論中國(guó)民族舞劇創(chuàng)作的新變——從民族舞劇《大夢(mèng)敦煌》說(shuō)起.pdf

1、中圖分類(lèi)號(hào)：UDG：訝粵￡解■蚴粵(印密級(jí)：學(xué)校代碼：碩士學(xué)位論文(同等學(xué)力)公開(kāi)10094論中國(guó)民族舞劇創(chuàng)作的新變——從民族舞劇《大夢(mèng)敦煌》說(shuō)起OnthenewchangeChineseNationalBalletcreation作者姓名：指導(dǎo)教師：學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱：研究方向：論文開(kāi)題日期：維匹飛王磊音樂(lè)學(xué)音樂(lè)舞蹈社會(huì)學(xué)2013年11月17日h多尢乒厶●●摘要二十世紀(jì)七十年代后期，一部《絲路花雨》拉開(kāi)了我國(guó)再生性敦煌舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的帷幕。并

2、由此誕生了敦煌舞這樣一個(gè)中國(guó)古典舞流派。二十多年后，舞劇《大夢(mèng)敦煌》又將再生性敦煌舞蹈藝術(shù)的發(fā)展推向了一個(gè)新的高峰?！洞髩?mèng)敦煌》創(chuàng)作來(lái)源無(wú)疑是以敦煌舞為主體的，但它的表演形式也融入了相當(dāng)多的古典舞，現(xiàn)代舞、民族民間舞乃至芭蕾舞、阿拉伯舞等諸多的舞蹈元素。這部舞劇比具有代表性的《絲路花雨》更具有創(chuàng)新性，已經(jīng)不再局限于通過(guò)舞蹈的形式來(lái)講述故事，而是通過(guò)肢體的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)形象，表現(xiàn)人物的思想和情感。其豐富的創(chuàng)作元素，使舞劇的表現(xiàn)意識(shí)更加的豐富多

3、彩。這無(wú)疑表明了我國(guó)民族舞劇在新世紀(jì)在藝術(shù)創(chuàng)作方面的一些變化。因而，筆者認(rèn)為，《大夢(mèng)敦煌》這部創(chuàng)作于新時(shí)期的民族舞劇，在編導(dǎo)技法、舞蹈動(dòng)作語(yǔ)匯、舞臺(tái)布景、音樂(lè)旋律等方面，都具有值得深入探掘的研究?jī)r(jià)值?；谶@一點(diǎn)，筆者將選題“論中國(guó)民族舞劇創(chuàng)作的新變“作為本次課題的研究?jī)?nèi)容，則是希望通過(guò)對(duì)民族舞劇《大夢(mèng)敦煌》創(chuàng)作特征的全面解讀，從而揭示這部舞劇對(duì)于新時(shí)期民族舞劇創(chuàng)作的啟示意義。本文分為五個(gè)部分展開(kāi)。第一部分為緒論，是對(duì)本課題的選題方向、研

4、究背景及意義、學(xué)界目前的研究現(xiàn)狀、研究思路及方法、論文結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新之處及研究重難點(diǎn)等各方面狀況的綜述；第二部分按照民族舞劇《大夢(mèng)敦煌》的四幕劇情，用詩(shī)意化的語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)《大夢(mèng)敦煌》的劇情；第三部分從宏觀與微觀互見(jiàn)、古典與現(xiàn)代相融的角度，來(lái)解讀《大夢(mèng)敦煌》所表現(xiàn)出的獨(dú)特的創(chuàng)編技法。并從“舞蹈技巧之美”、“音樂(lè)旋律之美”、“故事內(nèi)容之美“、“舞臺(tái)設(shè)計(jì)之美”這四個(gè)方面，來(lái)分別解讀《大夢(mèng)敦煌》這部民族舞劇的審美特征。第四部分則從“異彩紛呈的舞種和絢