上海地區(qū)城隍-變遷中的民間信仰(1369-1930).pdf

1、本文從三個(gè)方面,討論了明清至民國時(shí)期上海地區(qū)城隍信仰的演變,討論了城隍信仰與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治文化之間的互動(dòng)關(guān)系。
　　 首先通過對(duì)該時(shí)段上海地區(qū)城隍廟宇修建與神靈信仰變遷的考述,厘清了以前關(guān)于上海地區(qū)城隍神記述的混亂。從城隍廟的修建、城隍神的來源這二個(gè)方面,討論歸納了上海地區(qū)城隍神信仰的四種原型:撫慰地方、抵御外侮、為民請(qǐng)命;神靈顯佑。各縣的城隍神起源是多種多樣的,但是隨著時(shí)間的推移,有關(guān)城隍神的記憶逐漸歸于同一,城隍神的原型逐漸

2、模糊,但城隍神的功能卻被彰顯,信仰延伸。
　　 其次,以時(shí)間為序列,討論了上海地區(qū)城隍廟與城隍信仰的空間分布,進(jìn)而展示了城隍神信仰背后的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)因素。明中葉以來的地方商業(yè)化與城鎮(zhèn)化,推動(dòng)了城市保護(hù)神——城隍信仰的普及。城隍信仰擴(kuò)大的主要標(biāo)志是廟宇的建設(shè)、持續(xù)的修葺,以及民眾如癡如狂地加入城隍神信仰——“生恩萬姓戴城隍”。伴隨著精神信仰的展開,信仰的內(nèi)涵與載體被延伸,以城隍信仰為中心的廟會(huì)活動(dòng),與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,都展示精神信仰與經(jīng)濟(jì)