希臘與中國創(chuàng)世神話比較初探.pdf

1、希臘與中國創(chuàng)始神話的比較初探胡猛(內(nèi)蒙古大學(xué)外國語學(xué)院)摘要神話產(chǎn)生于原始社會，而創(chuàng)世神話則是一切神話的開始。希臘神話是西方文明的源泉之一，其中的刨世神爵同樣具有完整的神話體系。相比之下，中國的創(chuàng)世神話則是零散的，片斷的獨(dú)立神話。然而，希臘和中國的刨世神話都具有其豐富的內(nèi)容和文化底蘊(yùn)。本文旨在從兩大方面詳盡比較希臘和中國創(chuàng)世神話之間的異同之處：(1)創(chuàng)世神話的主題，其中包括希臘和中國創(chuàng)世神話中世界的誕生，人類的誕生，災(zāi)難，洪水遺民以及其

2、文化超人的比較。第一，就世界的誕生而言希臘神話具有完整而又復(fù)雜的神系：中國神話中最典型的則是盤古開天辟地，它出現(xiàn)的年代比希臘的同類神話晚將近五百年。這說明古代中國的意識形態(tài)對于神祗創(chuàng)世比較淡漠，從而使得中國的創(chuàng)世神話缺乏連貫性和統(tǒng)一性。第二，希臘的造人神話體現(xiàn)了希臘人的多重性格，而中國的造人神話則體現(xiàn)了獨(dú)立神話的特點(diǎn)。第三希臘的災(zāi)難神話完整而義具有邏輯性，屬于希臘神話史詩的一部分：而中國的災(zāi)難神話中有一些問題卻無從解釋。第四關(guān)于洪水退民

3、神話，兩者之間倒有一些類似之處，不同點(diǎn)在于希臘神話中造人用的是石頭，而中國神話中造人用的是泥土這與當(dāng)?shù)厝说拿褡迳钣嘘P(guān)。第五，談到文化超人，希臘神祗具有多重身份能力超J、：而甲國神祗火都?xì)v史化了，成為達(dá)官顯貴或王親貴族。由于歷史化的原因，中國神話進(jìn)入了傳奇階段。2希臘與m國創(chuàng)世神請中所體現(xiàn)的民族精神：古代中國文化屬于第一文明，很少接受外來的影啊。歷史化和道德化進(jìn)程開始過早，導(dǎo)致神話素材過早片斷化，但同時也保留了一些原始神話的色彩。善良堅(jiān)

4、韌不拔與自我犧牲精神等中國的傳統(tǒng)美德在中國的創(chuàng)世神話中有所體現(xiàn)。相比之下古希臘文化屬于第三文明，頗受外來文明與海上文明的影響，所以希臘神話中的神祗大多追求權(quán)勢，以不屬于道德的范疇了。當(dāng)然，在中國神話中也存在神祗對權(quán)勢的渴望：而在希臘神話中也有道德的因素。關(guān)毫詞：希臘中國刨世神話民族精神historicalizafionandethicalizationbegantooearlythusresultinginthefragmentaryr

5、ecordingofmythicmaterialsButatthesametime，someprimitivemythiccontenthasbeenretainedSuchtraditionalvirtuesasgoodness，perseveranceandselfsacrificeareembodiedinChinesecreationmythsBycontrastancientGreekculturebelongstOtheTh

6、irdCivilization、influencedbvexternalforcesandOceanicCivilizationTherefore，mostgodsinGreekMythologyseekforpowersbeingnonethicalOfcoursethereisCOexistenceofethicsandpowersinbothChineseandGreekcreationmythsKEYWORDS：GreekChi