印度傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化研究.pdf

1、進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)和印度的迅速崛起，使人們開(kāi)始更多地關(guān)注文明古國(guó)復(fù)興的背后所蘊(yùn)含的文化因素。可以毫不夸張地說(shuō)，文化是一個(gè)民族的靈魂。傳統(tǒng)文化是一國(guó)家、一民族的根本，該國(guó)、該民族以此而興衰。傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生、存在的文化，它主要是指?jìng)鹘y(tǒng)的精神文化，它是一個(gè)民族的真正精神所在，是一個(gè)民族用以改造客觀世界，進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)，從事精神活動(dòng)的創(chuàng)造性所在。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是傳統(tǒng)文化不斷向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型的特殊變遷過(guò)程。文化的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化進(jìn)程

2、中的最高層面。傳統(tǒng)文化作為一種深層次的內(nèi)在原因，引導(dǎo)著人們的生活理想、道德操守，規(guī)定著社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)和風(fēng)俗習(xí)慣，并影響和滲透到人們的生活方式之中，對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生著深刻的影響。 印度是一個(gè)擁有幾千年發(fā)展歷史的文明古國(guó)，在數(shù)千年的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中，印度文化在不斷吸收、借鑒和融合異族文化營(yíng)養(yǎng)成分的基礎(chǔ)上，形成了自身極具特色的傳統(tǒng)文化。印度傳統(tǒng)文化是以印度教文化為主體、以宗教思想和哲學(xué)思想交織為內(nèi)容、以社會(huì)道德倫理和社會(huì)生

3、活方式為體現(xiàn)的多種文化的綜合體。印度傳統(tǒng)文化的實(shí)質(zhì)是宗教性。宗教從古至今一直主宰著人們的精神生活，左右著人們的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。獨(dú)具特色的印度傳統(tǒng)文化，在不同的歷史時(shí)期，深刻地引導(dǎo)印度國(guó)內(nèi)各個(gè)階層民眾的意識(shí)形態(tài)和思想觀念，對(duì)印度文化的現(xiàn)代化和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生著重大影響。 中國(guó)和印度都是世界主要文明古國(guó)，在文化上均屬東方范疇，有相當(dāng)多的共性。但中國(guó)與印度在文化上也有區(qū)別，中國(guó)基本上屬儒家文化圈，印度屬于印度教文化圈。印度傳統(tǒng)文化具有

4、強(qiáng)大的輻射力，數(shù)千年來(lái)對(duì)亞洲乃至世界產(chǎn)生了重大的影響，為人類文明的不斷推進(jìn)做出了卓越的貢獻(xiàn)。印度文化同中國(guó)文化更是血脈相連，淵源殊深。在所有外來(lái)文化中，印度文化對(duì)中國(guó)文化的影響是最為持久和廣泛的。要理清中國(guó)文化的來(lái)龍去脈，就必須學(xué)習(xí)和研究印度文化，作為我們建設(shè)現(xiàn)代先進(jìn)文化的借鑒。因此，對(duì)印度傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化問(wèn)題的關(guān)注對(duì)我們民族文化的發(fā)展具有重大借鑒意義。研究印度傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代印度，有助于我們更好地發(fā)展中印

5、關(guān)系，有助于我們更好地探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展道路，使中國(guó)文化成為包容性最大且富有民族特色、適應(yīng)現(xiàn)代化需要的文化。 本文采用下定義、歸納、比較及史論結(jié)合的研究方法，全文分四大部分： 第一部分：印度傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征。對(duì)傳統(tǒng)文化的概念給予界定，并進(jìn)一步界定了印度傳統(tǒng)文化的研究對(duì)象，使本文的研究范圍界限明確。其次，闡述了印度傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系和特征。它的價(jià)值體系體現(xiàn)了其傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)和思想精髓；同時(shí)，它還表現(xiàn)出較強(qiáng)

6、的宗教性、多樣性、包容性及種姓化特征。 第二部分：印度傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化過(guò)程。這一部分從現(xiàn)代化的內(nèi)涵入手，論證了文化現(xiàn)代化的一般理論，進(jìn)而指出文化現(xiàn)代化是社會(huì)全面現(xiàn)代化不可或缺的重要軟件，但同時(shí)又是一個(gè)復(fù)雜曲折的過(guò)程，在此基礎(chǔ)上分析了印度傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展，它既是印度傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型過(guò)程，同時(shí)也是西方文化的本土化的過(guò)程，在這一過(guò)程中也產(chǎn)生了一些新的特點(diǎn)。 第三部分：印度傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程中存在的問(wèn)題。這一部分深刻探討了影響

7、印度傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程的主要因素。其中，以印度教為代表的傳統(tǒng)文化，是影響印度傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化過(guò)程中的最主要的問(wèn)題，它的影響面涵蓋了從思想意識(shí)到社會(huì)生活乃至于民族性格的塑造的各個(gè)層面。種姓觀念被人為地強(qiáng)化，不利于文化的現(xiàn)代化發(fā)展，科學(xué)教育文化水平總體上的落后也不利于接受新鮮的事物。 第四部分：印度傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化評(píng)析及對(duì)中國(guó)的啟示。主要是結(jié)合對(duì)印度傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的客觀評(píng)價(jià)，通過(guò)對(duì)中印傳統(tǒng)文化進(jìn)行比較的視角，分析了不同國(guó)家文化現(xiàn)代化的

8、不同方式和面臨的共同挑戰(zhàn)，分析了“印度特色”的傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的深刻啟示。 通過(guò)研究印度傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，可以清楚地認(rèn)識(shí)到印度文化從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化的困惑和面臨的巨大挑戰(zhàn)。分析印度傳統(tǒng)文化及其現(xiàn)代化有利于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展和新文化建設(shè)進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考，有利于我們反思自己的民族文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于合理?yè)P(yáng)棄，但絕不是閉關(guān)自守，而是要以開(kāi)放的眼光實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新，同時(shí)也要旗幟鮮明地反對(duì)和堅(jiān)決抵制一切