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文檔簡介
1、道德一直被人們視為評價他人的一個尺度。大學生作為一個特殊的知識群體,他們的道德水平發(fā)展狀況也自然而然地備受人們關注。近年來研究我國大學生道德的相關成果頗多,卻仍面臨著大學德育實效性低迷的現實境遇。事實上,人們在評價大學生道德諸多行為時存在嚴重的誤讀傾向。對此,我們應該反思所用的評價理念或標準是否符合時代發(fā)展,而不應以傳統(tǒng)道德規(guī)范作基石繼續(xù)深挖大學生群體的更多不道德行為。若只是對大學生進行道德批判,不僅有礙其正常的身心發(fā)展,也難以真正得以
2、提升學校德育實效性。 為了能夠更有效地對大學生展開道德教育,本研究定位于我國評價當代大學生道德行為時存在誤讀的系統(tǒng)研究,而非探討大學生道德發(fā)展水平高低的定性評價。研究表明,人們在評價大學生道德時,存在著某種程度上的誤讀傾向:在評價大學生道德的過程中,缺乏時代性的評價標準,使用的道德概念模糊;評價結果以偏概全。然而,造成這些誤讀有諸多原因:社會對大學生一直寄予了過高的道德期望;高?!暗赖陆逃备拍罱缍ǚ夯?,致使道德的外延泛化;我國
3、根深蒂固的傳統(tǒng)道德價值觀影響;對大學生進行道德評價的評價者或研究者個人道德價值傾向的滲入等。 當然,道德評價是對道德行為有著巨大的制約功能。這就需要有一個客觀公正的道德評價理念作為支撐,以確保評價的科學和道德教育的有效實施:首先,轉變評價者單一的靜態(tài)道德評價觀念,使之與動態(tài)評價相結合;其次,道德評價標準應注重與時俱進,符合時代發(fā)展的要求;再次,評價過程必須體現他評和大學生自評相結合的原則;最后,評價方式方法應體現出科學化和可操作
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