現(xiàn)代課程知識觀演進的流派分析及啟示.pdf

1、該論文的基本論點是:現(xiàn)代課程知識觀的演進是課程與知識對立統(tǒng)一的過程,對立是指在知識進入課程這一歷程中要經過價值觀斗爭的中轉,因為課程絕非是對知識的"鏡式"反映;統(tǒng)一意味著課程與知識要以共同的功能建構為平臺,使課程的"育人"功能與知識的"認識"功能有機統(tǒng)一起來,實現(xiàn)知識教育化的順利轉化.這種對立統(tǒng)一貫串了整個現(xiàn)代教育史,反思這一過程:從實用主義到要素主義,從要素主義到結構主義,在從結構主義到后現(xiàn)代主義,每一環(huán)節(jié)都蘊涵著課程知識觀的內在爭斗

2、和交鋒,從而不斷推動著課程知識觀向縱深發(fā)展.從表面上看,這是一個課程知識概念泛化,真理性隱退,"深度"消失的祛魅過程:從經驗課程知識觀到文化要素課程知識觀,從建構課程知識觀再到以融合經驗、文化、權力為特征的多元課程知識觀的初見端倪,課程知識日漸被逐出"真理"的避風港,走向以"意義建構""理解生成""批判對話"為特征的新課程知識觀.是什么原因推動著這一深層的轉變?那就是科學與人文的強烈沖突、社會民主與個性自由的雙重訴求.正是這些潛在的矛盾

3、使課程知識觀演進表現(xiàn)出獨特的模式:以知識的社會建構和個人建構為內容,以知識的價值斗爭和功能探究為動力,以課程知識的本質追問為內核,形成了一幅課程知識與學習者、民主社會和諧互動、整體推進的壯觀圖景.課程知識觀的進化不是"真理"含量的增加,而是施展人的本質力量的空間的擴張,是課程知識本質疑竇的增生,是課程知識"深度"魅力日益祛魅過程.探尋"四流派"(即實用主義、要素主義、結構主義和后現(xiàn)代主義,以下同此)的課程知識觀縱向演進規(guī)律,必須以其本質