宋元之際江西遺民詞研究.pdf

1、宋祥興二年(公元1279年),陸秀夫負宋幼帝趙昺在厓山蹈海而亡,標志了趙宋300年皇脈的斷絕,同時也揭開了大批宋文人遺民生涯的序幕."國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工."進退無據(jù)的孤絕處境既讓這些宋遺民蒙受了沉重的心靈創(chuàng)傷,豐富了其有關人生、社會的情感體驗,另外,"立功"一途受阻,又讓他們能更自覺地擔當起"立德"、"立言"之任,在文字著述中寄寓他們的亡國哀痛和存續(xù)傳統(tǒng)的苦心.而詩詞雖末技,卻也能"存江山以不朽"(劉辰翁《小斜川記》),于是

2、亂離易代的環(huán)境,既磨礪了一代封建士人的節(jié)操,又成就了一期遺民文學.宋遺民詞即一顯例,它以其深刻的悲劇意蘊和文化內涵而成為了詞在宋代發(fā)展的一個光耀而悲壯的終結.宋末元初的遺民詞壇,存在著江西遺民詞人群和浙江遺民詞人群兩個相對獨立的地域詞人群體.盡管他們生活、創(chuàng)作的社會時代環(huán)境相同,但這兩個群體在不同的地域文化背景中,形成了個性氣質、教養(yǎng)師承和生活經歷、情趣及詞學審美均有不同的互異的群體特征,并因此而形成了這兩個詞人群體在詞的創(chuàng)作方面的地域

3、特色.鑒于近年詞學界對宋末江西遺民詞人及其創(chuàng)作研究的冷落,為江西遺民詞人堅毅的人格精神、江西遺民詞豐厚的思想內容、獨立的審美形態(tài)所感動,該文從地域分群對比的角度,以浙江遺民詞人及其創(chuàng)作為參照,對這一詞人群體及其創(chuàng)作作一宏觀研究.既對江西遺民詞人群的群體組成、群體關系、群體特征作了具體的實證的考察,又兼顧時代、地域因素的影響,從情感內容、藝術表現(xiàn)兩個方面分析了江西遺民詞所反映的時代生活內容、社會心理及其呈現(xiàn)出的地域文化特色.從而展示宋遺民