后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育的SWOT分析及對(duì)策研究.pdf

1、自美國(guó)文化人類學(xué)家瑪格麗特·米德(Margaret·Mead)對(duì)“二戰(zhàn)”后迅速變遷的社會(huì)給青年社會(huì)化帶來(lái)深刻影響的敏銳洞察而首次提出后喻文化之后,我國(guó)學(xué)者將青年社會(huì)化的一些研究成果進(jìn)行翻譯,并創(chuàng)建了“文化反哺”概念,指出后喻文化傳承模式最基本特征是“文化反哺”,這使傳統(tǒng)的、單向的長(zhǎng)輩向晚輩文化傳遞和示范的代際路徑發(fā)生了轉(zhuǎn)變,正在和已經(jīng)向雙向的、互動(dòng)的代際路徑轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變深刻地影響著大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展。
　　 本文在馬列主

2、義、毛澤東思想及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下,主要運(yùn)用了比較研究法、實(shí)證調(diào)研法和文獻(xiàn)資料法等研究方法,立足于時(shí)代與社會(huì)發(fā)展,以大學(xué)生思想政治教育面臨的新形勢(shì)為背景,通過(guò)后喻文化的獨(dú)特視角,從后喻文化現(xiàn)象出發(fā),著重闡述后喻文化特征:知識(shí)更新速度加快,整個(gè)社會(huì)文化趨向年輕化;大學(xué)生文化反哺優(yōu)勢(shì)顯著;大學(xué)生與長(zhǎng)輩之間的文化沖突增多;在此認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)浙江省七所不同類型高校的相關(guān)師生進(jìn)行實(shí)證調(diào)研進(jìn)一步說(shuō)明后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育