游走于大小傳統(tǒng)之間——中國古典戲曲的生存狀態(tài)研究

1、分類號學校代碼 1 0 5 4 2密級學號 2 0 0 8 0 4 0 1 0 U 1 0 1游走于大小傳統(tǒng)之間——中國古典戲曲的生存狀態(tài)研究M o v i n g B e t w e e n G r e a t a n d L i t t l eT r a d i t i o n s—一R e s e a r C h o n t h eS u r v i v i n g S i t u a t i o n so fC h i n e

2、s e C l a s s i c a lO p e r a研究生姓名 王福雅指導教師姓名、職稱 賴力行教授學 科 專 業(yè)研 究 方 向文藝學古代文論湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一三年五月響了古典戲曲獨特藝術風貌的形成，又顯示出了古典戲曲極其強盛的生命力；“階層之游”的艱難游走狀態(tài)造就了戲曲文化的豐富和精美；“功能之游“ 則反映了戲曲活動社會功能的變遷。第二章，對戲曲文化的本質和定位作靜態(tài)分析。作為中國文化的主要載體之一，一方面

3、，戲曲文化中同時內含著大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)，另～·方面，戲曲文化中又存在著大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)的交匯以及大小傳統(tǒng)一致認同的文化成分，因此，戲曲既無法歸類于大傳統(tǒng)，又難以歸類于小傳統(tǒng)．而是居于大、小傳統(tǒng)之間的“中間形態(tài)”，這顯示出了古典戲曲的獨特文化本質和個性。第三章，探析戲曲“動態(tài)游走”的生存狀態(tài)。戲曲游走于大小傳統(tǒng)之間，包含兩個方面的意味，一是指文化觀念上的，體現(xiàn)為崇高化和娛樂性的二重變奏；一是指審美趣味和審美風格上的，體現(xiàn)為雅與俗之間

4、的逡巡。深入考察戲曲“動態(tài)游走”生存狀態(tài)的原因，則可發(fā)現(xiàn)文人與藝人的關系主導著戲曲的游走軌跡。第四章，從戲曲改編和戲曲禁毀兩種現(xiàn)象考察戲曲“游走”的生存機制。戲曲改編體現(xiàn)的是大、小傳統(tǒng)之間相參相融的關系，戲曲禁毀與反禁毀則是大、小傳統(tǒng)之問的相互較量，戲曲禁毀的復雜性與戲曲改編的崇高化旨歸共同建立起了～種彈性空間，正是改編與禁毀兩股力量的合謀，才得以確立戲曲常規(guī)性的“游走機制”。結語，總結全文核心觀點：戲曲是在大小傳統(tǒng)之間動態(tài)游走的中問形