明代洪武至正德年間的翰林院與文學(xué).pdf

1、明朝的翰林院文學(xué)在明代的文學(xué)史中占有重要的地位，尤其在前七子崛起之前，翰林院作家的創(chuàng)作為天下所景仰，風靡全國，成為明代洪武至正德年間文學(xué)創(chuàng)作的重要組成部分。明代翰林院的建制和翰林官員的升遷路徑為培養(yǎng)純粹的館閣作家提供良好的制度保證。明初一大批作家對建立本朝的翰林館閣文學(xué)進行理論探索，形成一定的共識，經(jīng)過創(chuàng)作實踐，逐漸出現(xiàn)了所謂“臺閣體”的雛形。在詩歌創(chuàng)作上,數(shù)派并存的明初詩壇逐漸確立以《唐詩品匯》為宗的學(xué)習(xí)范本，確立明代館閣詩歌宗唐的方

2、向；在散文創(chuàng)作上，明代的翰林作家追溯館閣文學(xué)的淵源，從理論上探討要廣泛地學(xué)習(xí)先秦、兩漢、唐、宋散文，逐漸過渡到以“唐宋八大家”散文為學(xué)習(xí)對象的創(chuàng)作實踐。在這個過程中，楊士奇起了決定性的關(guān)鍵作用。在永樂至正統(tǒng)年間，文壇上盛行以“三楊”為首、以翰林作家創(chuàng)作為主的臺閣體，幾乎達六十余年。在“臺閣體”逐漸形成之前和流行之時，翰林院中也有部分作家的創(chuàng)作和三楊等人的創(chuàng)作存在著區(qū)別。隨著“臺閣體”流弊漸多，館閣文學(xué)創(chuàng)作萬喙一聲，在景泰、天順年間失去活

3、力，但是這個時期翰林作家卻很多，作品繁富。翰林作家的風格慢慢地出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，有的創(chuàng)作艷體詩歌，有的創(chuàng)作風格雄奇的作品，有的講求文采，有的原道宗經(jīng)為文，等等。邱溶的創(chuàng)作早于李東陽，他提倡要實用為文、講究考據(jù)，文風俊潔；以考證為文的觀點為稍后于他的程敏政所遵循并在創(chuàng)作中付諸實踐。成化至正德時期，李東陽重振翰林院館閣文學(xué)，他和友人、學(xué)生組成以翰林作家為主體的茶陵派，這是一個創(chuàng)作上與三楊“臺閣體”有一定區(qū)別的作家群體，體現(xiàn)為詩歌創(chuàng)作上既宗唐又出入