在狂歡化的戲曲進程中崛起——元雜劇研究的一個新文化視野.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、狂歡詩學是俄國理論家巴赫金提出的著名理論，把視角從上層的官方投向了底層的民間，從而解開了偉大作家拉伯雷與陀思妥耶夫斯基的創(chuàng)作之謎。元代雜劇在官方的視野下，以傳統(tǒng)的文化體系進行審視，靠近民間文化部分積極向上的那一面往往被誤讀。鑒于狂歡節(jié)的世界性，戲曲形式的獨特性，詩學的開放性，異國的小說理論——狂歡詩學有了移植到戲曲進程，探索元雜劇民間“俗”價值的可能性。元雜劇的繁榮并不是憑空而來，元代只是提供了成熟繁榮的契機?？駳g的發(fā)生學意義說明元劇的

2、歷史性藝術積累早在原始社會就已開始?？駳g對曲體的生成和進化意義論證了宋金時代形成比較完整的戲曲藝術形態(tài)，成了溝通幼稚與成熟戲劇樣式的橋梁?？駳g的文化構形意義則分別從語言、形象與喜劇性方面解釋了元曲中存在的民間詼諧文化，從文本到觀演自始至終籠罩著“狂歡”的美學品格，從而挖掘出元曲繁榮背后的魅力所在。 本文擬分兩個部分研究狂歡化視野下的元雜劇，上篇是藝術的積累期，以原始社會的發(fā)生期和宋金時代的形成期兩個節(jié)點為例，在狂歡化視野下考察藝

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