南宋辛派詞人運(yùn)用《世說(shuō)新語(yǔ)》典故的研究.pdf

1、稼軒派詞人們的詞中出現(xiàn)了大量的《世說(shuō)新語(yǔ)》典故，他們使用《世說(shuō)新語(yǔ)》典故是有選擇的，使用最多的典故門(mén)類(lèi)為識(shí)鑒、容止、任誕、言語(yǔ)、雅量等，使用頻次相對(duì)較高的典故為“張翰灑脫”、“謝公風(fēng)流”、“亡國(guó)之痛”、“子猷種竹”、“庾公南樓”、“持杯擘蟹”、“黑頭公”、“竹林七賢”、“西山爽氣”等二十四個(gè)。按照這些典故所表達(dá)的思想內(nèi)容可將它們分為民族憂(yōu)患意識(shí)、英雄使命意識(shí)、社會(huì)批判意識(shí)、狂狷耿介的行為、惺惺相惜情懷以及贊美人物風(fēng)情六大類(lèi)。 南

2、宋辛派詞人運(yùn)用《世說(shuō)新語(yǔ)》典故是恰當(dāng)?shù)?，體現(xiàn)了他們高超的藝術(shù)水平。其現(xiàn)實(shí)條件為《世說(shuō)新語(yǔ)》在兩宋寬松的文化背景下的流行，其深層原因在于辛派詞人內(nèi)部的傳承以及南宋特定的社會(huì)歷史因素，其中包括辛派詞人的愛(ài)國(guó)情懷、他們?cè)~中所充溢的狂放之氣以及一種悲天憫人的生命悲情。 辛棄疾作為南宋辛派詞人的領(lǐng)軍人物，其詞中有139處運(yùn)用《世說(shuō)新語(yǔ)》典故，占其所有用到的典故的13％，這些典故的運(yùn)用具有深刻的內(nèi)涵。在對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》典故的運(yùn)用方法上，從內(nèi)容