文化強(qiáng)國(guó)的歷史必然與實(shí)現(xiàn)路徑研究.pdf

1、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，是滿足群眾多元文化消費(fèi)的客觀需要，也是提升中華民族綜合國(guó)力的必然要求，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。五千年文明古國(guó)風(fēng)光無(wú)限，在明清時(shí)期卻遭遇文化衰落的現(xiàn)實(shí)，這給予改變當(dāng)代文化建設(shè)弱勢(shì)地位重大啟示。因此，從分析文化強(qiáng)國(guó)的歷史必然出發(fā)，準(zhǔn)確把握文化強(qiáng)國(guó)的價(jià)值內(nèi)涵，客觀分析文化強(qiáng)國(guó)之路所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，進(jìn)而提出文化強(qiáng)國(guó)的具體實(shí)現(xiàn)路徑，描繪出從文化大國(guó)成為文化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖。具體來(lái)說(shuō)，本文主要從六個(gè)方面加以分

2、析和研究：
　　第一章，整理分析文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的國(guó)內(nèi)外研究，指出文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的背景和意義，并對(duì)文中的研究方法及創(chuàng)新之處加以說(shuō)明。
　　第二章，探討文化強(qiáng)國(guó)的概念和理論基礎(chǔ)。文中對(duì)文化強(qiáng)國(guó)的價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行解析，并提出文化強(qiáng)國(guó)的三大理論基礎(chǔ)：馬克思的文化思想、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)思想及文化軟實(shí)力理論。
　　第三章，闡述文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的時(shí)代訴求。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)不僅是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求，還是提升國(guó)家綜合國(guó)力的客觀需要，更是滿足群

3、眾文化消費(fèi)需求的必然要求。
　　第四章，深入研究古代文化強(qiáng)國(guó)的世界影響及其歷史啟示。通過(guò)對(duì)古代文化由勝而衰的現(xiàn)實(shí)加以分析，提出文化交融、文化傳承創(chuàng)新及文化自覺(jué)對(duì)于當(dāng)前文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要價(jià)值。
　　第五章，分析文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。通過(guò)具體分析西方強(qiáng)勢(shì)文化的滲透、我國(guó)文化創(chuàng)新力的弱勢(shì)、文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的薄弱、教育創(chuàng)新動(dòng)力的不足，論證當(dāng)前文化全球化趨勢(shì)給文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn)。
　　第六章，論述文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的時(shí)代機(jī)遇。