病句分析與自我把關(guān).pdf

1、本文站在語言學和認知心理學的高度，對病句現(xiàn)象進行重新認識，并從它的形成原因入手進行分析，通過元認知和病句把關(guān)來達到發(fā)展語言使用者的元認知能力、減少病句的目的。 首先，對病句現(xiàn)象進行了新的認識和分析。與以往的看法不同，認為病句并不完全是一個消極的現(xiàn)象，除了對語言交際產(chǎn)生一定的干擾以外，它還可能是交際中為提高效率所采取的措施，也可能是語言創(chuàng)新的結(jié)果。病句之所以存在，原因分三個層面：語言能力和相應(yīng)心理能力的欠缺，對語境的過分依賴，以及

2、創(chuàng)新表達的失誤。事實上，即使是成功的創(chuàng)新表達，在一般人看來也往往因為難以馬上接受，而被看作病句。因此，一方面，因為上述原因的存在，病句成了一種難以避免的現(xiàn)象；另一方面，積極提倡通過提高語言使用者的語言能力，達到減少病句的目的。為此，借用傳播學中的“把關(guān)”，引入自我把關(guān)的概念。 要達到上述目標，就需要對病句有一個全面的認識，但現(xiàn)有的認識是不全面的。主要表現(xiàn)在：(1)分析面對的是病句本身，忽略了病句的形成過程中語言使用者的心理特征；

3、(2)將病句作為一種已經(jīng)形成的行為結(jié)果進行分析，而沒有注重如何避免這種結(jié)果的出現(xiàn)；(3)對已經(jīng)形成的病句，強調(diào)必須具備相應(yīng)的語言學知識才能進行修改，在教學上和語言實踐中都缺乏一定的可行性；(4)修改病句的方法簡單化、常識化，沒有經(jīng)過科學的論證，面對真實語言生活中的病句往往無力應(yīng)對。為此，首先要在理論上對病句建立新的認識。語法規(guī)則保證了句子的正確性，從對規(guī)則的違反來進行劃分，就會建立一個相對周全的譜系結(jié)構(gòu)。對病句進行分析的思路是運用演繹驗

4、證的方法，從與語言規(guī)范的對比入手，總結(jié)“病”之特征，再以特征為依據(jù)對病句進行分析和歸類。病句的兩大特征，一是起碼違反了一種語言規(guī)范，二是為理解帶來了一定的難度(在無語境支持的情況下)。由此推出病句的兩大分類依據(jù)：病句形態(tài)原則和理解難度原則，并以病句形態(tài)原則對病句的譜系結(jié)構(gòu)進行描畫，最終將病句分為語法病句、語義病句和語用病句三大類型：(1)語法類：結(jié)構(gòu)關(guān)系不完整、所建立的結(jié)構(gòu)關(guān)系與意欲表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)關(guān)系不一致、結(jié)構(gòu)關(guān)系的句法表現(xiàn)使用了不規(guī)范的

5、變異形式；(2)語義類：語匯病句、邏輯語義病句、經(jīng)驗語義病句；(3)語用類：語境依賴型的語句無法從語境中獲取必要的信息、話語的組織不符合人們理解時的邏輯要求和心理習慣。 把關(guān)是傳播學上的概念，它把在信息傳播途徑上工作的新聞記者、編輯、節(jié)目制作人員稱為“把關(guān)人”，他們對信息進行選擇、決定取舍、決定突出處理及刪節(jié)哪些信息或其中的某些方面，決定了向傳播對象提供哪些信息，并試圖通過這些信息造成某種印象。其含義已超出通常的“看門人”的作用

6、，故將其稱作把關(guān)。把關(guān)既可以是指人，也可以指類似的行為。自我把關(guān)指發(fā)話者自己對自己所說的話進行把關(guān)。元認知是任何以認知過程與結(jié)果為對象的知識，以及任何調(diào)節(jié)認知過程的認知活動，核心是元認知監(jiān)控。監(jiān)控的方式有兩種：元認知知識和元認知體驗。語言運用的過程是認知的過程，把關(guān)就是一種元認知，實質(zhì)是元認知監(jiān)控。元認知應(yīng)用在語言上，元認知知識表現(xiàn)為語言知識，元認知體驗表現(xiàn)為語感，從而形成兩種監(jiān)控方式，語識的方式和語感的方式，語識的方式就是語識把關(guān)，語

7、感的方式就是語感把關(guān)。 語識把關(guān)是指病句的“病”清晰地呈現(xiàn)在意識中并能進行分析和理論解釋，其任務(wù)包括語法把關(guān)、語義把關(guān)和語用把關(guān)，具體把關(guān)規(guī)則是：若干經(jīng)常被違反的語法規(guī)范——由病句類型推出。把關(guān)的心理過程分為掃描、語感發(fā)現(xiàn)、形式分析和加以修改四個階段。語識把關(guān)的具體過程是：經(jīng)過語感發(fā)現(xiàn)階段后，再到語義、語法或語用某一具體層面應(yīng)用相關(guān)規(guī)則進行把關(guān)。另外，該部分還對區(qū)分語言的創(chuàng)新形式與病句的把關(guān)原則進行了初步探討。 語感把關(guān)

8、是并沒有明確地覺察到“病”之所在和原因，但是語感上的不舒適感便能促發(fā)下意識的調(diào)節(jié)和修正，屬于元認知體驗。通過分析，該部分總結(jié)了語感把關(guān)的三種狀態(tài)：潛意識，下意識—修改，直覺意識—發(fā)現(xiàn)并修改。我們主張，要培養(yǎng)把關(guān)能力，語感、語識二者皆不可偏廢，應(yīng)該通過語識的方法培養(yǎng)語感把關(guān)能力。達到這一目標，關(guān)鍵是要建立一套相關(guān)的、行之有效的語言知識系統(tǒng)——核心句系統(tǒng)。該系統(tǒng)的特點是最低量、可以類推反復(fù)、通俗易懂，能作為一個系統(tǒng)被掌握，其出現(xiàn)方式是蘊藏在

9、語篇中且保持較高的復(fù)現(xiàn)率。 語識把關(guān)與語感把關(guān)兩種方式的關(guān)系是：把關(guān)總是從語感把關(guān)開始的，或者就此停止或者過渡到語識把關(guān)階段，再由語識把關(guān)轉(zhuǎn)為語感把關(guān)。把關(guān)時語感總是不自覺的發(fā)生作用，要么是下意識的做出調(diào)整，要么是直覺的發(fā)現(xiàn)不妥，當把關(guān)遇到困難的時候再轉(zhuǎn)化為語識把關(guān)，語識把關(guān)后的結(jié)果如何，仍然憑借語感把關(guān)進行驗證。語識把關(guān)離不開語感把關(guān)，不經(jīng)過語感把關(guān)過程的語識把關(guān)是不存在的，經(jīng)過語識把關(guān)后的結(jié)果仍然憑借語感把關(guān)進行驗證。語感把