原型批評(píng)與再生型神話《西游記》.pdf

1、華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文原型批評(píng)與再生型神話《西游記》姓名：洪婧申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：竺洪波20060701中文摘要西方的神話．原型批評(píng)于二十世紀(jì)后期傳入中國(guó)，并在較短的時(shí)間為我國(guó)學(xué)者所認(rèn)同和接受。這種理論的研究方法是把文學(xué)當(dāng)作大文化語(yǔ)境中的一個(gè)整體，試圖發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn)的各種意象、敘事結(jié)構(gòu)和人物類(lèi)型，找出隱藏在它們背后的原始神話原型，挖掘其原始意義及其對(duì)作品創(chuàng)作的美學(xué)影響。《西游記》是我國(guó)明代后期出現(xiàn)的一部偉大

2、的文學(xué)巨著，不僅在我國(guó)古典小說(shuō)史上占據(jù)舉足輕重的地位，而且在神話發(fā)展史中也具有特殊意義，它代表著我國(guó)古代神話文化的一次劃時(shí)代的轉(zhuǎn)型，作者在創(chuàng)作中融入了自己的思想風(fēng)格和時(shí)代觀念，因而被稱(chēng)為“再生型”神話作品?！段饔斡洝分械脑偷囊蛩睾芏啵渲兴敢暢龅奈幕馓N(yùn)及這些因素對(duì)作品總體美學(xué)效果的形成都很值得我們做一細(xì)致的研究，可見(jiàn)原型批評(píng)與《西游記》有著天然的聯(lián)系。因此本文以西方原型一批評(píng)理論為支撐，力圖通過(guò)對(duì)這部作品中的主要神話原型進(jìn)行梳理和

3、分析，進(jìn)一步探討《西游記》中的中國(guó)古代神話原型意象對(duì)作品的成書(shū)具有哪些美學(xué)意義。本論文由三個(gè)章節(jié)構(gòu)成：神話與再生型神話、《西游記》中的神話一原型分析、神話原型意識(shí)與《西游記》的創(chuàng)作精神和美學(xué)風(fēng)格。三個(gè)章節(jié)相對(duì)獨(dú)立，各呈特點(diǎn)，而又相互貫通、照應(yīng)，構(gòu)成整體。在表述方法上力圖宏觀、微觀相結(jié)合，以客觀評(píng)述為主，適當(dāng)加以引申，既有一定的理論視野，又有具體的文本分析。是運(yùn)用西方文藝批評(píng)方法對(duì)中國(guó)古典名著進(jìn)行解讀的一次嘗試。關(guān)鍵詞：神話．原型批評(píng)；《