價值觀多元化背景下學(xué)校價值觀教育模式的構(gòu)建.pdf

1、我國當(dāng)前的社會轉(zhuǎn)型使人們價值觀念發(fā)生著變革。多種價值觀念交織在一起構(gòu)成了價值觀多元化。價值觀多元化是我國經(jīng)濟(jì)和社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)全球化共同作用的結(jié)果，其產(chǎn)生的根本原因是利益主體的多元化以及不同主體需要的多元化。不同的價值主體基于不同的需要就會對同一價值現(xiàn)象產(chǎn)生不同的價值理解，從而形成了多元的價值選擇和價值追求。價值觀多元化是指在共時態(tài)上，社會中同時存在著多種價值觀。它作為一種特定的社會現(xiàn)象，其本身也具有正負(fù)兩方面價值。價值觀多元化負(fù)價值要求

2、我們必須對人們特別是青少年進(jìn)行有效的價值觀教育，使人們掌握正確的價值觀以及具備在價值觀多元化下選擇價值觀的能力。 本文從價值哲學(xué)、解釋學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科視角研究價值觀多元化和價值觀教育，對價值觀多元化產(chǎn)生的原因、特征進(jìn)行深層次的探析，從而為研究價值多元化下學(xué)校價值觀教育模式的構(gòu)建奠定理論基礎(chǔ)。為此，本文采用以下研究方法：(1)多學(xué)科整合研究的方法。本文從價值哲學(xué)和心理學(xué)角度分析了價值觀、價值觀多元化、價值觀多元化產(chǎn)生的原

3、因，從社會學(xué)的角度討論價值觀教育中教師的社會角色問題。(2)思辨研究法。思辨研究法主要是運(yùn)用概念、命題、判斷、推理等邏輯研究方法。全文通過閱讀大量的相關(guān)材料，進(jìn)行邏輯上的推理性研究，得出思考性成果。(3)解釋學(xué)的方法。解釋學(xué)就是專門研究意義、理解與解釋問題的學(xué)問。從解釋學(xué)的角度看，價值觀是價值主體對價值文本的理解。因此，價值觀的多元化源于主體對文本理解的多元化。本文從解釋學(xué)的角度分析了價值觀多元化產(chǎn)生的一種原因，并針對此提出應(yīng)把提升學(xué)生

4、的價值理解能力作為“引導(dǎo)一活動”教育模式的目標(biāo)之一。 本文由引言、正文、結(jié)論構(gòu)成。 引言作為開篇，探討了價值觀多元化下學(xué)校價值觀教育模式構(gòu)建研究的意義、分析了該領(lǐng)域研究的現(xiàn)狀，提出了研究的視角與方法。 正文包括三部分。第一部分，從價值哲學(xué)、解釋學(xué)、心理學(xué)的角度分析了價值觀、價值觀多元化，并進(jìn)一步探討了價值觀多元化的成因及特征。第二部分，對我國當(dāng)前的學(xué)校價值觀教育進(jìn)行了反思，分析了其在價值取向、目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及

5、師生關(guān)系等方面存在的與價值觀多元化要求不適應(yīng)的現(xiàn)狀，為下文價值觀教育模式的構(gòu)建打下基礎(chǔ)。第三部分，提出價值觀多元化下學(xué)校價值觀教育的新模式，即“引導(dǎo)-活動”價值教育模式，并對該模式的取向、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施策略以及師生關(guān)系進(jìn)行了探究。“引導(dǎo)-活動模式強(qiáng)調(diào)主體間性教育理念，以堅(jiān)持價值觀引導(dǎo)，反對放任主義為取向，強(qiáng)調(diào)一元價值取向與多元價值取向合理兼顧、人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展、教師引導(dǎo)與自主建構(gòu)的統(tǒng)一?！耙龑?dǎo)一活動”模式主張根據(jù)價值觀形成的心理機(jī)制制