高中歷史課程資源開(kāi)發(fā)與公民教育的實(shí)施.pdf

1、通過(guò)教育使社會(huì)中的每個(gè)個(gè)體成為合格的社會(huì)公民，達(dá)到個(gè)體與社會(huì)的和諧統(tǒng)一，這是現(xiàn)代國(guó)家對(duì)教育最基本的要求，也是對(duì)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展最基本的關(guān)懷。歷史作為人文學(xué)科，是聯(lián)系過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁。所謂“歷史是現(xiàn)實(shí)的前身，現(xiàn)實(shí)是歷史的延伸”。它不僅記錄了過(guò)去人們的物質(zhì)和精神生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，而且承載著鑒往知來(lái)的重要社會(huì)教育功能，有著廣闊多樣的視角，生動(dòng)豐富的人文素材。同樣，歷史學(xué)科的屬性也決定了其注重探究的教學(xué)理念。以上使得歷史學(xué)成為世界各國(guó)進(jìn)行公民教育的非

2、常重要的基礎(chǔ)人文學(xué)科，在培養(yǎng)現(xiàn)代公民素養(yǎng)上日益發(fā)揮舉足輕重的作用。
　　 21世紀(jì)初在我國(guó)新課程改革浪潮中，高中歷史課程成為擔(dān)負(fù)公民教育的重要學(xué)科已被明確寫(xiě)入新課程改革的指導(dǎo)思想，引起廣大高中歷史教師與學(xué)生的廣泛關(guān)注。然而，公民教育作為新生事物，如何在歷史教學(xué)中加以貫徹，并無(wú)成熟的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)公民教育的理解和實(shí)施也存在一定的偏頗。一方面，將公民教育等同于政治教育，這無(wú)疑難以真正發(fā)揮歷史學(xué)科在公民教育中的重要作用

3、；另一方面，將公民教育片面地等同于愛(ài)國(guó)主義、集體主義等道德品質(zhì)的培養(yǎng)，也削弱了公民教育的時(shí)代性和豐富的內(nèi)涵。
　　 隨著我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，日益要求在健全的高度民主與法制的社會(huì)氛圍中培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代公民。為落實(shí)這一教育目標(biāo)，本文針對(duì)我國(guó)第八次中小學(xué)課程改革以來(lái)，在歷史教學(xué)改革已取得了一定成績(jī)的同時(shí)，公民教育卻仍然是其中的薄弱環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀，認(rèn)清社會(huì)主義現(xiàn)代公民教育的涵義，并借鑒國(guó)外中學(xué)歷史教學(xué)中開(kāi)展

4、公民教育的有益經(jīng)驗(yàn)，以高中歷史課程資源的開(kāi)發(fā)和利用為切入點(diǎn)來(lái)探討如何將公民教育更好地融入到高中歷史教學(xué)中，以期為公民教育在我國(guó)的開(kāi)展探索出一條有益的途徑。
　　 本文首先介紹公民與公民教育在不同時(shí)代的不同涵義，特別是以當(dāng)今全球化的視角審視現(xiàn)代公民教育理念。其次，結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的社會(huì)需求，并通過(guò)對(duì)天津?qū)嶒?yàn)中學(xué)高中學(xué)生公民素質(zhì)狀況的問(wèn)卷調(diào)查，分析調(diào)查結(jié)果，總結(jié)高中學(xué)生公民素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，闡述造成這一現(xiàn)狀的歷史及現(xiàn)實(shí)原

5、因，探討我國(guó)當(dāng)前加強(qiáng)公民教育的必要性，從而闡明研究意義。再次，以英國(guó)、美國(guó)和澳大利亞三國(guó)的中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為例，闡明國(guó)外中學(xué)歷史教育是如何通過(guò)開(kāi)發(fā)歷史課程資源，使之成為公民教育的重要渠道；進(jìn)而嘗試從中外歷史教學(xué)中實(shí)施公民教育異同的比較出發(fā)，總結(jié)國(guó)外公民教育的有益經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)高中歷史教育更好地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)施公民教育的功能提供借鑒。最后，論文通過(guò)分析我國(guó)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和配套教材體現(xiàn)的公民教育的具體內(nèi)容、相關(guān)歷史課掌教學(xué)和評(píng)價(jià)方法、組織歷史課外