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1、近年來,社會工程哲學(xué)的研究領(lǐng)域已經(jīng)引起了越來越多的廣泛的專家學(xué)者的高度重視,并且有一部分的學(xué)者已經(jīng)提出了自己的觀點,并對工程哲學(xué)的思考和追問進行的深入的發(fā)展和研究。 20世紀70年代末在國內(nèi)首次提出“社會工程”概念的科學(xué)大師錢學(xué)森教授,充分把握了當(dāng)時我國的國情,根據(jù)我國社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀,憑借自己深厚的哲學(xué)底蘊,高瞻遠矚地提出了“社會工程”這一偉大的理論。 錢學(xué)森對社會工程這一理念的貢獻,已經(jīng)得到了
2、國際上的認可,正在越來越快的在世界范圍內(nèi)被越來越多的學(xué)者們所學(xué)習(xí)和傳播。用社會工程這一新理論新方法來管理國家經(jīng)濟發(fā)展,促進社會進步,維護社會運行,是錢學(xué)森多年的心愿,也是他一直想要實現(xiàn)的目標。 錢學(xué)森認為:社會工程作為一種實踐活動,不僅僅是局限于一個家庭,一個團體,一個公司這種小規(guī)模,小范圍的活動,應(yīng)該是包含整個社會,乃至整個國家這種大范圍的活動。社會工程應(yīng)該解決社會運行中不斷出現(xiàn)的各種矛盾,改善生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,對國家
3、各種制度給出有效的解決方案,要有一個明確的目標,并為之進行長遠的規(guī)劃與發(fā)展,從而設(shè)計出藍圖,并付諸行動中去。 錢學(xué)森用馬克思主義原理去分析社會工程,又用社會工程證明馬克思主義這種社會的科學(xué)性,對社會工程進行了全面的闡述和定義。社會工程不僅僅需要自己的理論支持,還需要其他多門學(xué)科的支持,互相緊密的聯(lián)系起來,這樣人們對社會工程的認識也逐漸的深入起來,在生產(chǎn)和生活實踐當(dāng)中對社會工程的運用也會逐漸的靈活自如。 通過對
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