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文檔簡介
1、見義勇為是我們中華民族引以為豪的優(yōu)良民族傳統(tǒng),也是共產(chǎn)黨和祖國極力倡導(dǎo)和推崇的一種高尚的優(yōu)良道德品質(zhì)。時(shí)至今日,見義勇為的道德模范仍處處可見和時(shí)時(shí)可見,如雙手接住跳樓女人的65歲老人繆小福,烈火英雄周先軍等。與此同時(shí),我們也留意到當(dāng)今的見義勇為面臨著前所未有的考驗(yàn)——人們對(duì)見義勇為的崇尚度有所下降,甚至還時(shí)不時(shí)出現(xiàn)見危不救的現(xiàn)象。見義勇為本是一個(gè)崇高的詞語,如今卻因?yàn)檫@一系列的不良現(xiàn)象和惡劣事件變成了一個(gè)十分沉重的話題。而這給社會(huì)造成了
2、十分惡劣的影響,如在社會(huì)交往中,人和人之間的信任越來越少,整個(gè)社會(huì)的誠信問題令人堪憂,這不僅嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序,破壞了社會(huì)的安定和諧,也對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國的現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了不利的影響。因此,加深對(duì)見義勇為行為及其動(dòng)因的研究,為該行為的傳承提出建議,打破見義勇為所處的困境,對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建十分必要。
通過對(duì)《中國文明網(wǎng)》上2010-2015年度“中國好人”中的見義勇為道德模范進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),見義
3、勇為道德模范共有1427名,其中公職人員道德模范共有475名。通過對(duì)部分道德模范進(jìn)行電話采訪和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,結(jié)合新聞報(bào)道和記者對(duì)各個(gè)道德模范的訪談,本文對(duì)見義勇為道德模范的行為事跡進(jìn)行了簡單的劃分。此外,從他們的回答當(dāng)中發(fā)現(xiàn),他們見義勇為的行為動(dòng)機(jī)也不盡相同,主要包括本能、責(zé)任感、價(jià)值觀和外部環(huán)境四種動(dòng)機(jī)。為了進(jìn)一步確定研究變量,建立一個(gè)合理的指標(biāo)體系,除了進(jìn)行上述實(shí)證研究外,又進(jìn)行了相關(guān)理論的查閱。
當(dāng)前,國內(nèi)外學(xué)者更多的是從法
4、律角度對(duì)見義勇為進(jìn)行研究,也有少數(shù)學(xué)者從社會(huì)的角度對(duì)見義勇為進(jìn)行了闡釋,例如,對(duì)見義勇為社會(huì)價(jià)值和社會(huì)評(píng)價(jià)等方面的研究。然而,從道德層面上對(duì)于見義勇為行為進(jìn)行的研究較少,對(duì)于見義勇為行為動(dòng)因的研究也較為罕見,而對(duì)于公職人員見義勇為的行為動(dòng)因進(jìn)行的研究更是少之又少。執(zhí)行國家意志和維護(hù)人民公共利益的國家公職人員,承擔(dān)著組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的重任,他們道德素質(zhì)的高低,對(duì)我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安定和諧有著關(guān)鍵性影響,同時(shí)也關(guān)乎著
5、社會(huì)的安定和百姓的幸福。因此,本文以公職人員見義勇為行為動(dòng)因?yàn)檠芯績?nèi)容,通過探析公職人員見義勇為行為的各種動(dòng)機(jī),為見義勇為行為的傳承提出建議。
結(jié)合對(duì)1427名道德模范的實(shí)證研究,根據(jù)國內(nèi)外學(xué)者的相關(guān)研究理論,參考相關(guān)學(xué)者的觀點(diǎn),本文從內(nèi)在需要和外在驅(qū)動(dòng)兩個(gè)方面對(duì)見義勇為行為動(dòng)因作了劃分。其中,內(nèi)在需要方面包括本能,責(zé)任感,價(jià)值觀,而外在驅(qū)動(dòng)包括社會(huì)道德環(huán)境和社會(huì)支持環(huán)境。在此基礎(chǔ)上,編制了公職人員見義勇為行為動(dòng)因研究調(diào)查問卷
6、,選取《中國文明網(wǎng)》上“見義勇為”道德模范中的公職人員為研究對(duì)象,并通過問卷法和訪談法,運(yùn)用SPSS19.0數(shù)據(jù)分析軟件,對(duì)于樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行了相關(guān)分析、回歸分析以及K-W分析。
通過分析可以得出,內(nèi)部需要?jiǎng)訖C(jī)即本能、責(zé)任感及價(jià)值觀和外部驅(qū)動(dòng)動(dòng)機(jī)即社會(huì)道德環(huán)境及社會(huì)支持環(huán)境都是見義勇為行為產(chǎn)生的動(dòng)機(jī),并且都正向影響著見義勇為行為。此外,見義勇為行為在年齡與學(xué)歷上也呈現(xiàn)了一定的差異性。因此要實(shí)現(xiàn)見義勇為行為的優(yōu)化,必須從內(nèi)在需要和外
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