唐代女性詩(shī)歌研究.pdf

1、中國(guó)數(shù)千年的文學(xué)進(jìn)程中，由社會(huì)歷史原因形成的男女兩性的性別不平衡而導(dǎo)致了包括文學(xué)在內(nèi)的文化不平衡。本文嘗試運(yùn)用現(xiàn)代批評(píng)理論提供的視角和思路，對(duì)唐代女性詩(shī)歌進(jìn)行新的觀(guān)照與解讀，揭示蘊(yùn)含于其中的文化意義。本文論述的主要內(nèi)容包括三方面： 其一是唐代文人詩(shī)的女性主題與女性審美。著重分析了女性題材的文人詩(shī)的主題表征與精神指歸，以及其中蘊(yùn)涵的女性審美形態(tài)與文化內(nèi)涵。唐代女性詩(shī)歌存在著兩種主題模式。一種是表現(xiàn)唐女性主體價(jià)值的社會(huì)性主題，另一種

2、是倫理意義上的性壓迫的主題。在兩種主題中，女性形象被表現(xiàn)為三種類(lèi)型：承擔(dān)犧牲的母親形象；有自我意識(shí)的賢妻良母形象；企圖還原自我的女性形象。其中，女性的母性與妻性的放大，是以抽空女性的主體意識(shí)與生存狀況為代價(jià)的。與此對(duì)應(yīng)的是，唐詩(shī)中包括身體審美、游戲?qū)徝?、性情審美和神性審美在?nèi)的女性審美體現(xiàn)出新舊兩種審美觀(guān)的本質(zhì)對(duì)立，即女性的自由審美與奴性審美的差異。道教、多民族融合的文化背景、民間文化的潛在影響，促成了女性自由審美的可能性。而儒教的中興

3、、佛教的儒化，則成為女性奴性審美的文化支撐。 其二是唐詩(shī)中女性的時(shí)空表現(xiàn)。旨在從時(shí)間與空間的視角分別觀(guān)照唐詩(shī)中的女性形象，以此揭示唐代女性的整體命運(yùn)。以時(shí)間論，唐詩(shī)中對(duì)女性的關(guān)注表現(xiàn)出兩個(gè)向度的意味。一者通過(guò)對(duì)女性形象的追憶，表現(xiàn)出富有浪漫色彩與理想主義傾向的渴望，一者則通過(guò)女性對(duì)未來(lái)的恐懼，表達(dá)出人生無(wú)常的憂(yōu)患意識(shí)。兩個(gè)時(shí)間向度的女性表達(dá)中富含的原型意味主要體現(xiàn)在傷春悲秋的季節(jié)意識(shí)、神秘孤獨(dú)的黑夜意識(shí)兩個(gè)方面。對(duì)男性而言，借女

4、性形象“傷時(shí)”在本質(zhì)上是時(shí)代苦悶與孤獨(dú)的精神寫(xiě)照，對(duì)女性而言則是其洞悉自己性別處境與命運(yùn)而發(fā)出的生命喟嘆。而以空間論，在現(xiàn)實(shí)世界中的女性主要遭遇的是文化倫理的困境。在倫理的陰影下，等級(jí)差別境遇中的女性情形顯示出復(fù)雜的面貌。從整體而言，唐詩(shī)關(guān)于女性的空間描述，最終指歸的是明月樓頭的思婦。 三是唐女詩(shī)人的主體抒寫(xiě)與傳播。圍繞著唐代女詩(shī)人的藝術(shù)表達(dá)，剖析其主體抒寫(xiě)的顯性特征及作品接受、傳播、批評(píng)的邊緣境遇。在唐詩(shī)的女性苦難意識(shí)的主體抒

5、寫(xiě)中，表現(xiàn)出個(gè)性、抗?fàn)幍纳鐣?huì)化人格與精神特質(zhì)，呈現(xiàn)出女性的主體意識(shí)。在此基礎(chǔ)上形成的以樂(lè)觀(guān)為基調(diào)的追求意識(shí)、以人生體驗(yàn)為前提的哲理沉思、以憂(yōu)患為內(nèi)核的悲感情懷，構(gòu)成了唐代女性詩(shī)歌的情感系統(tǒng)。在女性的主體表現(xiàn)上，對(duì)于男性權(quán)力文化的依附與背離構(gòu)成了女性詩(shī)作的兩種不同風(fēng)貌，而女詩(shī)人自我抒情與企求溝通以實(shí)現(xiàn)多層次的思想對(duì)話(huà)，又構(gòu)成女性的兩種不同的言情策略和立身姿態(tài)。女詩(shī)人審美思維方式的顯性特征則表現(xiàn)在女性詩(shī)作的核心意象及意象表現(xiàn)的三種類(lèi)型。從文