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文檔簡介
1、現(xiàn)代意義上的中國鄉(xiāng)土文學發(fā)端于“五四”時期,經過百年的發(fā)展,空前繁榮。從20世紀末到本世紀初,文壇發(fā)生了巨大變化,鄉(xiāng)土文學在內容和形式上都有諸多相應的變化和發(fā)展。但發(fā)展是建立在傳承的基礎上,所以鄉(xiāng)土文學的基本元素依然沒變,“地方色彩”和“異域情調”仍然主導著鄉(xiāng)土文學的發(fā)展方向。陳應松的神農架系列小說就是新世紀鄉(xiāng)土文學的典范,作品不僅繼承了現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學的傳統(tǒng),而且彰顯了自身的特色,使之成為新世紀鄉(xiāng)土小說的個中翹楚。
第一章緊
2、扣神農架系列小說的文本,結合鄉(xiāng)土小說理論研究的最新成果,詳盡剖析神農架系列作品的“三畫四彩”的外形內質。風景畫、風情畫、風俗畫是神農架系列的外在形相,不僅彰顯出其濃郁的“地方色彩”,而且也使作品更具有可讀性,讀者可以在生動可感的畫面中,感受、體味小說豐富的精神內涵。自然色彩、神性色彩、流寓色彩和悲情色彩是神農架系列的內在靈魂,是貫穿小說始終的基調。“四彩”升華了“三畫”的精神品格,也是作家表達人道主義等情懷的渠道?!叭嬎牟省笔巧褶r架系
3、列作品異于傳統(tǒng)、區(qū)別于同時代鄉(xiāng)土文學的標簽,也是其立于新世紀文壇重要位置的依據(jù),更是它最具有文學史意義的要素之一。
第二章以較為客觀的態(tài)度,詳細地論述神農架系列作品中呈現(xiàn)的苦難。其苦難主要包括物質的苦難、轉型期二元發(fā)展格局造成的生存苦難等,重點分析城鄉(xiāng)二元結構模式給農村、農業(yè)、農民帶來的苦難。
第三章分析神農架系列中的人性悲劇,挖掘作品中蘊含的悲天憫人的人道主義情懷。神農架系列中充滿血腥的殺戮,生命的凋殘。面
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