蒙古族題材動(dòng)畫學(xué)習(xí)資源對(duì)蒙古族文化傳承的現(xiàn)狀分析.pdf

1、內(nèi)蒙古是以蒙古族為主體少數(shù)民族的民族自治地區(qū)，歷史的積淀形成其燦爛而厚重的民族文化。蒙古族文化涉及物質(zhì)文化如建筑、飲食、服飾等，精神文化如宗教、語(yǔ)言、歌舞、，文學(xué)等。以蒙古族為題材創(chuàng)作的動(dòng)畫片，因其在人物造型、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、音樂(lè)效果等諸多方面所表現(xiàn)出的鮮明的民族特色而深受大眾尤其是青少年的喜愛(ài)。蒙古族題材動(dòng)畫對(duì)蒙古族文化傳承和傳播的優(yōu)勢(shì)和作用不言而喻，是內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)校教育中可利用的重要的學(xué)習(xí)資源。
　　教育技術(shù)研究和實(shí)踐的對(duì)象是學(xué)

2、習(xí)資源和學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)習(xí)資源的拓展和利用又對(duì)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方式和教學(xué)組織以及教學(xué)中的人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出:學(xué)校要積極開(kāi)發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。隨著新課改的深入推進(jìn)，很多學(xué)科在對(duì)學(xué)習(xí)資源挖掘、開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，已經(jīng)注意吸收了民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的精髓，把民族文化融入課堂教學(xué)，展現(xiàn)了具有鮮明民族特色的學(xué)習(xí)資源、課程資源和教學(xué)組織過(guò)程。相關(guān)研究也取得了一定的進(jìn)展。但是到目前筆者沒(méi)有找到關(guān)于蒙古族題材動(dòng)畫學(xué)習(xí)資

3、源的研究專著或文獻(xiàn)。把蒙古族題材動(dòng)畫作為學(xué)習(xí)資源，并對(duì)這類學(xué)習(xí)資源的民族文化屬性進(jìn)行分析的研究，特別是客觀計(jì)量分析的研究也沒(méi)有。蒙古族題材動(dòng)畫學(xué)習(xí)資源對(duì)蒙古族文化傳承現(xiàn)狀的清晰化，不僅可以幫助學(xué)生和教師有針對(duì)性的快速、準(zhǔn)確的選擇所需要的學(xué)習(xí)資源，提高有效利用率，還可以促進(jìn)蒙古族文化的傳承以及蒙古族題材動(dòng)畫更快更好的發(fā)展。因此，本文所做的分析，是有一定的研究必要性和學(xué)術(shù)價(jià)值的。
　　本文采用內(nèi)容分析法和案例研究法，以九部漢語(yǔ)普通話類

4、蒙古族題材動(dòng)畫學(xué)習(xí)資源的文字和視頻資料為研究對(duì)象，以蒙古族文化元素為維度，以動(dòng)畫鏡頭和聲音的數(shù)量和時(shí)長(zhǎng)為單位，統(tǒng)計(jì)分析蒙古族文化元素在蒙古族題材動(dòng)畫片中出現(xiàn)的頻次和時(shí)長(zhǎng)，分析數(shù)據(jù)，得出結(jié)論:蒙古族題材動(dòng)畫學(xué)習(xí)資源對(duì)蒙古族文化的展現(xiàn)是比較全面的。蒙古族物質(zhì)文化的內(nèi)容比精神文化的內(nèi)容在動(dòng)畫學(xué)習(xí)資源中更容易展示。主要體現(xiàn)在，對(duì)物質(zhì)文化元素的展示較集中，而且全面。對(duì)精神文化元素的展現(xiàn)的則比較分散，而且畫面鏡頭數(shù)量少。蒙古族題材動(dòng)畫學(xué)習(xí)資源對(duì)蒙古

5、族音樂(lè)、蒙古族歌曲的傳承相對(duì)于精神文化其他元素更普遍、表現(xiàn)更容易。從畫面上看，現(xiàn)有的蒙古族題材動(dòng)畫學(xué)習(xí)資源對(duì)歷史學(xué)、文學(xué)、說(shuō)唱藝術(shù)這三類蒙古族文化元素沒(méi)有發(fā)現(xiàn)展示。
　　根據(jù)蒙古族題材動(dòng)畫學(xué)習(xí)資源對(duì)蒙古族文化傳承的現(xiàn)狀分析研究和結(jié)論，筆者也從兩方面提出了建議:一是對(duì)蒙古族題材動(dòng)畫片制作提出了建議，二是對(duì)蒙古族題材動(dòng)畫學(xué)習(xí)資源在內(nèi)蒙古地區(qū)學(xué)校教育中的選擇與應(yīng)用的建議。期望本文能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)資源研究的深化提供一個(gè)研究案例，也同時(shí)希望研究過(guò)