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1、華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文蒼涼的手勢——解讀張愛玲小說的女性意識姓名:李志華申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師:許祖華2002.5.1數(shù)男性對理想女性的內(nèi)心期待,也成為眾多女性確立自己形象的標(biāo)準(zhǔn),中國婦女的·r 大家閨秀”、“賢妻良母”無不出其左右。因此,拒絕安琪兒的形象就成了女作家對于父權(quán)制文化的一個勇敢的挑戰(zhàn)?!皻⑺腊茬鲀骸本褪侵冈谂骷业淖髌防锞芙^塑造符合男性理想的女性形象。廣?這一部分從“男性中心主義”將“女
2、性”界定為“妻和母”的兩個方面來剖析張愛玲作品中的反男權(quán)意識。第四部分:驅(qū)逐菲勒斯,顛覆父權(quán)制一f ‘‘菲勒斯”,原指男性生殖器的形象,是生殖力和創(chuàng)造力的象征。“菲勒斯中心主義”也就是“男權(quán)中心主義”。既然菲勒斯中心主義作為一種既成的文化秩序和象征系統(tǒng)“先在”地包含著對女性的歧視和壓迫,女性主義寫作當(dāng)然要擺脫菲勒斯的陰影,并努力地將菲勒斯中心主義從自己的寫作中驅(qū)逐出去。于是男性的缺席和閹割就形成了女性話語的新空間?!@一部分通過分析張
3、愛玲作品中對“沉默父親”與“丑陋男性”的描寫來剖析張愛玲文本中的女性意識。第五部分:自己的房間女性的書寫,“房間”在這里不僅是指物理空間,還指婦女的隱私權(quán),指女性思想、情感的心理空間。這一部分是分析張愛玲獨(dú)特的女性書寫。/本文從四個方面來解讀張愛玲文本中的女性意識和反男權(quán)思想。張愛玲的這種女性意識有些并非是她個人的自覺反映,但對這一點(diǎn),在本文中我無意去做深一步的研究,只著意于解讀存在于她的文本,尤其是小說中的客觀反映。,~< /關(guān)
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