明清山東方言俗語研究.pdf

1、俗語是廣大人民群眾在豐富的社會?；顚嵺`基礎上創(chuàng)造的語言形式，不僅活躍在人們的日常語言中，并且經(jīng)常被運用于文學作品、經(jīng)史典籍中。明中葉以后，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展、市井?；畹姆睒s以及通俗文學的興盛，俗語大量出現(xiàn)，無論是歇后語、諺語還是慣用語都在前代成果的基礎上大大增加，并且被廣泛地運用于文學作品中。本文豐要以明清時期用山東地方方言寫成的通俗文學作品的代表作《金瓶梅》、《醒世姻緣傳》、《聊齋俚曲集》等三部作品為依據(jù)，對其中的俗語進行歸納整理，同

2、時參考同時期的其他通俗文學作品中所使用的俗語，對近代漢語時期的山東方言俗語進行分析研究，力圖歸納出當時俗語的特點，管窺這些俗語所反映的社會面貌以及其所包含的文化內涵，探求現(xiàn)代漢語對近代漢語俗語的繼承和發(fā)展狀況。本文共分為五個部分： 第一部分，對俗語的名稱、性質以及范圍做出界定，通過對不同語言學家對俗語做出的不同解釋和界定進行比較分析，最后采用的俗語定義為：漢語語匯里為群眾所創(chuàng)造、并在群眾中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位。把俗

3、語的范圍界定為包括歇后語、諺語、慣用語三個部分的語言形式。 第二部分，把歇后語分為藏詞式歇后語和說明式歇后語進行研究，尤其對說明式歇后語的創(chuàng)作題材、使用特點、修辭特點、地方特色等進行了詳細分析和討論。 第三部分，詳細探討了諺語所反映的社會文化內涵，并對諺語的形式特點、修辭特點、地方特色等進行探討。 第四部分，豐要考察了慣用語的創(chuàng)作來源，并對慣用語在內容上表現(xiàn)出的形象牛動、貶義居多的特點以及在形式上的相對靈活、修辭