唯物史觀視野下技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新的互動(dòng)關(guān)系及其啟示.pdf

1、在當(dāng)代，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開科技的支撐，尤其是要發(fā)揮現(xiàn)代文化技術(shù)對(duì)文化發(fā)展的助推作用；反過來，文化創(chuàng)新對(duì)促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步也有巨大的反作用。因此，研究技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新的互動(dòng)關(guān)系，發(fā)揮技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新的“互驅(qū)動(dòng)”作用，對(duì)于推動(dòng)我國文化創(chuàng)新和促進(jìn)我國技術(shù)進(jìn)步，具有十分重要的意義。
　　第一部分“緒論”，分析研究的背景與意義，綜述國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，介紹研究思路與方法，并總結(jié)創(chuàng)新點(diǎn)和不足。
　　第二部分“理論基礎(chǔ)與相關(guān)概念”，

2、概述社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理、馬克思主義發(fā)展理論、馬克思主義科技與文化理論等相關(guān)理論，“文化”與“文化創(chuàng)新”、“技術(shù)”與“技術(shù)進(jìn)步”等相關(guān)概念，并探討了技術(shù)的社會(huì)存在特征和文化的社會(huì)意識(shí)本質(zhì)。
　　第三部分“從唯物史觀視野考察技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新的互動(dòng)關(guān)系”，立足于歷史唯物主義視角，從技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)文化創(chuàng)新、文化創(chuàng)新促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步等兩個(gè)方面探討了技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新的互動(dòng)關(guān)系，并概述了技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新的融合趨勢。
　　第四

3、部分“我國技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新互動(dòng)現(xiàn)狀及存在問題”，首先論述了我國技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新互動(dòng)現(xiàn)狀，包括：技術(shù)進(jìn)步在一定程度上推動(dòng)了文化創(chuàng)新、文化創(chuàng)新也在日益促進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步、文化與技術(shù)的融合越來越緊密等三個(gè)方面，然后分析了我國技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新互動(dòng)方面存在的問題，包括：技術(shù)進(jìn)步對(duì)文化創(chuàng)新的支撐作用尚未有效發(fā)揮、文化創(chuàng)新對(duì)技術(shù)進(jìn)步的導(dǎo)引功能仍未充分顯現(xiàn)、技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新的一體化互動(dòng)還有待加強(qiáng)等三個(gè)方面。
　　第五部分“強(qiáng)化我國技術(shù)進(jìn)步與文

4、化創(chuàng)新互動(dòng)的啟示與思考”，從發(fā)揮技術(shù)進(jìn)步的支撐作用推動(dòng)我國文化創(chuàng)新，發(fā)揮文化創(chuàng)新的導(dǎo)引功能為技術(shù)進(jìn)步提供良好的文化制度環(huán)境等兩個(gè)方面提出了強(qiáng)化我國技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新互動(dòng)的若干思考。
　　第六部分“研究總結(jié)與展望”，對(duì)研究的結(jié)論進(jìn)行了簡要總結(jié)，并對(duì)未來可能開展的研究進(jìn)行了展望，認(rèn)為開展相關(guān)的實(shí)踐研究將成為一個(gè)趨勢。
　　本文的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)為：第一，從唯物史觀的視角，立足于建設(shè)創(chuàng)新型國家和文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，將技術(shù)進(jìn)步與文化創(chuàng)新這兩大熱