《鏡花緣》女性描寫(xiě)詞語(yǔ)研究.pdf

1、本論文以《鏡花緣》女性描寫(xiě)詞語(yǔ)為研究對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行界定分類(lèi)，并把語(yǔ)言詞匯與文化結(jié)合起來(lái)，探討女性描寫(xiě)詞語(yǔ)背后所反映的社會(huì)文化、思想意識(shí)。
　　 明清小說(shuō)一直是研究近代漢語(yǔ)的重要語(yǔ)料，《鏡花緣》是清代繼《紅樓夢(mèng)》之后又一部描寫(xiě)女性的長(zhǎng)篇佳作，但學(xué)術(shù)界對(duì)其一直沒(méi)有給予應(yīng)有的關(guān)注，尤其是從語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行研究的論文很是寥寥。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從語(yǔ)言方面對(duì)《鏡花緣》進(jìn)行研究的專(zhuān)題論文目前有六篇，以女性描寫(xiě)詞語(yǔ)為專(zhuān)題對(duì)《鏡花緣》進(jìn)行專(zhuān)書(shū)研

2、究以前沒(méi)有人做過(guò)，而針對(duì)單一性別類(lèi)詞語(yǔ)進(jìn)行專(zhuān)書(shū)專(zhuān)題研究的論文，目前僅見(jiàn)《〈水滸傳〉男性描寫(xiě)詞語(yǔ)研究》(幸亮，2008)和《〈紅樓夢(mèng)〉女性描寫(xiě)詞語(yǔ)研究》(王曉陽(yáng)，2009)兩篇。因此選擇《鏡花緣》女性描寫(xiě)詞語(yǔ)作為研究對(duì)象具有較大意義。
　　 我們把女性描寫(xiě)詞語(yǔ)界定為：傳統(tǒng)一般人認(rèn)為表示女性特征的詞語(yǔ)或有明顯女角個(gè)性?xún)A向的詞語(yǔ)。所謂“女性特征”指女性的典型表現(xiàn)，習(xí)慣上是不能表現(xiàn)在男性身上的。有些詞語(yǔ)雖能用于男性，但不是男性的典型表現(xiàn)

3、，如“采茶”、“采花折草”等。所謂“女角個(gè)性?xún)A向”是指有些詞語(yǔ)本身沒(méi)有明顯性別偏向，但在具體語(yǔ)境中用來(lái)表現(xiàn)某個(gè)女性人物的性格特點(diǎn)，例如“爽快”、“聰慧”、“盤(pán)根問(wèn)底”等等。根據(jù)主題意義的不同，把女性描寫(xiě)詞語(yǔ)分為四個(gè)大類(lèi)：稱(chēng)謂類(lèi)、外貌服飾類(lèi)、人物品性類(lèi)、動(dòng)作類(lèi)，共收集整理出女性描寫(xiě)詞語(yǔ)1048個(gè)。
　　 對(duì)于稱(chēng)謂類(lèi)詞語(yǔ)，首先按照情感色彩對(duì)其進(jìn)行分類(lèi)，并對(duì)其中的方言詞語(yǔ)進(jìn)行例釋?zhuān)缓笾胤治隽藥捉M稱(chēng)謂詞語(yǔ)所反映的文化內(nèi)涵；對(duì)于外貌服

4、飾類(lèi)詞語(yǔ)，首先對(duì)外貌描寫(xiě)詞語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)并通過(guò)分析來(lái)看當(dāng)時(shí)有關(guān)女性的審美要求，再者通過(guò)對(duì)服飾類(lèi)詞語(yǔ)的分析來(lái)看清中后葉時(shí)期，滿(mǎn)漢兩族在交融過(guò)程中，漢族普通士人階層在審美觀(guān)念上的若干變化；對(duì)于人物品性類(lèi)詞語(yǔ)，主要通過(guò)對(duì)這些品性詞語(yǔ)的分析來(lái)探討在當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景下有關(guān)女性的道德規(guī)范及角色定位，也來(lái)一窺當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)待女性才智的一些態(tài)度，同時(shí)與成書(shū)時(shí)間基本一致的西方文學(xué)作品《傲慢與偏見(jiàn)》進(jìn)行了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)中西方文化在女性教育觀(guān)念上的差異；而通過(guò)對(duì)女