黔東南干欄式苗居大木作營(yíng)造技藝研究.pdf

1、本世紀(jì)初非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的提出為建筑遺產(chǎn)的保護(hù)提供了新的視野，建筑營(yíng)造技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)研究為建筑遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作打開了新的維度。我國(guó)傳統(tǒng)建筑呈現(xiàn)以木構(gòu)架為主的特點(diǎn)，大木作的營(yíng)造在整個(gè)造屋過程居于首位，具有舉足輕重的作用。營(yíng)造技藝一手資料的來(lái)源以匠師實(shí)踐和口述為主，由于匠師的方言術(shù)語(yǔ)、知識(shí)體系、流派等的差異，其口述往往比較零散且相互之間會(huì)有不一致的情況，再加之民居營(yíng)建全過程持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，因此我們對(duì)營(yíng)造技藝進(jìn)行完整、全面的

2、把握有一定難度。然而只有對(duì)營(yíng)建技藝的研究進(jìn)行系統(tǒng)化和深入的研究并把握其原理和特點(diǎn)，我們才能從根本上來(lái)認(rèn)識(shí)、保護(hù)和傳承營(yíng)造技藝。
　　本文建立在文獻(xiàn)調(diào)研與大量實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，作者先后5次深入黔東南苗族地區(qū)對(duì)苗族吊腳樓營(yíng)建技藝進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，向當(dāng)?shù)毓そ痴?qǐng)教和學(xué)習(xí)，搜集了豐富的一手資料。本文通過對(duì)黔東南干欄式苗居大木作營(yíng)造技藝進(jìn)行記錄和分析，總結(jié)了當(dāng)?shù)卮竽窘硯煚I(yíng)造技藝的設(shè)計(jì)原則和建造技術(shù)。文章第一至二章介紹了選題的意義、相關(guān)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀

3、、本文的研究方法與思路，并分析了黔東南干欄式苗居的歷史、自然、社會(huì)等背景。第三至五章是本文的重點(diǎn)章節(jié)，首先介紹了匠師的職責(zé)，進(jìn)一步明確大木作技藝研究范圍，并對(duì)習(xí)藝與傳承方式進(jìn)行說(shuō)明，其次對(duì)黔東南苗族地區(qū)匠師的大木作設(shè)計(jì)原理的分析，總結(jié)了大木匠師在設(shè)計(jì)過程中對(duì)木構(gòu)架整體設(shè)計(jì)的理念，最后按照大木作建造過程中涉及的要素，先后分析了營(yíng)建工序、營(yíng)建工具及其作用、材料的選材及初加工、各類構(gòu)件加工原理、大木編號(hào)原理、大木排扇立架等的過程及技術(shù)細(xì)節(jié)；第