論《史記》對(duì)民間文學(xué)資料的吸收和運(yùn)用.pdf_第1頁(yè)
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1、立足于《史記》文本,本文對(duì)《史記》吸收和運(yùn)用民間文學(xué)資料的原因、原則、表現(xiàn)和意義做了較為系統(tǒng)的分析。 對(duì)于《史記》與民間文學(xué)的關(guān)系,前人已進(jìn)行過一些研究。本文緒論在對(duì)這些研究的基本情況、特點(diǎn)和尚可進(jìn)一步研究的空間進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理后,論證了本文的研究?jī)r(jià)值,并對(duì)《史記》中涉及民間文學(xué)資料的范圍進(jìn)行了界定。 司馬遷吸收民間文學(xué)資料入史是一種必然的選擇:其必要性在于司馬遷修撰上起黃帝、下至當(dāng)代之通史的目標(biāo)與文獻(xiàn)史料的有限性之間的矛盾

2、,其可能性在于司馬遷對(duì)民間文學(xué)史料價(jià)值的認(rèn)識(shí)。司馬遷吸收民間文學(xué)資料入史既有明確的原則性,又有一定的靈活性:神話主要采用經(jīng)過歷史化而變得典雅的部分,傳說采用有助于實(shí)現(xiàn)司馬遷“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的著史目標(biāo)的部分,民間謠諺采用能反映人民歷史評(píng)價(jià)的部分,但司馬遷在“愛奇”審美追求的影響下對(duì)上述原則有所突破?!妒酚洝穼?duì)民間文學(xué)資料的吸收是廣泛而深刻的,其廣泛性表現(xiàn)在吸收民間文學(xué)資料的篇幅、數(shù)量和體裁的多樣性上,其深刻性表現(xiàn)在《

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