陶淵明隱逸研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、陶淵明生活在中國(guó)的晉宋年間,他在中國(guó)文學(xué)史和中國(guó)文化史上占有突出的地位。他的詩(shī)文風(fēng)格獨(dú)特,是隱逸詩(shī)人之宗,其藝術(shù)成就對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響;他的經(jīng)歷了五次出仕入仕,并最終選擇歸隱;陶淵明受到儒、佛、道三教的影響,受到他所處時(shí)代的影響,形成了有著巨大影響力的人格范型,這在歷史上是罕見(jiàn)的。這跟他鮮明的人格魅力有關(guān),而他的這種人格魅力則來(lái)自于其獨(dú)特的宦場(chǎng)經(jīng)歷和他所選擇的歸隱方式,陶淵明因此成為千百年來(lái)中國(guó)文人的精神家園。 本文從陶

2、淵明的思想入手,以陶淵明的生平以及各家年譜為坐標(biāo),對(duì)陶淵明受家世的影響、各個(gè)思想流派的影響以及他出世入世的生活經(jīng)歷進(jìn)行論述;隨后本文又對(duì)陶淵明選擇獨(dú)特歸隱道路的原因進(jìn)行了探討,厘清了陶淵明的思想發(fā)展脈絡(luò),力圖能夠無(wú)限真實(shí)地逼近歷史。本文又對(duì)日本學(xué)者岡村繁先生的《陶淵明新論》一書(shū)進(jìn)行了批駁,訂正了中國(guó)學(xué)界歷來(lái)對(duì)陶淵明隱逸的提純,也反對(duì)了海外漢學(xué)對(duì)陶淵明的妖魔化,結(jié)合陶淵明在歷代的接受情況,探求更貼近陶淵明內(nèi)心的真實(shí)世界。陶淵明不是完人,他

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