式表現(xiàn)出來(lái),流浪亦成為文學(xué)長(zhǎng)河中一個(gè)永恒的母題。2 0 世紀(jì)以來(lái)的流浪文學(xué)創(chuàng)作不僅繼承了“流浪——皈依——流浪”的文學(xué)傳統(tǒng),而且在流浪的框架下蘊(yùn)含了更為寬廣的牛命體驗(yàn)和人生內(nèi)涵,展示了多元文化背景中具有世界性視野的藝術(shù)世界,具備了超越國(guó)界、超越民族、超越文化界限的價(jià)值意義?;趯?duì)流浪主題演進(jìn)升華的關(guān)注,筆者在廣閱深究的基礎(chǔ)上,以法
4、國(guó)作家勒克萊齊奧和中國(guó)作家三毛的流浪書寫為理?yè)?jù),立論于“流浪方舟“ ,進(jìn)而論析和探討現(xiàn)代作家的流浪取向及其作品中所展現(xiàn)的現(xiàn)代流浪精神。勒克萊齊奧和三毛都是因流浪書寫斐聲文壇的,前者憑此摘得2 0 0 8 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),后者因此成就了傳奇的人生。本論著重運(yùn)用比較文學(xué)平行研究的理論方法,以兩位作家的作品作為參照點(diǎn),以點(diǎn)帶面,突破民族文學(xué)的狹小圈子,以多元文學(xué)、世界主義的視角,力圖從中西方流浪文學(xué)的發(fā)展軌跡中挖掘出共同的精神價(jià)值,為生活在破
5、碎世界中的人類尋找到一條通往理想家園的道路。“緒論”以流浪母題開篇引向?qū)? 0 世紀(jì)流浪文學(xué)的關(guān)注,在對(duì)相關(guān)內(nèi)容研究現(xiàn)狀綜述的基礎(chǔ)上立論并指出其研究特色與學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值。第一章分析勒克萊齊奧和三毛脫離主流,選擇流浪的原因,并運(yùn)用主題學(xué)的原型批評(píng)理論對(duì)兩位作家作品中的流浪母題溯源,從而總結(jié)出中西文學(xué)中流浪精神之共性。第二章以勒克萊齊奧的《戰(zhàn)爭(zhēng)》、《烏拉尼亞》、《沙漠的女兒》、《流浪的星星》,三毛的《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》、《夢(mèng)里花落
6、知多少》、《背影》等相關(guān)作品為代表,分析兩位作家對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)生命的感悟以及對(duì)生命價(jià)值的追尋。第三章則通過(guò)分析兩位作家面臨多元文化境遇時(shí)折射在作品中的心理動(dòng)機(jī)、民族性格、欲望表現(xiàn)、文化訴求和深層文化結(jié)構(gòu),論述兩位作家關(guān)于對(duì)人之生存網(wǎng)境的哲學(xué)思考,對(duì)藝術(shù)救贖人生的文學(xué)嘗試以及共建和諧“世界家園”的美好夙愿。勒克萊齊奧和三毛在不同的地域中成長(zhǎng),卻在同一片文學(xué)領(lǐng)域中成熟并彈奏出相通之音,此體現(xiàn)出東西方文化的內(nèi)在契合。流浪是勒克萊齊奧和三毛創(chuàng)
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