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文檔簡(jiǎn)介
1、我國(guó)內(nèi)地男性時(shí)尚雜志自上世紀(jì)90年代誕生以來(lái),發(fā)展蒸蒸日上,十多年里,不斷有新的雜志進(jìn)入市場(chǎng),如《男人裝》、《名牌》、《摩登紳士》、《GQ》等等,也有《時(shí)尚先生》這樣的老牌男性時(shí)尚雜志保持既有的風(fēng)格,走出了自己的品牌之路。這些年來(lái),時(shí)尚雜志不再由女性時(shí)尚雜志獨(dú)掌局面,男性時(shí)尚雜志憑著逐年增長(zhǎng)的銷(xiāo)售量,以及良好的發(fā)展勢(shì)頭,逐步擁有了自己的一席之地,在國(guó)內(nèi)文化雜志市場(chǎng)上成為不可忽視的一員。
男性時(shí)尚雜志作為一種文化媒介,它也參
2、與到社會(huì)文化的建設(shè)中,履行其應(yīng)有的媒介責(zé)任,那么男性時(shí)尚雜志建構(gòu)了什么樣的社會(huì)文化,又是如何建構(gòu)的?本文在這一現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,將中國(guó)第一本真正意義上的男性時(shí)尚雜志《時(shí)尚先生》,作為研究男性時(shí)尚雜志這個(gè)整體的個(gè)案,從符號(hào)學(xué)的視角,對(duì)男性時(shí)尚雜志與社會(huì)文化之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行考察。這需要在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境里,生產(chǎn)、消費(fèi)、又生產(chǎn)的循環(huán)過(guò)程中來(lái)考察男性時(shí)尚雜志是如何運(yùn)作的。從符號(hào)學(xué)的理論來(lái)說(shuō),男性時(shí)尚雜志作為一個(gè)符碼,在符碼運(yùn)行機(jī)制的內(nèi)、外結(jié)構(gòu)上有其特
3、點(diǎn)。因此本文的主要內(nèi)容是,第一章,介紹符號(hào)學(xué)基本理論以及男性時(shí)尚雜志符碼的特點(diǎn)。第二章,主要分析男性時(shí)尚雜志符碼的內(nèi)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),從實(shí)體層分析男性時(shí)尚雜志是如何表達(dá)意義的,對(duì)意義層進(jìn)行解碼,看男性時(shí)尚雜志符碼傳遞了哪些社會(huì)文化信息。第三章,從男性時(shí)尚雜志符碼的外結(jié)構(gòu)來(lái)分析這些社會(huì)文化信息是如何通過(guò)生產(chǎn)與消費(fèi)在社會(huì)中流通的。本文從男性時(shí)尚雜志符碼的內(nèi)、外兩方面結(jié)構(gòu)對(duì)男性時(shí)尚雜志符碼的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行研究,考察男性時(shí)尚雜志符碼的文化建構(gòu)功能如何實(shí)現(xiàn)
4、。
通過(guò)研究,可以看到男性時(shí)尚雜志通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的形象性,以及圖像媒介的虛構(gòu)性,創(chuàng)造快感,直接傳遞和建構(gòu)意識(shí)形態(tài);在媒介符號(hào)的“詩(shī)意”的包裝,描摹現(xiàn)場(chǎng)的“可視”、“可信”的效果中構(gòu)建了中產(chǎn)階級(jí)的身份幻想,隱性的傳達(dá)了消費(fèi)主義的意識(shí)形態(tài)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,男性時(shí)尚雜志在生產(chǎn)上表現(xiàn)為文本的類(lèi)型化和文本、圖像的拼貼化等特點(diǎn),而在文本類(lèi)型和選題制作上體現(xiàn)的相似性,使得雜志傳遞的消費(fèi)主義意識(shí)更自然化,受眾更容易接受。男性時(shí)尚雜志通過(guò)娛
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